《老王》是七年级下册第二单位的一篇精读课文。这篇散文篇幅不长，经由过程进修门生能够明白文章的人物形象，和作者想表达的主题思惟。此次要在于教师在教室中可以浸透时期布景，将门生尽能够地带入到其时的情形，经由过程深化领会人物的处境和举动，来感知人物品格。需求改良的处所是关于“以仁慈体察仁慈”这个点没有点透，这一点缺憾在第二课时可以和门生一同明白会更好。

　　二月时节，繁花如蘼，万象伊始，西安市第九十九中学展开了新学期的“青蓝工程”指点课举动。举动中，刘平教师、李瑶教师、闫婧教师谦虚就教、经心筹办、重复打磨，为西安市第九十九中学显现了出色的教室。师父们悉心指点、耳濡目染，将本人对教诲的酷爱、提炼的理念、总结的经历、探索的办法通报、教授给门徒，师徒同心合力，为黉舍的开展同台共舞。

　　2.作者以为文学作品“要尽美尽善”“和天然传神”，“才气惹起美感”。厥后又说“笔墨言语当然不克不及完整转达感情意旨，倘若可以，也并不是文学所应企求的。”如许说是否是冲突?为何?

　　本文经由过程回想老王的困顿糊口及与老王来往的糊口片断，展示了特别时期布景下，老王与作者一家贵重的友谊，凸显了伶丁微贱的老王质朴、仁义、仁慈的品性，表达了作者对兽性美的歌颂，对不幸者的悲悯关心，对本身的检讨，和对运气的慨叹。

　　作者兼用了逻辑次第、工夫次第来编排的。开首4段，多角度表示老王伶丁清贫的糊口形态，属于逻辑次第：上面三段按工夫次第，回想老王的事情与为人：他对人好。下一个片断写他生存更加困难了。最初重点形貌老王逝世前一天给我送“礼”，足见老王的仁慈和“我”的感念和惭愧人生典范哲理语录。

　　3.多媒体展现图片(迎客松、金刚瞋目、菩萨低眉)，考虑作者从哪些方面将拍照和丹青停止比照阐发?其感化是甚么?

　　切切察察，竖起第二个手指，在空中高低摆动，大概点着对方或本人的鼻尖(3)——爱说长短，说长道短

　　作者经由过程“逝者如此夫，不舍日夜”为例，阐述了文学作品书不宣意，也没必要尽意的概念。请你模仿作者的办法，挑选一句你熟习的诗句停止阐发。

　　6.夕阳照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寥寂。悲笳数声动，勇士惨不骄。

　　这首《怨情》是李白的一首五言绝句，写的是弃妇的怨情。该句诗的意义是：佳丽卷起珠帘不断等候，不断坐着把双眉紧舒展闭。只瞥见她泪痕湿满了两腮，不晓得她是恨人仍是恨己。

　　《阿长与〈山海经〉》是七年级下册鲁迅的作品，门生对课文其实不生疏，由于七上名著浏览《朝花夕拾》里就有这篇文章。但真正进修起来，我发明门生简单疏忽小细节，好比，他们能看到阿长“切切察察”举动粗俗，判定阿长是个身份职位低下的人。也能看到阿长吃福橘，请求鲁迅说不祥话的封建科学，愚蠢蒙昧，但疏忽了阿长求福分求安然举动下的纯真，专心致志为小仆人着想的仁爱之心，没有发明阿长能够运气不幸、人生崎岖，以是才这么苛求福分、希冀安然。门生对细节风俗性下结论，缺少深化考虑，这块指导上还需求出格留意提示。拓展锻炼环节，门生模仿小鲁迅的口气给长妈妈写信，有的“控告”她损人利己，有的“恳求”长妈妈不要和他睡一同，太难熬痛苦了，有的以至“号令”阿长不得占有整张床……门生明显对代入脚色十分有觉得，一会儿就领会到了作者其时活力又无法的表情，敢怒不敢婉言。另有的门生很仔细，说阿长不识字，以是鲁迅能够用笔墨宣泄心中不满……本节课门生预习比力到位，对查阅材料上课展现很主动。人物形象阐发在教师的指点下，能够完美到位，为第二课时的教学奠基了根底，诸如脚色代入类的练笔，在第二课时可安插为“长妈妈买书”情形设想形貌。

　　心藏宝贝，灿艳如歌。性命之歌，其思至深，其感至柔。耕耘于教诲的郊野，只要和新的偕行者独唱出贡献之歌，方为天籁。西安市第九十九中学的“青蓝工程”至今已走过半年不足，缓缓而行，乐在其间。师徒协作之歌，唱响在教室，回荡在校园。

　　“其实不大服气”、“最厌恶”、“没法可想”(3-5)→“十分费事”(6-12)→“绝后的敬意”、“稀薄起来”、“完整消逝”(13-18)

　　1.子曰：“予欲无言。子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”

　　3.快速阅读5-7天然段，文中有几个片断回想，记载着“我”与老王的来往，请简朴说说是哪几件事,又表示了老王如何的品格?

