这个时分的日本在疆场上曾经尽显颓势，苏军曾经收兵中国东北，正在对日本关东军停止围歼，美国也曾经前后在日本广岛和长崎投放了原枪弹，值得一提的是，美国在向长崎投放原枪弹时，日本军政高层恰好在开此次集会。

　　日本关东军总司令山田也赞成降服佩服，因而再没有人阻挡了，关东军的运气曾经到告终束的时分。几天后秦彦三郎总前去苏军马林诺夫斯基元帅处，接治降服佩服事件。

　　缘故原由就是日本天皇号称是神在人世的代表，以是发言不克不及讲明白话。终战圣旨都是用汉字白话文誊写而成，读也是用白话文，倒不是说白话文有多灾明，而是日本皇族的日语十分特别，调子与一般日语纷歧样，有点自成一系的滋味。以是日本天皇语言，也被称为“鹤音”。

　　日自己直到降服佩服，都在以为日军在中国疆场上是连战连捷哲学励志漫笔，这一点值得我们考虑，日自己在内心不承认在军事上被中国打败，这也是日本在战后一直不认可汗青也不向我们深入抱歉的次要缘故原由。

　　听到这里，在坐大臣都失声痛哭，有的伏案而泣，有的跪地痛哭，此次比前次开会哭的还严峻，裕仁也不竭用手拭去两颊的泪水。

　　“我们做为甲士，除从命天皇的号令之外不克不及假想另有甚么效忠之道。不禀承圣旨的永久是乱臣贼子。主意抵御到底的人最好先把我们的头颅砍掉，然后再去!”

　　可是话说返来，那裕仁会不会说人话呢哲学励志漫笔，谜底是会，他是成心用特别腔调让人听不懂的，为了连结“神”的形象，以是才说这类大话。

　　自立消除武装，那就即是没有消除武装，至于其他两条更是不实在践，联盟国的戎行连驻军所在都被限定，这不即是等着日本开展起来再战吗？

　　冈村宁次以为向中国降服佩服是一件不成承受的事，在8月11日，他就给日本大本营发了电报，坚定阻遏日本降服佩服，他在电报中写道：

　　日本本人编辑的《中国是情陆军作战史》是如许形貌侵华日军向中国降服佩服的：“中国调派军总司令官冈村宁次上将按照大本营特字第一号号令，于9月9日在南京向蒋总统的代表中国陆军总司令何应钦大将降服佩服，并在划定的文作上具名，然后立刻问各力面军、各军下达了有关的号令。如许，从和12年(1937年)7月发作中国是情以来，整整八年关于糊口的漂亮文章，在连战连的灿烂汗青上大放光荣的我调派军，终究自行站在败北者的职位上，放下了兵器。”

　　1945年8月10日，重庆《至公报》以《大时期睁开了!》为标题问题，揭晓了萎靡不振的社论。社论说:

　　当传来长崎遭到原枪弹轰炸的动静后，会场上的人呆若木鸡关于糊口的漂亮文章，会场的议题也即刻从要不要降服佩服转为怎样降服佩服。

　　日本降服佩服后，一些日本军方固执派挑选了他杀，1945年8月15日清晨，日本陆军大臣阿南惟几在家中切腹他杀。

　　这个时分曾经是1945年8月10日的清晨两点半了，可见关于怎样降服佩服的事，日本军政争辩的有多久。

　　1945年8月15日此日，日本的老苍生都老诚恳实的跪下听着裕仁的玉音。故意思的是其时跪着的日本老苍生底子听不懂裕仁在说甚么，有的人还觉得是召唤日本百姓持续战役呢。

