笔者觉得:一件工作,差别的长处得到者,必然会有完整差别的结论。有人说过:保存和开展是最原初的普世代价。这个天下上底子不存在逾越保存开展的普世代价预设。国度强大，这是中国人保存开展的根底，这就是中国人赖以糊口的根本点。部分中国人的理想糊口幸运。这是我们最高的普世代价。甚么是中国人的团体长处？简言之:

　　变革开放经济建立为中间以来中国发作的变革，作为本人的起点。中国人的穿着从寻求保暖少年宫上升到寻求美妙。中国人的饮食发作底子变革，从半饥饿形态进入片面保证形态.变革开放三十多年来，曾经有六亿群众脱贫，最初的几万万人的脱贫攻坚战正在停止当中。中国人的住房前提也发作宏大的变革，其住房程度，到达较好的形态。海内的面向低支出阶级的保证房建立正在停止当中。中国人的私人车提高，中国的小汽车产销量天下第一。高铁系统高速公路系统根本建成震动心灵的哲理美文。中国人的衣食住行团体大幅度提拔哲学小漫笔。中国每一年出国旅游人次上亿，居天下第一哲学小漫笔。农业税第一次被免去，国度还下发农业补助和养老补助震动心灵的哲理美文。大学教诲在疾速提高震动心灵的哲理美文。社保系统医保系统正在成立当中。中国人的均匀寿命进步。中国经济总量环球第二，正在向经济总量环球第一勤奋的历程当中。天下上的统统有知己的国度，都在为中国经济开展感应由衷的快乐。上述这些根本究竟，就是是我们部分中国人的整体长处.

　　有的伴侣,阐发出中国人的性情特性震动心灵的哲理美文，这些特性构建今朝中国式糊口方法的根底。其一:“不偏不倚”，是中国人糊口方法的底子.中国人喜好将“折中”“让步”奉为糊口的指点准绳。基于这类“不偏不倚”哲学小漫笔，中国人凡是不肯出头。熟语曰:“人怕着名，猪怕壮”.这句中国鄙谚,反应的即是这类心思。中国的大大都人,不喜好揭晓激进的观点.在处置不合时，“不偏不倚”则表现为寻觅折中的处理法子。其二:品级主义.昔日中国虽没有贵族阶层，但中国人却一间接受并推行着品级主义.界说了两类新贵：红二代（建国功臣的后世）和富二代（胜利企业家的后世）。品级主义源于中国冗长的封建社会，君君臣臣父父子子，它包罗家属外君臣间的尊卑有序，又包罗家属内父子间的长幼有别震动心灵的哲理美文。按照传统品级差序的教义，人们必需找到本人响应的地位，并根据社会等待糊口.其三:多元化.多元中国有两种情势：差别个别间的多元化，和个别内部的多元化。个别内部的多元化则更加庞大。本质上，中国人是要“审时度势”的，并且社会也希冀他们在差别的状况下,要有差别的行事气势派头震动心灵的哲理美文。在极度状况下，人们能够会掉臂态度，捐躯统统来调换保存。 “留得青山在，不怕没柴烧”，怎样尽力保存下来，以等候将来的时机。其四:拜金主义.中国人盼望物资财产.中国人赢利为积聚财产，由于财产是当今中国社会权衡胜利的主要襟怀。其五:坐享其成主义.“坐享其成主义”指的是一种想不支出劳动而得到报答，等待天上掉馅饼的心态。中国人大多希冀用尽能够少的勤奋调换报答，大概是坐收渔利。要不是糊口所迫，很多中国人甘愿无所作为,也不会去事情。普通说来，中国人说的比做的多，喜好议论战略门道和处理计划，但却没必要然付诸施行。“不战而屈人之兵”哲学小漫笔，这一战略已被使用到中国社会.中国人的糊口方法,端庄历着演化。更好地了解中国人行事背后的缘故原由和某些中国社会征象中的启事。消弭各类文明之间的鸿沟,削减列国之间的隔膜.

　　:完整取决于大的国际大情况与海内的大情况,完整取决于我们本人关于糊口的满意水平, 完整取决国度经济的开展形态.没有任何力气,可以阻挠我们中国人寻求幸运糊口的前行脚步,没有任何力气可以阻挠我们中国人建立国度捍卫国度的统统动作.

　　中美博弈是由于认识形状的缘故原由吗？笔者以为:这是两个大国之间保存的大争取。笔者在已往的文章中指出:[将来战役,就是石油之战大概水源之战.]将来一切的战役,都是环绕争取石油大概争取淡水资本而停止的战役.中国假如不在经济建立和货泉影响力方面应战美国，美国精英层就不会云云狠恶地打压我们中国.中国人大白这个原理，就要从头思索本人国度定位和对良图谋。中国的开展的将来，靠的是党和国度的开展计谋指引,靠的是束缚军的壮大,靠的是部分中国人的连合与斗争.中国碰到了一次家常便饭的汗青机缘，唯有部分中国人的连合斗争,方能完成巨大的民族再起。