　　别的，我为三位门徒的谦虚就学点赞。三位青年西席的教室操作把持才能前进较着，展示出较强的进修才能。从讲授设想到教室施行，从目的贯彻到教室天生，从小组协作到拓展延长，到处别开生面，教室展示出西席本身的讲授特性。固然，也存在着很多有待商讨的成绩，课下分离史教师给出的指点定见，与徒弟们持续讨论交换、配合商讨、不竭完美。

　　从职业、家庭、身材、寓居方面等方面可看出老王是一个不幸者。与老王平生的辛勤比拟，作者一家算得上是荣幸的人。愧怍是羞愧的意义。社会总有荣幸者和不幸者，与老王平生的辛勤比拟，作者佳耦在文革中所受的熬煎不算甚么，算得上是荣幸的人，因此有义务关爱不幸者，协助改进他们的处境。

　　不断以来，我们都被闫婧的好学好问、谦虚长进、浮躁详尽的风格所打动，她的勤奋经常成为我不敢懒惰的动力。闫婧明天上的《阿长与〈山海经〉》一课，不只展示了她一向层次明晰、正视根底、浸透办法的教室讲授长处，在此根底上又有了新的打破。巧用课题，指导门生快速掌握全文次要内容，不只凸显了课题，也为前面的讲授内容指路。在指导门生阐发阿长其人时，能无意识地对门生停止总结人物形象的标准答题办法停止指点和锻炼，这是值得必定的。讲授中，正视奇妙设疑、深研细品、实时鼓舞、得当表彰，使门生在师生互动交换中得到新的发明，新的感悟，从而到达师生享用教室，愉悦进修的教室讲授地步。

　　在深研课本过程当中，于无疑处质疑，发明宝贵的成绩，不吠形吠声，要有本人的审辨。最次要表如今小说关于人生哲理的美文、散体裁裁中对人物形象的阐发，常常范围于正面或背面，正面人物不去追查能否有不敷，背面人物不去穷究能否有长处，这就构成讲授中的全面了解，倒霉于门生思辩才能的培育。如统编课本小学二年级上册的《大禹治水》一文中，大禹的父亲鲧固然治水失利关于人生哲理的美文，但他有无值得必定的处所?好比谨小慎微、当真看待等关于人生哲理的美文，教室上要擅长指导、激起门生的思辩才能，从多角度、多侧面去解读文章，完成五育并举。

　　明白：起首，文章引述孔子和子贡的对话，引入“无言”这一话题，从而睁开了对“无言之美”的阐述;其次，以这一事例为引入，故事性强，易于了解，也起到了激起读者浏览爱好的感化。

　　此次“青蓝工程”指点课在各人意犹未尽的钻研中完毕了，今春以来罕见的灿烂阳光照进集会室，西安市第九十九中学的语文同仁一无所获，青年西席们纷繁暗示，在当前的教诲讲授中会愈加勤奋，不竭理论，不竭总结，夺取早日成为语文讲授的中坚力气人生典范哲理语录，为黉舍的开展奉献力气。“青蓝工程”，生长前进的不只是门徒和师父，更有我们每位在讲授中孳孳以求，不竭朝上进步的语文人。

　　作者历来都是赐与者，他以为不让老王亏损就是最大的好心，如许貌似对老王好关于人生哲理的美文，却让老王一直以为欠了情面。临终前想要用厚礼表达感谢关于人生哲理的美文，作者用钱让老王希望失，老王怕是带着伤感和遗憾分开的，对不住老王的情意。仁慈的人老是相互为对方着想。

　　小结：本文经由过程文学、音乐、雕塑等各种详细的艺术作品为例，阐发了文学的言没必要尽意，音乐的无声胜有声，和雕琢的委婉不露等表示出来的“无言之美”，论述了“说出来的越少，留着不说的越多，所惹起的美感就越大越深越逼真”这一美学概念。