　　据日本本人编辑的《大东亚战役全史》纪录，日本天皇裕仁在此次的内阁会上说：“陆水师统帅部的方案常有毛病，失掉机会。说是停止外乡决斗，九十九里浜的防备工事曾经迟误，说是八月尾不克不及完成。关于增编队伍也说配备还没有完备，似此状况，怎能迎击敌军。空袭日趋加重，如果百姓再进一步陷于涂炭之苦，文明遭到毁坏关于糊口的漂亮文章，招致人类不幸，实非朕所心愿。此时此际应忍耐难以忍耐者，消除忠实的戎行的武装，将今天尽忠于朕的人定为战犯哲学励志漫笔，于情实有不忍，但为国度前程计，亦属事不得已关于糊口的漂亮文章。”

　　裕仁的话也布满了虚假，日本从策动对外战役开端，给亚洲多个国度形成了繁重的灾难，可是裕仁历来不合错误其他国度的群众报以怜悯哲学励志漫笔，比及本人的国度遭到轰炸了，才开端了一番看似打动的行动，却不知，日本才是劫难的始作俑者。

　　裕仁说完这番话后，会场上有人竟声泪俱下起来。裕仁的立场是承受联盟国的《波茨坦通告》，赞成日本无前提降服佩服，为了国度，只能消除戎行的武装，将一些人定为战犯，至于日本军方的所谓四个前提，裕仁底子都没有提。

　　特别是中国调派军总司令冈村宁次，他对日本当局忽然挑选降服佩服大感不测，由于就在8月4日，冈村宁次还在南京调集顾问集会，次要研讨玄月能够发作的战事。

　　这就是日本在二战时期的最初一次御前集会，此次集会宣布日本自明治维新以来，对外侵犯扩大的战役完全失利。

　　裕仁参会后，日本军政要员又将各自的定见说了一遍，日本军方仍然是立场倔强的对峙以上四点，特别是陆军大臣阿南惟几，还提到了“伪满洲国”，他说：“《开罗宣言》中包罗打消‘满洲国’的存在，这就使日本损失作为道义国度的性命。”

　　“不论我自己怎样,也要救援百姓的性命。假如再持续战役下去，最初将使我国完整酿成一片焦土,使万民蒙受更大的灾难,我其实于心不忍，无以对祖宗在天之灵。固然，采纳讲和手腕,关于对方的做法,难以完整置信,但我想较之日本完整衰亡的成果还略胜一筹,只需还留下一点种子,此后另有再起的期望。”

　　“陆军几百万雄师未经决斗即行降服佩服，云云奇耻大辱活着界战役史上也很少见，调派军整八年间连战连捷……，现在几百万精锐健在，竟向重庆的残兵败将降服佩服，这是在任何状况下都不克不及服从的。”

　　日本的军国主义份子真是固执啊，都到这个时分，连日本外乡都保不住了，还在惦念住侵犯中国的长处，不到最初一刻都不想退出中国。

　　社论最初喝彩:“大时期睁开了！苏联雄师已于昨晨开端动作哲学励志漫笔，第二枚原枪弹又于昨午下降于日本的长崎打垮这最初一个帝国主义关于糊口的漂亮文章，人类就该当进入建立战争幸运的时期了！

　　“宇宙巨大，人类不灭，而公理是必胜的。甲午战役以来，中国受日本侵犯压榨历51年。中国被压榨得喘不外气来。日本把中国每一个人的脸争光了，通得全中国无路走。中国既已抗战，又把中国的疆域大部占有烧杀淫掠，随心所欲。如今怎样？日本外乡在灭亡消灭，中美联军既在配合杀敌，苏联又从北面杀来，侵犯中国的日本百万雄师业已无家可归，只要坐待消灭或昂首降服佩服了！50年的威风，一旦云云，试间日本可曾想到？多行不义必自毙，日本帝国主义者明天自作自受报了！”

　　在日本关东军总部最初一次集会上，另有人叫需求把战役打到底，日本关东军总顾问长秦彦三郎流着眼泪说:

　　日本外相东乡茂德听到日本军方的发起后，也以为不实在践哲学励志漫笔，他说：“在长远这类情势下，日本方面附加任何前提，都能够招致会谈分裂，会谈一旦分裂，日本连恳求的时机都没有了。”