尼采的思惟推翻了西方的品德思惟和传统的代价，提醒了在天主身后人类所必需面对的肉体危急。雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来战栗。雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、杰克·伦敦、福柯和德里达、弗洛伊德等等都是深受尼采思惟影响的哲学家，而间接受他影响的文学家一样不可胜数：茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞思惟哲学论文集锦、里尔克哲学的故事在线浏览、纪德、鲁迅等。

　　尼采是第一个明白提醒人的心思中无认识范畴并加以详尽分析的人，他的作品给当代深层心思学的研讨供给了很多富有启示性的看法。弗洛伊德以《梦的剖析》一书为肉体阐发学奠定哲学的故事在线浏览，而尼采比他早二十到三十年就对梦的感化和机建造出相似的阐发哲学的故事在线浏览。尼采关于无认识有很多精炼的洞见，但这些洞见还都是零散的。当弗洛伊德使用肉体阐发学研讨当代文化时，可以发明他把尼采的某些看法详细化了。尼采还在乎识的背落后一步阐发讨论其深层的心思举动。他以为所谓的认识只不外是我们肉体和心思天下的一种形态，尼采夸大关于认识背后深层心思的探究，使改日后成为学界公认的弗洛伊德心思阐发学派的前驱者。

　　在萨特的著作中，能够找到尼采思惟的明晰而有力的复述，他一样把兽性归结为自在，把自在归结为志愿和评价。不外尼采虽然夸大小我私家有评价的绝对自在，但他究竟结果还提出了他本人的代价标准即强力意志哲学的故事在线浏览。萨特却把代价的相对性推至极度，承认任何可供思索的标准。是以官方文明的情势进驻人们的心底 。

　　19世纪欧洲“好战文明”的构成，在尼采的“仆人品德”学说中更获得最为透辟的阐明和最共同的表达。《论品德的谱系》这部在《本钱论》第一卷出书后一年问世的典范著作，底子意义就在于以“宣言的情势，宣布了世纪欧洲代价观划时期的打破， 它无情地踩踏了统统人类文化既有的代价尺度，并将其视为“仆从品德”、“弱者的伦理 而将战役、制服、打劫、杀害和统治，称为 “仆人品德”、“强者的逻辑”以为后者才是“当代文化”的真正本质。尼采学说以“强者与弱者”的永久对峙，完全倒置了分别“文明与文化”的代价法例，从而将欧洲19世纪声张的“强权即正义的法例”视为人类新的代价观、新法令观的来源，以此从头誊写了人类品德谱系 。

　　弗里德里希·威廉·尼采（1844年10月15日—1900年8月25日），德国哲学家、言语学家哲学的故事在线浏览、文明批评家、墨客、作曲家、思惟家。次要著作有《权利意志》 《悲剧的降生》《不该时宜的考查》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时期的哲学》《论品德的谱系》等 。，他的著尴尬刁难于宗教、品德思惟哲学论文集锦、当代文明、哲学、和科学等范畴提出了普遍的批驳和会商哲学的故事在线浏览。他的写风格格共同，常常利用格言和悖论的本领。尼采关于后世哲学的开展影响很大思惟哲学论文集锦，特别是在存在主义与后当代主义上思惟哲学论文集锦。