　　“迟日山河丽，东风花卉香”，在这万物崭新、百花盛放的时节，我们迎来了本学期“青蓝工程”的指点课。青年西席的教室标新立异，使人线人一新。上面我简朴谈谈本人的感触感染：起首，感激史建义教师的到临指点。史教师自始自终的倾囊相授，给了教师们最新颖、最前沿、最间接、最有用、最高效的教诲讲授理念及办法指点。史教师的点评高高在上、切中关键，从实际和理论两方面提出了贵重的建媾和定见，使教师们的讲授有章可依，有例可援。

　　快速朗读1-18段，画出形貌阿长表面的句子，考虑：作者写了阿长的哪些工作?因而可知，阿长是如何一小我私家?

　　陈芙蓉教师刘平教师正在锤炼中生长。简约有序的教室言语，模棱两可的板书设想，平和风雅的讲授姿势，让人如沐东风。学然后知不敷，教然后知困。愿同舟偕行，向青草更青处漫溯。

　　杨绛(1911.7.17—2016.5.25)，本名杨季康，江苏无锡人，中国出名女作家、文学翻译家和本国文学研讨家、钱锺书夫人。著有散文集《干校六记》、《将吃茶品茗》、《我们仨》;长篇小说《沐浴》等;哲理散文集《走到人生边上》;另有《杨绛文集》八卷;译有《堂吉诃德》等。2016年5月25日，杨绛师长教师于清晨死，享年105岁。

　　这节课我们进修了“阿长”部门，能够看到一个身份职位低下、噜苏无聊、爱说长短、科学愚蠢的底层乡村妇女，鲁迅对长妈妈的评价不高，偏贬义，如许一个妇女和古籍《山海经》又能有甚么干系呢?鲁迅对她立场会因而而发作改变吗?

　　明白：本文根据逻辑次第构造构造，能够分为四个部门，别离是话题导入、提出成绩、阐发成绩和得出结论。文章开首由孔子和门生的一段对话引出“无言”的话题。接着论证言与意的干系，并用以言达意的文学为例，引出对无言之美的阐述。接下来，作者经由过程对各种艺术作品的阐发，试图分析这此中的奥妙。最初，作者得出“说出来的越少，所激发出来的美感就越大越深越逼真”这一结论。

　　甚么是“美”，怎样浏览“美”，不断都是人们主动探究的话题。凡是人们会以为，美术作品里灿艳的颜色是美;音乐中漂亮的旋律是美;文学作品中详尽的描写是美。但是，在美学巨匠朱光潜看来，美术中的委婉、音乐中的无声、文学中的省略也是美的表现，这是为何呢?让我们一同进修《无言之美》。

　　雁塔区西席学习黉舍语文教研员史建义教师应邀到临指点，西安市第九十九中学张朋洛书记、孙哲副校长、李琦副校长、王海茹主任、张妮娜主任、语文教研组部分西席参与了此次“青蓝工程”指点课举动。

　　《三字经》第一句是“人之初 性本善”。可见关于人生哲理的美文，仁慈是为人之本，乐善好施是中华民族的传统美德。明天，我们以仁慈体察仁慈，去存眷一个一般的仁慈人——杨绛师长教师笔下的老王。

　　孔子说：“我想不语言了。”子贡说：“您假如不语言，那我们这些门生传述甚么呢?”孔子说：“天说甚么话了吗?四时还是运转，万物还是发展，天说甚么线.陶渊明的《时运》中“有风自南，翼彼嫩芽”的意义是风儿从南面吹来，庇护着那新长出的禾苗。

　　1、深研课本，细读文本。史教师夸大，西席必然要深研课本，细读文本。只要如许，才气将作品的实在内在展示出来。好比李瑶教师明天上的这节《老王》，教室层次明晰，线索明白，牢牢环绕“我”与老王之间的几件事，让门生感悟到“我”的愧怍之情。讲授中我们思索更多的该当是从学情动身，充实思索到其时的特别时期布景，率领门生去领会在物资极端匮乏、高枕无忧的时期，人与人之间感情的错位。我们还能够从文中的详细形貌及修辞伎俩去品尝作者包含此中的庞大感情。讲授前我们应多做加法，汇集、挑选、收拾整顿枢纽性信息，为教室讲授供给强有力的支持。如：《安塞腰鼓》中：“一群茂腾腾的后生”，“茂腾腾”是甚么修辞?在这里有甚么感化?逐步培育门生的质疑肉体，提拔门生的思想品格，师生相互激起，完成讲授相长。

