“六个必需对峙”从天下观和办法论高度，体系归纳综合了习近平新时期中国特征社会主义思惟的态度概念办法，既是深入了解这一科学思惟必需紧紧掌握的根本点，也是持续促进实际立异必需一直对峙的根本点。

　　更多出色内容，详见北京市习近平新时期中国特征社会主义思惟研讨中间签名文章《学好用好习近平新时期中国特征社会主义思惟的天下观和办法论》

　　党的十八大以来，国表里情势新变革和理论新请求，火急需求我们党从实际和理论的分离上深化答复干系党和国度奇迹开展关于伤感的案牍长篇、党治国理政的一系列严重时期课题。以习近平同道为次要代表的中国共产党人勇于停止实际探究和立异，以全新的视野深化对共产党在朝纪律、社会主义建立纪律、人类社会开展纪律的熟悉，获得严重实际立异功效关于伤感的案牍长篇，集合表现为习近平新时期中国特征社会主义思惟。新时期十年，恰是在这一科学思惟指引下，我们党连合率领群众采纳一系列计谋性办法，促进一系列变化性理论，完成一系列打破性停顿，获得一系列标记性功效，党和国度奇迹获得汗青性成绩关于伤感的案牍长篇、发作汗青性变化。

　　习近平新时期中国特征社会主义思惟既讲是甚么、为何，又讲怎样看人生哲思录余秋雨、怎样办，既布置“过河”的使命，又指点处理“桥或船”的成绩，活泼表现了马克思主义天下观和办法论的同一。“六个必需对峙”深入提醒了习近平新时期中国特征社会主义思惟的实际风致和明显特质，此中，群众至上是底子的代价态度，自大自主是内涵的肉体特质，守正立异是明显的实际风致，成绩导向是泉源死水，体系看法是根本事情办法人生哲思录余秋雨，襟怀全国是独有的大视野大地步。

　　“六个必需对峙”组成互相联络、内涵同一的有机团体，为我们掌握好习近平新时期中国特征社会主义思惟的精华、进一步进步全党马克思主义实际程度供给了“金钥匙”。

　　2022年10月8日，观众在“奋进新时期”主题成绩展中心综合展区内拍摄中国经济“奇观号”巨轮模子。新华社记者 李鑫/摄

　　党的二十大陈述指出：“持续促进理论根底上的实际立异，起首要掌握好新时期中国特征社会主义思惟的天下观和办法论关于伤感的案牍长篇，对峙好、使用好贯串此中的态度概念办法。”陈述夸大必需对峙群众至上、必需对峙自大自主、必需对峙守正立异、必需对峙成绩导向、必需对峙体系看法、必需对峙襟怀全国。

　　“六个必需对峙”固然是第一次作为一个团体集合提出，但其次要内在贯串体如今“十个明白”、“十四个对峙”、“十三个方面成绩”的局部内容当中。好比，党的十九大陈述所论述的“十四个对峙”根本方略中：对峙以群众为中间人生哲思录余秋雨人生哲思录余秋雨、对峙群众当家作主、对峙在开展中保证和改进民生等，都是对峙群众至上的表现；对峙片面深化变革、对峙片面依法治国、对峙人与天然调和共生、对峙整体国度宁静观等，都包含着对体系看法的使用；对峙鞭策构建人类运气配合体，则是对峙襟怀全国的表现。“六个必需对峙”与党的百年斗争汗青经历一脉相承。党的十九届六中全会经由过程《中共中心关于党的百年斗争严重成绩和汗青经历的决定》，把党的百年斗争汗青经历归纳综合为“十个对峙”，此中就有对峙群众至上关于伤感的案牍长篇、对峙实际立异、对峙自力自立、对峙襟怀天劣等。

　　天下观是人们关于天下的总观点和底子概念。当人们以必然的天下观察看成绩、处置成绩时，天下观也就有了办法论意义。天下观偏重阐明天下“是甚么”，办法论偏重阐明“怎样办”；天下观决议怎样去“想”，办法论决议怎样去“做”，两者同一于人的理论。辩证唯心主义和汗青唯心主义是马克思主义天下观和办法论，也是我们党一以贯之的天下观和办法论。