数学家高斯18岁时解开了一个有两千多年汗青的数学悬案！多年后，高斯回想说：“假如导师报告我那是一道两千多年没有解开的困难，我不克不及够在一个早晨就把它解答出来。”

　　“我的双腿老了，但心还年青”，8次参与冬奥会的德国速率溜冰选手克劳迪娅·佩希施泰因的这句话使人打动。明晓得成就没必要然幻想，但许多活动员仍旧勇往直前、走上赛场，只因他们心胸酷爱。「合用主题：酷爱、对峙、胡想等」

　　今世出名作家池莉说：“一小我私家平生可做的工作许多，但世上不知几智慧人，平生没做好一件事。”法国画家雷杜德平生只画玫瑰，整整二十年，他记载了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，至今无人超越。

　　有人问泰勒斯，甚么是最艰难之事，答复是：“熟悉你本人。”接着的成绩：甚么是最简单之事？答复是：“给他人提倡议。”这位最早的愚人明显是在挖苦众人，世上有自知之明者屈指可数，好为人师者触目皆是。

　　有如许一则犹太谚语：你需求常常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒灰尘”；另外一张上则写着“天下为我而造”宪法文章800字。确实，我很细微，置身芸芸众生当中，九牛一毛。可我又很主要，立于茫茫六合之间，无独有偶，不成替换。

　　“别在平原上停止，也别去爬得太高，打从半高处寓目，天下显得最美妙。”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享用人生》中的“挣脱过于懊恼的糊口和太严重的义务，实施一种中庸式的”人生感悟的短篇文章，无忧无虑的糊口哲学。

　　耶稣说：“你们假如不反转展转，酿成小孩子的模样，就必然不得进天堂。”帕斯卡尔说：“聪慧把我们带回到童年。”孟子说：“大人师长教师者不失赤子之心宪法文章800字。”险些统统巨人都用敬仰的目光看孩子。在他们眼中，孩子的心智还没有被光阴扭曲宪法文章800字，保留着最贵重的品格，值得大人们进修。

　　狄更斯在《双城记》中所说：“这是一个漆黑的时期，也是一个光亮的时期人生感悟的短篇文章，这是一个失望的年月，也是一个布满期望的一个时期。”没错，我们对待这些成绩要从两个方面去看，在看到外表以后，更要看到此中所暗射出来的工具。

　　德国哲学家海德格尔在哲学思辩中翱翔半辈子后的翻然觉悟：“人，诗意地栖居在大地上。”确实，除我们糊口的物资天下以外，我们另有一个肉体故里，一个诗意的故里在。

　　中山大学朱熹平传授和清华大学兼职传授曹怀东因完全证实国际数学界百年严重困难——庞加莱料想，备受人们存眷。当有人问朱熹平胜利法门时，他说：“把失利算作常态，把胜利看成偶尔。

　　一名不出名的画师向出名画家门采尔抱怨说：“为何我画一幅画只需求一天时间，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很庄重地说：“

　　袁隆平说：“6岁时一次远足，曾在武汉郊区观光了一个园艺场。满园里生气勃勃，四处是芳香的花卉和一串串艳丽的果实。

　　希腊愚人大多厌恶饶舌之徒。泰勒斯说：“多言不表白有才干。”喀隆说：“不要让你的舌头超越你的思惟。”斯多噶派的芝诺说：“我们之以是有两只耳朵而只要一张嘴，是为了让我们多听少说。”

　　杭州藏书楼向一切读者免费开放，此中包罗托钵人和拾荒者。有读者对此暗示不满，向馆长埋怨说：“藏书楼是风雅之堂，许可托钵人和拾荒者进馆浏览，是对其他读者的不尊敬。”馆长褚树青答复：“常识不分上下贵贱，大家都有到藏书楼求知的权益人生感悟的短篇文章。我无权回绝他们入内浏览，但你有权挑选分开。

　　我每时每刻铭刻着梁遇春师长教师的一句哲语：“古来成大事者不外是知其不成而为之。”这句话有些冷峻有些无情，但是我品觉出它骨子里沉厚的主动与无为。

　　尘凡滔滔宪法文章800字，人海茫茫。面临冷冷清清的人群，梵高只把他们分红两类：一类人老是想方设法地让本人活出“样儿”来，一类人则怀着平居心只图活出“味儿”来。

　　马克·吐温与伴侣郝威尔筹办去近郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不由悒悒不乐，他问马克·吐温：“你看这雨会停么？”马克·吐温答复：“一切的雨城市停的。”

　　我来到这个天下，为的是看太阳，和湛蓝色的田野。我来到这个天下，为的是看太阳，和连缀的群山。我来到这个天下，为的是看大海，和百花怒放的峡谷。”「合用主题：酷爱天然、酷爱性命等」