很多乐迷并不知道,张国荣这首广为传唱的《共同渡过》,其实翻唱自一首日文歌曲——《花》
很多乐迷并不知道,张国荣这首广为传唱的《共同渡过》,其实翻唱自一首日文歌曲——《花》。而创作它的音乐人,谷村新司,在华语音乐圈所留下的印记,却远不止于此。
可惜的是,2023年10月8日,日本著名音乐人谷村新司在东京都内的医院里病逝,享年74岁。他一生创作了700多首音乐,在全球各地举办了4000多场演唱会,唱片总销量达到3000多万张。
可能就像张国荣在《共同渡过》中唱到的那样,“没什么可给你,但求凭这阕歌”,虽然他永远地与我们分开了,但是他的音乐精神和人格魅力会永存,会一直与我们共同渡过。
谷村新司出生于1948年12月11日,在日本是家喻户晓的“天王巨星”,在亚洲音乐界也享有盛名。其中,最为众人所熟知的,莫过于《昴》。“啊……璀璨的群星,纵然无名也要闪晶莹。不沉寂从来不放弃,迸出华彩点燃生命!”他以生动的音乐形式以及醇厚的嗓音,向人们展现了旅人对银河的仰望,也呈现了银河里的星光流转,音流绚烂流向大地的画面。
从他的歌声中,我们可以感受深邃的情感。他仿佛事无巨细,把自然的富有哲理的文言文、生命的、灵魂的事通通搬进了音乐,构成了一个缤纷宽广的、有限与无限共存的世界。
而最让人敬佩的是,他擅长将景融于乐,并在乐中抒发自己对于人生酸甜苦辣的体悟。每一次聆听他的音乐,总能感觉到有一股股深藏的清泉从慢慢地内心深处喷涌出来,或是伤感中带有激进,或是世俗中带有超越,或是不安中带有温柔,抑或是欢乐中带有焦虑……
谷村新司能够在各种风格中自由穿梭,也能很好地将西方的摇滚流行元素和东方的古典审美相结合,并成功创造出符合时代特点的日式现代民谣乐。比如他在《三都物语》中唱到的“清晨飞舞的梦,在黄昏重拾。一瞬间的犹豫,我应与谁分享?昨日,今日富有哲理的文言文,明日不断变化的我,染红的心跳,我应于谁分享?”同时,他还会唱响平凡人的赞歌,激励人们努力前行,比如《阶》中的“每个人的内心,都有温和的觉悟,怀抱着现实,又处于追梦的路上”,又比如《流星》中的“前往广阔的旅程,凝听星辰的诉说”等。
如今,我们重新审视他所创作的词,我们发现这些歌词背后所构建出来的语言世界观,更值得品味和欣赏,我们愿称之为“谷村文学”,其中写满了谷村新司自己的人生观、价值观以及职业观,同时又充斥着各种烦恼和愿望,看似矛盾却又充满了哲理,甚至有时还能品味出唐诗宋词般的典雅和哲思,其可以为当今瞻前顾后、犹豫不决600字优美文章、迷茫且不知所措的青年人提供前进的方向和动力。
而“谷村文学”在很大程度上,也影响了中国香港乐坛,民间甚至还流传着这样一种说法,称“谷村新司、玉置浩二、中岛美雪三人养活了大半个香港乐坛”。谷村新司自己也说道:“张国荣和谭咏麟是与我最有默契的香港朋友。”
当谷村新司在《花》中说:“花就是花,不顾一切地绽放;花就是花,不顾一切地飞舞”,而张国荣则在《共同渡过》中回应道:“暂别今天的你,但求凭我爱火,活在你心内,分开也像共同渡过”富有哲理的文言文,此外,张国荣的《有谁共鸣》也翻唱自谷村新司《如梦》。
而最经典的莫过于,当谷村新司在《浪漫铁道》中感慨道:“那些挫折与对梦想的憧憬,仍颤抖着双手去抱紧,轨道摩擦的呼啸声,如同旅人的呐喊”时富有哲理的文言文职场哲理小故事,张学友则将其改编成另外一个爱情故事,并在《遥远的她》中唱道:“在远方的她此刻可知道,这段情在我心始终记挂。”
此外,关正杰、谭咏麟、梅艳芳和郭富城等,都翻唱过谷村新司的作品。可见他对香港乐坛产生了很大的影响。此外中国也有音乐人深受其影响。邓丽君也曾改编过他的作品。
谷村新司出生于昭和时代,母亲学的是长歌的三弦琴,而姐姐从6岁开始也一直坚持学习唱歌与跳舞,并于中学时成为了有名的舞伎,家里也常有20多名姐姐的。在这样的音乐氛围中,谷村新司也耳濡目染地接受着音乐的熏陶。
在他的记忆中,第一次对音乐产生很浓厚的兴趣,是在家乡大阪的祇园茶屋内。他称:“那是一座不可思议的房子,舞子经典优美文段摘抄、艺伎一边唱着小调或俗曲,一边互相嬉闹着舞蹈,玩累了还可以枕着舞子的膝盖认真睡觉。”当被问到如何看待祇园街和时经典优美文段摘抄,他这样回复道:“那样的场所和从外面看是一色的,但把艺术作为自己依靠的世界却是一项非常艰难的任务,我从小开始就是看着这样的世界长大的。”
可见,谷村新司认为艺术并没有高低贵贱之分,其更加推崇自然质朴,能够表达内心真实想法的民谣歌曲,同时从小的见闻也自然地融入他的意识中,引导着他自主且带有辨识度地思考,最终这些都在潜移默化地塑造着他的音乐精神和价值观。
