作者在她的“人世大爱系列丛书”中鼓吹的爱的幻想，大概有人会以为是一种“乌托邦”。我常想有幻想总比没幻想好。假如大家都能把爱的种子植入本人的内心，并在人世播撒，让它生根抽芽，那末，总有一天会长成丰茂的丛林并笼盖大地，全部天下将变得愈加斑斓。（新民晚报 钱汉东）

　　作者笔下糊口中的统统，都缘自一个“爱”字。爱是兽性中最斑斓的光景。由此，竹林将这本书归入了她的“人世大爱系列”丛书之首。这部丛书另有别的两本，那就是《挚爱在人世》和《天国在人世》。《净土在人世》歌颂的是人世泛爱；《挚爱在人世》抒写的是亲情挚爱；《天国在人世》表示的是兽性真爱，表达了作者的创作诉乞降民气理想。

　　我与竹林同在淮北插过队，同部属乡知青，虽住在统一都会，但她平常糊口朴实，办事低调，碰头甚少。她赴台采访了慈济，被她们泛爱肉体所打动，每个月尽其所能向慈济捐钱外，还静静地赞助过上海海事大学的一位贫穷大门生念完了大学；以至有一次在公交车上碰到一对衣食无着的安徽籍漂泊母女时，她竟倾本人身上一切，赞助她们回籍去，而忘了给本人留下回家的车资，只好徒步两个多小时回嘉定的居所……这部书所得的稿费，她也悉数捐给慈济在安徽滁县的全椒中学。

　　打开竹林的新作《净土在人世》，她在自叙中的一段富含人生哲理的话深深地动动了我。《净土在人世》报告的是台湾释教慈济基金会及其开创人证严法师处置人世慈悲奇迹的动人古迹。客岁海协会会长陈云林还特地在台北拜见证严法师。关于慈济关于人生哲理的美文，海内理解她的人还未几，可是，我国很多白血病患者移植用的拯救的骨髓，大多来自“慈济”的捐赠；1991光阴东大大水，慈济人初次打破海峡两岸的政治隔绝，向灾区捐钱四亿新台币，向安徽、江苏、河南的哀鸿发放了大批棉衣棉被励志文章100字。在安徽全椒，还给村民盖了新居——慈济村；此后励志文章100字，大陆每遇天灾励志文章100字，险些都有慈济人到场救灾；还将期望黉舍建到了西部不兴旺的很多处所……为此，慈济基金会得到了我国当局颁布的“中华慈悲奖”。与此同时，慈济也将它的大爱肉体撒向了全部地球村。天下上不管那里，只需发作天灾天灾，城市有他们的救济步队呈现。不论是土耳其、巴基斯坦、阿富汗、印度、印尼，仍是巴西、智利，以至是美国的9·11变乱。

　　原名王祖铃，中国作协会员。1968年结业于上海市西中学，后去安徽凤阳插队。1975年返城，进少年儿童出书社任编纂关于人生哲理的美文。1979年调上海作协《上海文学》编纂部事情，1989年处置专业创作。文学创作一级。

　　《净土在人世》不只向读者引见了慈济人的善举，作者还以漂亮抒怀的笔触，向我们展现了慈济人和证严法师的贡献肉体和泛爱哲学，号令人们逾越政治、版图、宗教崇奉、种族关于人生哲理的美文、贫富，将清净无染的人世大爱看成糊口中的幻想和寻求。

　　《净土在人世》引见了慈济的开创人证严法师从一个备受怙恃溺爱的大族蜜斯到发愤将小爱酿成大爱、泛爱的艰苦过程；引见了她从天天节省五毛钱、缝一双婴儿鞋的点滴善举开端关于人生哲理的美文，到成立起广泛环球的宏大的慈悲奇迹的雄伟功绩。

　　作品引见了慈济的开创人证严法师从一个备受怙恃溺爱的大族蜜斯到发愤将小爱酿成大爱、泛爱的艰苦过程；引见了她从天天节省五毛钱、缝一双婴儿鞋的点滴善举开端，到成立起广泛环球的宏大的慈悲奇迹的雄伟功绩。

　　一部反应知青糊口的长篇小说《糊口的路》曾颤动海表里关于人生哲理的美文，其时脱销超越100万册关于人生哲理的美文，因而被誉为“知青文学第一人”。

　　著有长篇小说《挚爱在人世》励志文章100字、《哭泣的澜沧江》、《女巫》、《懦弱的蓝色》、《昔日出门昨夜归》励志文章100字、《魂灵有影子》……儿童散文集《老水牛的眼镜》和中短篇小说集、散文集共30多种、约400万字，成为出名的多产作家。