假如单从处世聪慧来看，《聪慧书》则是三本奇书中奇妙、具适用代价的一本。德国大哲学家叔本华曾决心将《慧智书》译成德文，并盛赞此书“绝对的无独有偶”感悟人生哲理的书。尼采也歌颂此书在阐述品德的玄妙方面感悟人生哲理的书，全部欧洲也没有一本书比它更精微、更迂回多姿；他在一则札记中写道：“葛拉西安的人生经历显现出无人能比的聪慧与颖慧。”

　　《聪慧书》在必然水平上兼有《君王论》的坦白和《孙子兵书》的高级次，它一方面使我们叹服其机警与完善的谨慎立场人生哲理的散文，另外一方面又使我们发生向善的心思。

　　在很多欧洲学者眼里，人类思惟史上具有永久代价的处世聪慧包罗于三大奇书当中：一是马基雅维里的《君王论》人生哲理的散文，二是孙武的《孙子兵书》，三就是葛拉西安的《聪慧书》。《君王论》次要是为那些费尽心血想获得或保有王权的帝王而写；《孙子兵书》则次要为那些运筹于帷幄当中的将帅而写；而《聪慧书》呢感悟人生哲理的书，倒是为每个报酬人处世、安居乐业而写。

　　《聪慧书》的作者巴尔塔沙·葛拉西安(Baltasar Gracian)是17世纪西班牙思惟家、哲学家，也是一名满怀出世激情亲切的耶稣会教士，他的平生布满了崎岖。葛拉西安于1601年生于西班牙阿拉贡的贝尔蒙特村人生哲理的散文，1619年进入耶稣会晤习修行人生哲理的散文，尔后历任军中神甫、告解神甫、宣西席、传授及行政职员。