余自1997年春季购得第一本《兰亭序》（神龙本），便作为日课，摹临相间，心记手追富有哲理的一段话，百临不厌，且将自得之作捐赠中宣部干部局、文艺局、省市指导及贴心伴侣，以求方家见教。人们对《兰亭序》之以是爱不释手，缘故原由最少有二：其一，书法艺术美。通篇翰墨明朗秀逸，雍容高雅；结字气魄开张，漂亮爽迈；章法尤其绝伦，字与字毫无连累，却睥睨生情，敧侧多姿，妙趣自然。

　　从古到今，书法家无不临写《兰亭序》以从中吸取养分。宋黄庭坚说：“《兰亭序》，王右军一生自得书也。重复观之，略无一字一笔不成儿意，模写或失之肥瘦，亦自成妍，要各存之以心，会其妙处尔。”（《山谷题跋》）。“宋四家”中最有才华的米芾所谓“八面出锋”笔法，笔者细细研讨，均能在《兰亭序》中找到出处。纵观米芾临习的《兰亭序》墨迹本，足以证实这位“集古字”巨匠昔时宗于《兰亭序》。临习《兰亭序》最多确当属元朝大书法家赵孟頫，他临写并存世的《兰亭序》墨迹本至今留有五件之多，其《兰亭十三跋》在书法实际上至今仍熠熠生辉。

　　为了研习“书圣”王羲之的《兰亭序》，我参军分区到县武装部走即刻任的第一个春季，即1997年夏历三月初三，特地跑到浙江绍兴兰亭，为的是感悟揣测书圣昔时的情怀。

　　《兰亭序》真迹传到王羲之七世孙智永僧人珍藏，厥后传于门生辩才。唐太宗李世民极好王羲之书，竭全国之力搜之。但辩才秘藏，不愿献出，太宗使侍臣萧翼前去访求，几经周折才得之。唐太宗亲爱《兰亭序》，“玩之不觉为倦，览之莫识其端。”不只命弘文馆拓书人冯承素等人双钩镇摹成副天职赐近臣，并且临终遗旨将《兰亭序》随葬昭陵。现传世《兰亭序》均为先人摹本、刻本中国十大散文排名。在各类传本中，当以冯承素摹本，即“神龙本”最受正视（因卷上有唐中宗神龙年号小印而得名），其次为褚遂良、欧阳询中国十大散文排名、虞世南等临本。

　　初到兰亭，正遇上日本的一个会见团。好家伙，他们黑漆漆的跪倒一片，正朝拜王羲之的泥像哩，以后又忠诚的学着《兰亭序》里形貌的场景富有哲理的一段话，沿着“流觞曲水，列坐其次富有哲理的一段话，一觞一咏，畅叙幽情。”这场景使我遐想到盛唐期间日本调派唐使入唐求法，此中功成名就的空海返国后成为日本的“安然三笔”之首，被称为“日本的王羲之”。就连书法界公认的唐摹纸本、合裱一纸的王羲之行书函牍《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》，至今还藏于日本皇室。

　　东晋穆帝永和九年（公园353年）3月3日，时任会稽内史的王羲之与谢安、孙绰等41人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭为“祓禊”之礼，时期喝酒赋诗，由王羲之为此雅集举动作序并书，草稿既成后，数度眷清，均不及草稿，只好作罢。此即《兰亭序》中国十大散文排名，被先人誉为全国第一行书。

　　是啊，现今夸大文明强国，文明走进来。中国书法史上最出色的乐章之一《兰亭序》，当不成不见告全国。

　　《兰亭序》全文28行，共324个字，54处有反复的字，“以、1、不”三字各反复7次，“于”字6次，“其”字5次，反复最多的是“之”字，20个“之”字无一相同富有哲理的一段话，极尽变革之能事。书法艺术能传美景、含情面、动民气于此为证，其艺术已臻无以复加的地步。其二，文章为典范之作。《兰亭序》被清人吴楚材、吴调候选入《古文观止》，且作为《中门生课外读物》和《大学语文》的课本，当源于文章的意境和厚重富有哲理的一段话。文章似散文诗，情形融合、感时髦怀，富有哲理、给人启示。一篇漫笔能将天然之美韵、高士之雅情、人生之感悟、魏晋之风采，全用翰墨神彩表达出来的书法作品，惟有《兰亭序》。

　　王振范（1958—），字听泉，斋号敬羲轩，山东高唐人。原济南市文联党构成员、副主席，系中国书法家协会会员、中国文艺意愿者协会会员，山东省书法家协会第四届理事，济南市书法家协会驻会副主席。