美国当代跳舞家圣·丹妮丝有着很浓的东方情结,她曾为一尊小小的白玉雕琢的观音像沉迷
美国当代跳舞家圣·丹妮丝有着很浓的东方情结,她曾为一尊小小的白玉雕琢的观音像沉迷。为复原雕像形状,她将本人装扮成观音容貌,编创了《观音舞》。1926年,圣·丹妮丝随跳舞团来到中国,她和她师长教师肖恩寓目了京剧巨匠梅兰芳的演出,为《霸王别姬》中的跳舞心醉不已。临走时,梅兰芳送了她一件有水袖的戏服,返国后,两个本国人将他们眼中的《霸王别姬》编成跳舞《吴妻别帅》。这是跳舞史上有据可考糊口语录案牍,西方当代跳舞家初次在中国戏曲四功五法中吸取灵感编创跳舞作品。
诚如黄豆豆所说糊口语录案牍,跳舞既是自力的艺术门类,又能无缝跟尾融入各类艺术情势的跳舞,有着宏大的延展性,它和中国传统文明艺术一直不分彼此、联袂并进。
从传统文明中吸取养分并不是新风潮,早在近100年前,中国跳舞就在传统戏曲中抖擞光荣有关励志的文章,以至吸收天下出名跳舞家连续拜访中国。他们自壁画中模仿身形、从京剧里进修身材、在雕像中找到灵感,就连西方当代舞中也有中国戏曲的影子。
行将演出的舞剧《门》从反应妇女劳作的唐朝名画《捣练图》切入,以明显形象、梦境叙事酝酿出的葱翠诗意,激发观世人生感悟和哲学考虑。剧中,跳舞、美术糊口语录案牍、诗歌融为一体,古典音乐与当代音乐交相照应。剧中包含了“爱恨”“嗔痴”“忠孝”“仁义”,也让人们看抵家门、城门、国门外糊口语录案牍,那一扇扇最难叩开的心门。
本届“荷花奖”传统题材舞剧多且火爆。今世编导和舞者不谋而合将眼光聚焦中国现代名画、名著、名流,植根传统、追根究底,守正立异,探究中国舞剧将来。恰如昨日中国文联书记处书记(挂职)、中国舞协副主席黄豆豆在名为《与群众共舞》的宣讲会上所说:“跳舞是包含民族精气神的艺术,新时期的跳舞事情者应从中汉文明宝库中发掘能量‘舞出中国风’。”
6月9日,舞动长宁·第十三届中国跳舞“荷花奖”舞剧终评将迎来又一部从名画中走出的舞剧《门》。作品灵感吸取自唐朝名画《捣练图》,展示了大唐长安城一百零八坊的社会百态和众生相。
名画以外,还著名著和名流。中国四台甫著之一《红楼梦》与其作者曹雪芹,纷繁被改编成舞剧,双双入围“荷花奖”舞剧终评。而在“荷花奖”古典舞赛道上,传统文明受追捧的力度愈甚,当选终评的47台剧目中,取材自壁画、出土文物和现代名画的作品靠近三成,跟着《杜甫》《孔子》《李白》等舞剧的胜利,现在“苏东坡”“李清照”等现代文豪也接踵“翩翩起舞”。
《只此青绿》能打动那末多人,除极致唯美的画面、动民气魄的跳舞,另有详尽入微的案头事情。这部剧仅采风、进修就花了一年。总编导周莉亚和韩真先让本人“入行”,再用善于的跳舞语汇将“千里山河”入舞。他们率领团队以“匠心创作”致敬古画背后一代又一代的“保护者”,并将他们融成一个“展卷人”,这才翻开“青绿”的那把锁匙。
一部《只此青绿》,用跳舞诗剧再现王希孟独一传世之作《千里山河图》的浩渺,也翻开了用跳舞讲故事的新视野。《听琴图》中的青篦扇、《瑶台步月图》中的三白妆,另有《蚕织图》中变幻出的“唱丝”……剧中很多“名局面”都能在宋画中找到出处,有网友批评这台表演好像一堂“古画观赏课”糊口语录案牍。
话剧《林则徐》中,黄豆豆要考虑的不只是怎样在有对白的表演中参加无声的跳舞,倾斜度足有11度的舞台也为演员跳舞时的不变性带来极大应战。为舞得宁静、舞得美,黄豆豆逐日午餐后就静静溜到上海国际跳舞中间后门的车库斜坡,将所编行动一一测试。
一样比赛本届“荷花奖”的热点舞剧《红楼梦》,因票房火爆,剧院方在端五假期出格为市民观众和跳舞喜好者加开三场。6月2日开票仅30余秒,逾2700张票霎时秒空。而按照原著作者曹雪芹改编的同名舞剧也几近售罄。
以传统文明入舞,简朴拼贴或是本末倒置地寻求“形似”,只会让本来要通报的文明内在落空光荣有关励志的文章。惟有读懂古画、文物、名著背后的文明内在,以当代目光去解读、用深化浅出的跳舞语汇去展示,才气真正让传统文明“活”起来。(新民晚报记者 朱渊)
2019年,中国上海国际艺术节要推新版《大唐贵妃》,作品脱胎自梅兰芳名剧《太真别传》,剧方找到黄豆豆,试将名动一时的“翠盘舞”再现舞台。黄豆豆遍查史料,终极从一张老剧照中寻到线索——本来翠盘是会动弹,梅兰芳昔时的跳舞是360度显现的。
传统文明让我们找到来处,传统文明题材热也意味着中国观众文明自大的不竭加强。可即使有取之不尽、用之不竭的题材,好作品照旧需求恳切、专心、匠心配合培养有关励志的文章。
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