他第一次受到音乐上的冲击,是在听了披头士以及彼得、保罗和玛丽乐队(PPM)后,内心便有了一股冲动,开始想做只有自己能够做的歌曲,并且坚持作词与作曲同步经典优美文段摘抄,使旋律与语言同时共舞600字优美文章。
因此,他在初三那年创作了第一首原创歌曲,并于高一时组建了自己的乐队,并且在大学选专业也决定不计后果地投身音乐事业。他常说:“现在的孩子太过于瞻前顾后,或过于担心自己的未来,而轻易就放弃了自己所喜爱而不被世人所接受的东西,很难做到不计后果地埋头苦干。”
同时,他指出:“要思考怎样做自己才能与别人形成差异化的优势,并在与他人竞争中留存下来。”而他做音乐,也是因为想做所以做了,并从来没有消极地考虑过多的不良后果,更多的是发自内心地喜爱音乐事业,是在发展自己的兴趣,遵从内心的真实想法和使命富有哲理的文言文,而不单纯功利地想要赚更多的钱。
因此他写的歌词、做的旋律都很自然和谐,都能够直击人心,给人一种不逃避、不放弃、不拘束、不敷衍的感觉,进而与听众产生强烈的共鸣。
而这种作曲态度和他的生活方式和职业观,有很大的关联性。在决定了将音乐作为毕生所要坚定的事业后,他便豁出去。
1984年,谷村新司与韩国歌手赵容弼和中国香港歌手谭咏麟共同创办“百富音乐”(PAX MUSICA)职场哲理小故事,中文名则称为“音乐的和平世界”,旨在通过音乐来加深国家间的文化交流以及促进世界和平。并且,他还在1988年到1997年间,不间断地在各个国家举办“亚洲音乐节”(ASIAN MUSIC SCENE),并表示“音乐是没有国界的”,并且要传达“自由和爱”的音乐精神。
在2003年非典暴发之时,他积极筹办了“非典富有哲理的文言文,支援中国”演唱会,并将18万美元的收益捐给中国非典患者。2012年,他作词并联合石井龙作曲经典优美文段摘抄,发表了《风之摇眠曲:给明天的你》,而歌曲的作家版税和艺术家版税都捐给了每日希望奖学金,并用于日本大地震后的灾后重建。
而在2020年,为支持抗击疫情,71岁的他创作了《心花传》,呼吁全世界的人们团结一心,共克时艰。可见,他是一个心怀大爱600字优美文章,并努力用自己的行动来践行着自己的音乐信念的人。可能有人会疑惑,他这种音乐精神是如何产生的呢?其实,这与他的个人经历有很大的关系。
在过去,美国是世界摇滚乐的心脏,在上世纪70-80年代,血气方刚的谷村新司觉得,应该让更多的人感受日本歌曲的魅力。因此,他在1970年的夏天,带领Rock Candies乐团举行了美洲巡回演唱会。但是,在从加拿大温哥华出发,横穿美国,途经墨西哥,前往洛杉矶的途中,他的所有资产被朋友骗走了,并流落街头。
这时有一位墨西哥的朋友邀请他到家里,为生日派对助唱600字优美文章,当时大家都知道乐队有困难,纷纷把钱投入帽子里。而谷村新司马上拒绝道:“我们不是为了钱才唱歌的。”墨西哥的友人们便说:“不,我们是因为被你的歌感动才给的。”他自己说道:“我抱着一顶装有钱的帽子,在走回汽车旅馆的路上抱头痛哭,这是我人生中非常大的一件事,每个国家都有坏人经典优美文段摘抄,也会有很多好人,这成为我后来离开日本走向亚洲的一个很重要的前提和基础。”
正是经历过这样刻骨铭心的,被人温暖过后的感动,他才能真正感受他人的善意,并且想发自内心地想把这份善意传达给更多的人,用他自己的话说就是:“用音乐来报答那些温暖过我的人。”
他始终保持着最真诚的态度,用柔软的心来对待所有人,同时还怀着这样的态度来开展音乐活动。在2004年时,他受邀成为上海音乐学院的教授,为学生讲解如何作词作曲,并且分享上台表演的经验与体会职场哲理小故事。
他时常强调:“人与人如果心意要相通,音乐是最好的媒介,因为音乐可以超越时间、穿过空间,进而串联和沟通人心。”他还启发同学们,不要拘泥于课本中的“理论式音乐”;也不要自己封闭于学问的狭窄视域下,而是要遵从内心最真实的声音,去创造和表达语言,在更广阔的维度上演绎歌曲。他说道:“内心很重要,今后必须坦率地生活下去,不能忘记对于周围人的感激之情。”他是这样说的,也是这样做的。
在回到日本后,他又组织了“流动式心灵学校”,在日本的47个道府开展音乐教学活动,旨在让更多的人感受到音乐的魅力600字优美文章,同时将在上海的教学经验传授给更多日本的孩子们。而在“流动式心灵学校”的推动下,很多犯了罪的孩子们能够改过自新,重新走向社会并成为国家的栋梁。
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