　　诗句意义是：夕阳西照，大旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧。在平展的沙地上，整整洁齐地布列着不计其数个帐幕，那些行伍中的领袖，正在各自调集本人部属的士卒。一轮明月高悬中天，因军令森严，万幕无声，夜晚显得那末寥寂。但是，数声悲咽的笳声划破夜空，出征的兵士寂然而生惨痛之感。

　　2.既然“我”也关爱老王，那末课文末端的最初一句话：“那是一个荣幸的人对一个不幸者的愧怍”，该当如何了解?

　　③老王再虚心也给他应得的报答;讯问老王可否保持生存;老王送来香油、大鸡蛋，不克不及让他白给，也给了他钱“我”体贴老王

　　唯怀孕处低微的人，最有机遇看到世态情面的线. 作者是怎样把噜苏的质料构造成为一个有机团体的?

　　明白：作者从两个方面停止比照，一是哪个更“和天然传神”，二是哪个惹起的美感更浓重。经由过程比照，阐明了虽然相片能更传神、完好地反应什物，而丹青只是挑选性的、幻想化的表示，但丹青比相片所惹起的美感更浓重，这就经由过程类比，阐明了“言没必要尽意”所带来的“无言之美”。

　　明白：文中重点回想了老王临终前赠予香油和鸡蛋，既表示了老王的深沉友情，又表达了作者的感念和惭愧之情。

　　上学期，我们学过鲁迅的一篇散文叫《从白草园到三味书屋》，此中作者写到了美男蛇故事，是谁给鲁迅讲了这个风趣又惊悚的故事?没错!就是长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保母。我们明天进修的课文就和这位长妈妈有关。

　　门生汇集材料，派代表停止引见：鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)原名周樟寿,后更名周树大家生典范哲理语录，浙江绍兴人。巨大的无产阶层文学家、思惟家和反动家。中国当代文学的奠定人。“鲁迅”是他在1918年5月揭晓《狂人日志》时用的笔名流生典范哲理语录。而《狂人日志》也是中国文学史上第一篇文言小说。鲁迅的小说集另有《呼吁》、《徘徊》、《故事新编》等。散文集有《朝花夕拾》等。

　　十年文革(1966-1976)，全部中国处于一片白色恐惧中。人的威严扫地，人的性命视同草芥。在谁人期间，人们禁受各类压榨，肉体及精神蒙受了极大的培植。特别是对常识份子的培植到了无以复加的境界。

　　4.存眷细节形貌，揣测人物心思，掌握人物形象特性，领会伟大人物身上闪光的风致，提拔文本细读的才能。(难点)

　　这是一篇自读课文，浏览起来有必然难度，但课本供给了旁批和浏览提醒。课前安插了预习使命，在讲课过程当中，仍是呈现了一些不敷。根底常识的字、形、义三方面落实不到位，好比“言”“绘声绘色”、“俱”，该当温故知新，检测旧知。其次，在讲课中未充实思索学情，比方现代诗文的释义该当留收工夫给门生誊写积聚。再者，文本方面拓展浏览不敷，未展开批驳性浏览，指导门生质疑深思。诚如叶老所言，教诲是农业而不是产业，讲授需求更多耐烦，更多爱心，因材施教，才气有所播种。在将来的日子里，我要静下心来，专心钻研，存眷门生，更多地思索门生的需求，给门生留出充足的考虑空间和自立协作探求的工夫，使教室讲授在进步讲授质量中阐扬最大效益。

　　明白：笔墨言语当然不克不及完整转达感情意旨，因而难以满意到达“精美绝伦”的前提，但文学仍旧有“美”的地步，由于作者以为关于表达局部意旨，不只是文学，“统统美术作品也都是如许，只管表示，非唯不克不及，而也没必要”，就算言语不克不及表示所故意旨，也能到达美。退一步讲，就算言完整能尽意，也没必要要做到这一点，由于“书不宣意”给人带来的“无言之美”更不足为奇。

　　诗句意义是：仿佛冰泉冷涩琵琶声开端固结，固结而不顺畅达声音垂垂地中止。还有一种愁思幽恨悄悄繁殖，此时闷闷无声却比有声更动听。

　　最初，我想说，资深西席是黉舍开展历程中车载斗量的贵重财产，青年西席作为优良的重生力气，在黉舍的建立生长中起着十分主要的感化。因而，我期望各人贯彻始终、勠力合作、共擘九十九中的美妙蓝图!

