这是用一种更简单让人了解和承受的说法，启示和教养我们审计人要活到老，学到老，革新到老，主动地用先辈文明和准确言论思惟，去霸占本人的思惟阵地，锻造本人的魂灵。要坚决幻想信心，践行“义务、忠实、廉洁、依法、自力、贡献”的审计职员中心代价观，发扬审计的优秀传统微风格，塑造崇法求真、尚廉求进、擅长谏言、忘我恐惧、尽责担任、松散详尽、勇于立异的审计肉体关于诚信的哲理散文。据守清廉、质量、文化的职业品德，做到以责发愤、以德立品、以能立业、以行立信。遵守清明净白、干洁净净、大公至正的职业操守，一直连结兴旺生机、高昂锐气、浩然正气。激浊扬清，以正祛邪，不让悲观毛病灰心陈旧迂腐思惟文明的“冰冷漠雪”所笼盖，从而不竭砥砺党性、品德和法治涵养，建立准确的人生观、代价观和天下观，建立准确的权益观、吃苦观、得失观和长处观，连结勤廉本质。

　　任何化装品和灵丹，都没法真正地令人永生不老，但我们却有法子活得真年青。《年青》给我们指出了标的目的和办法，即在心中永久耸立起一座承受美妙、期望、欢乐关于诚信的哲理散文、勇气和力气信息的无线电台人生哲理小漫笔，捕获着每一个悲观向上的电波，不要被放荡不羁和灰心绝望的冰冷漠雪所笼盖。另有一点，就是勇于有梦，勇于追梦，勤于圆梦。

　　“没有人仅仅由于光阴的流逝而变得朽迈，只要跟着幻想的消灭，人类才呈现了白叟”；“光阴能够在皮肤上留下皱纹，却没法为魂灵刻上一丝陈迹。忧愁、恐惊、缺少自大才令人佝偻于工夫灰尘当中”；“在你我心灵的深处，一样有一个无线电台，只需它不断地从人群中，从有限的工夫中承受美妙、期望、欢乐、勇气和力气的信息，你我就永久年青”……

　　克日，笔者浏览了德裔美籍人塞缪尔.厄尔曼70多年前写的一篇只要四百多字的漫笔《年青》，被文中深入而富有哲理的言语和思惟内在，所深深地动动了，居然连读了三遍。我以为，这篇漫笔虽不是长篇大论，却十分精美，回味无量，触及了人类繁衍生息这个永久而极端主要的课题人生哲理小漫笔，开释了一股启人醒悟、催人奋进的壮大正能量，可以使包罗我们审计人在内的一切人，唤起不老的情怀，连结芳华的生机，激起前行的勇气，建立弘远的寻求，燃起斗争的热情。

　　这些笔墨给我们的感悟是，光阴流逝，富贵落尽，老去的是容颜，不老的是心态。躯壳大概会磨灭，魂灵却永存。投身滔滔的时期大水，与时俱进，不竭缔造出色。具有一颗布满自大年青的心态，一直布满别致，布满神往，布满胡想，会使我们不管在哪一个光阴里都布满热情，从而使本身布满热忱，愈加酷爱糊口，活出出色的本人。这对那些躺在功绩簿上窒碍前行脚步的人，对那些享用安闲温馨的糊口不思朝上进步意志阑珊以至放荡不羁的人，对那些思惟僵化不愿承受新事物探求新事物缔造新事物的人，对那些以新轨制划定去权衡老成绩或以不契合变革开展请求的旧轨制划定权衡当前立异事项的人，对那些持有船到船埠车到站心态混日子熬年初的人，对那些以养老的心态活在当下活在构造灰心丧气的人来讲，是多么的震动和催进啊!

　　《年青》用布满诗意的言语，对年青的特质，作了活泼形象的描画，以为年青，并不是人生路程的一段光阴，也并不是粉颊红唇和体格的强健，而是心灵中的一种形态关于诚信的哲理散文，是思维中的一个意念，是理性思想中的缔造潜力，是感情举动中的一股勃勃的生机，是人生秋色深处的一缕春风。年青，意味着宁愿抛却温馨浪漫的恋爱去闯荡糊口，意味着逾越羞怯、怯懦和愿望的胆识与气质。而60岁的汉子能够比20岁的小伙子更多地具有这类胆识与气质。

　　《年青》初次在美国揭晓的时分，惹起全美国颤动效应，不计其数的读者把它抄下来看成座右铭珍藏，很多中老年人把它作为摆设后半生的肉体支柱。美国的麦克阿瑟将军在批示全部承平洋战役时期，办公桌上一直摆着装有漫笔《年青》复印件的镜框，文中的很多的文句常被他在说话或开会作陈述时援用。厥后此文传到日本，文章的概念成为很多日自己糊口哲学的根底。松下公司的开创人松下幸之助说：“多年来，《年青》一直是我的座右铭。”信赖，《年青》也会成为广阔审计人的座右铭和砺志篇，陪伴我们走好审计人生。（郑翔）

　　这也是呼唤和鼓励我们审计人，不论在任何年齿段，任何景况，都要心胸胡想，让胡想飞扬。胡想是多元的，有公私巨细之分，不是原封不动的。我们审计人能够有如许那样的小我私家胡想，但我们都有一个配合的胡想，那就是审计人的中国梦，值得部分审计人花终生精神和血汗，天长地久地去追梦，去圆梦。部分审计人要根据刘家义审计长的请求人生哲理小漫笔，为中国梦的完成助力护航，对峙用科学审计理念指点理论，健全完美中国特征审计轨制；用审计文明立品修心，修建审计奇迹的肉体高地；用配合幻想凝心聚力，铸造能打硬仗的审计铁军，做到庄重纲纪促反腐，鞭策完成清正清廉中国梦；建言献策促变革，鞭策完成轨制立异中国梦；效劳开展促增效，鞭策完成经济强盛中国梦；限制权利促良治，鞭策完成民主法治中国梦；保护民生促调和，鞭策完成公允公理中国梦。