再说人生哲学的感悟文章，假如说统统事物偶然为静止，偶然为动变，无一物是永久静止或永久动变，如许的说法也不实在践；

　　在这里亚里士多德反复了他的教师柏拉图的概念，变更不定的事物是没法熟悉的，必需有能够掌握的不变的工具500字的哲理散文500字的哲理散文。

　　宇宙之间老是该当有着某种事物500字的哲理散文，它永久活动被活动的事物，作为事物动变之因的最后活动者本身是不被活动的，这个最后活动者即第一鞭策者，它本身是稳定的。

　　假如他主意统统都是假的500字的哲理散文，本人也是假的人生哲学的感悟文章，以至做出统统都是假的判定人生哲学的感悟文章，也是假的500字的哲理散文人生哲学的感悟文章，这就是摧毁了本身的概念。

　　——实际的一方面说没有一样事物是实在的（由于，他们说世上没有纪律限定人们不把一切的陈说都作成“正方形的对角线能够用它的边为计量”这类的陈说），

　　那末，对方也能够用一样的手腕说本人的是“破例”而是真的人生哲学的感悟文章，如许只能是无何止地扯下去500字的哲理散文，而没有成果。