　　讲授该当紧扣课本，落实字词。刘平教师上的《无言之美》在这一点上做得较好，给门生弥补了课内所触及的古诗词的注释，找了丹青、音乐等，作为帮助质料，协助门生更好地了解无言之美。但我们是否是能够将这些使命留给门生在课前往做，教室上择优展现，由于这是一节自读课文，应给门生更多的自我进修时机，让门生获得充实的熬炼。别的，字词是我们语文讲授的根底，它不单体如今中考1、2小题的字音字形，还包罗3小题的词义挑选，以是讲授中我们应当真看待。如：诗词中触及到“行”这个字的读音，门生读错，教师改正，此处，我们能够将这个字的一切读音展现出来，并组词造句，加深门生的了解，丰硕门生的积聚，拓展门生的使用才能。平居讲授中要多存眷字音、字形、字义，关于诗词来讲，以至字的音韵美都要落到实处。同时夸大一词多义的辨析，如：《无言之美》开端援用孔子的话，此中的“四时行焉”的“时”在这里是甚么意义，与杨万里的“风景不与四时同”中的“时”一样吗?经由过程辨析将这些字垂垂地固化起来，成为门生的常识储蓄。

　　本文作于1984年。这是一篇回想性的散文，其时恰是“文明大反动”期间，是一个荒诞乖张骚动的年月，作者佳耦被以为是“反动学术威望”。可是，任何歪门邪道对老王都没有涓滴影响，他还是尊敬作者佳耦。由此与老王的来往深深的印刻在了作者的脑海当中……

　　1、能用一般话准确流畅有豪情地朗诵课文，理解鲁迅和《朝花夕拾》相干常识，理清文章思绪，把握课后重点字词“震悚、 追问、 轰隆、粗糙”;

　　教室讲授中要指导门生将较难的成绩合成成小成绩，从小成绩找到难点的打破口。常识点和考点要分离，正视教室进修中的天生，

　　摆大字等细节形貌，母亲问起这事时，她不启齿。但到夜里荡然无存(3-5)——大大咧咧、不拘末节、朴实、痴顽

　　这也恰是西席讲授聪慧的展示，处置得好，就会成为教室的亮点。正如风雅之家所言：讲甚么比怎样讲更主要。教师们在教室上要留意内容的恰当弃取，特别是内容较长的课文，怎样在一节课时内包容繁复的内容，就需求教师根据学情做出得当的弃取。如《从百草园到三味书屋》就存眷了这个成绩。师生一同找出百草园之所所以“乐土”的几件事，再找出三味书屋的几件事，最初扣题，“从……到……”，全部教室兴趣横生，节拍感较强。但我们是否是能够将三味书屋中发作的几件事，让门生以小组协作的情势去停止，由于前面教师曾经给出了规范，前面罢休让门生去做，既熬炼了门生的总结归纳综合才能，又让教室的工夫分派更公道。最初让门生联络本人的进修糊口实践，去谈谈感触感染、感悟、启迪，更好地培育门生对常识的迁徙才能。

　　PPT出示：1926年3月18日，北洋军阀当局枪杀前进门生，鲁迅受反动当局通缉，不能不到厦门大学任教，后又受保守权力的排斥。在那种景况下，作者不肯想到今朝，只能回想少年糊口写点文章聊以自慰。因而，写出了回想散文集《朝花夕拾》，本文就选自《朝花夕拾》的第二篇。

　　3.陶渊明的《读山海经》中“微雨从东来，好风与之俱”的意义是细雨从东方而来，搀杂着清新的风。

　　作者一共从四个方面动手，来阐述“无言之美”的。使用的次要是举例论证的办法。起首，以“言尽统统”的相片和言及部门的丹青停止比照，以丹青之美来阐明“无言之美”;以大批诗词为例，来论证“书不宣意”给人带来的美感和深远的感情体验;以音乐的“无声胜有声”来论证“无言之美”;以雕琢中表露和委婉的区分，来表现“委婉不露”的“无言之美”。

　　明白：哈腰曲背，盲眼残年，饱受身材病痛之苦;住房塌败，以蹬三轮为生，饱受糊口贫穷之苦;孤单无亲，备受不放在眼里，饱受肉体孤郁之苦。苦