这些因“政治准确”而当选的篇目，内容质量就经不起琢磨了关于念书的哲理散文。好比《大甲妇》中有“土番蠢尔本蒙昧”等蔑视原居民的话，《送王君入牢狱序》有“嫖来又嫖去”等粗鄙言语，被岛内教诲界人士痛批为“分歧适讲授”。更离谱的是，一篇《七星墩山蹈雪记》仍是日自己中村樱溪所写。放着不计其数的中华典范不要，却要门生去学日自己的古文作品，几乎风趣。

　　在岛内言论一片质疑声中，台湾“教诲部”稍稍收起了之前“不预设态度，充实尊敬课审大会决议”的立场人生哲理顺口溜，“国教署长”邱乾国21日出头具名暗示，那10篇网友选出来的白话文，一定会成为高中生必读古文。

　　对删减典范古文篇目和增长所谓的“台湾白话文”人生哲理顺口溜，一些到场课纲检查的门生代表理直气壮。门生代表萧竹均称，已往古文比例太重，很多门生早已被消磨光意志。“课审大会”普高平分组委员、静宜大学门生林致宇称，已往太多称道唐宋古文八各人，都是在“造神”，相反台湾有许多白话文，且切近这片地盘，“台湾文学关于当代社会的影响，弘远于唐宋八各人”。

　　台湾“教诲部”的“课程审议会”8月20日召开“课审大会”，发起岛内一般高中白话文比例从本来的45%至55%降至30%。此前，“课审会”还经由过程收集投票选出10篇保举白话文，此中仅4篇是传统典范，其他都是逢迎所谓“台湾主体认识”的冷清乖僻之作，以至另有一篇是日自己所写。岛内教诲界惊呼，这些计划若经由过程，台湾将迎来“国文大难”。

　　让门生来给本人审课纲，本就是咄咄怪事。不论是有媚日反中偏向的政治门生，仍是期望给本人减负的一般门生，固然都乐得古文比例低落。民进党当初摆设门生代表入“课审会”，打的也恰是这一快意算盘。

　　“课审委员成为宰制高中国文课纲的怪兽！”翰林出书社高中国文教科书总调集人宋裕暗示，“课审会”决定的6篇台湾古典诗文，较着是政治认识形状作怪，都是一些蹩脚、没文彩的文章。“假如强行经由过程，要勾通国文教师人生哲理顺口溜、门生和家长，到‘教诲部’抗议。”

　　民进党下台之初关于念书的哲理散文，就忙着摆设反“课纲微调”有功的门生代表参加“课审会”。如今，这个贯彻民进党意志的“课审会”终究“发威”了。20日，由“课审会”6名委员提出的6个“议案”付诸会商，内容皆与去除传统典范有关。

　　民进党不吝捐躯下一代语文才能，为的仍是“去中国化”。台湾中心日报收集版20日社评说，台湾门生承受白话文愈来愈少，不只语文水平愈来愈差，关于中汉文明的认同感与中华民族的归属感，固然也就愈来愈单薄，而这恰是民进党竭尽全力追逐的目的。

　　岛内学者夸大，进修古文对下一代非常主要。台湾前“文明部长”龙应台暗示，白话文不代表中国陈腔滥调，“它是汉语的淬炼艺术。从白话文学到甚么是言语的精锤淬炼，才气更明白怎样在文言文中挥洒自若、行云流水。”“如许的教诲政策，是要把下一代的年青人带到那里去？”

　　“台湾丢掉的，大陆如今要捡！”台湾东华大学汉文文学系主任须文蔚指出，大陆从小学开端增强白话文教诲，且陆生的浏览量十分大，招致台生跟陆生的言语才能差别大，“纵使是读理工科的陆生，誊写和表达才能都高于台湾文学院的门生”关于念书的哲理散文。他说，香港前几年将高中的白话文完整打消，比及第一批门生进入大学后，大学发明门生从语文到笔墨的才能都变得很蹩脚，这就是“华语圈尝试失利的成果”，厥后香港即刻又增长了12篇必读古文。

　　一些“议案”绝不袒护“去中国化”企图，好比发起高中白话文比例降至30%人生哲理顺口溜，“国文”课纲附录的保举选文从20篇降为15篇等。别的一些则比力隐晦，台湾中华语文教诲增进协会理事长、中山女高退休西席段心仪说，如第二案和第三案代表“国文”课纲不再以论语、孟子、大学、中庸为根底，第四案则会招致文章只求“议题性”而疏忽文学、文明代价。

　　而比“议案”更惹争议的是“课审会”保举的10篇白话文。一周前，“课审会”举行了一个奥秘的收集投票，在连媒体都未知悉的状况下，517人到场投票选出10篇古文。此中仅4篇来自2009年台湾“国文”课纲必读古文篇目，如《桃花源记》、《赤壁赋》等。别的6篇则是《番社过年歌》、《大甲妇》等常人不足为奇的乖僻篇目，当选的独一来由，就是其内容与台湾有关。

　　21日在台北举办的“数年研议不敌一夕黑箱”记者会上，段心仪说关于念书的哲理散文，台湾“国度教诲研讨院”花2年多工夫，拜托60多名传授西席，向500多名高中“国文”西席问卷咨询，才订出白话文占45%至55%的课纲草案，数年苦功却不敌“课审会”一夕黑箱功课。

　　台湾教师张楚暗示，到场保举古文评比投票的517人中，高中“国文”西席仅占二成，大门生、高中生、社会人士占了六成多。“这是内行指导老手，劣币驱除良币”，“黄钟毁弃，小人得志”，台湾曾以中汉文明的传承者自居，现在却挑选“文明自宫”。