“六十不语，七十不宿，八十不食，九十不茶”是中国老百姓普通又普通的做人道理，它源自哪个文明灿烂的年代，出自哪位空前绝后的名人，已不必考证，中国人特别是中国老人接受它，足以说明它的文化价值文采的唯美文章哲理名言美句励志，世俗价值，社会价值。“六十不语，七十不宿，八十不食，九十不茶”直白简单，再复杂一点变成“六十不交语，七十不留宿，八十不请食，九十不奉茶”，用老百姓的话说就是六十岁过了就不要再议论别人的是非，七十岁过了就不要再在外面住宿，八十岁过了不要在别人家吃饭，九十岁的人不要喝别人的水。也可以反过来说：不要跟六十岁过了的人议论别人的是非，不要留七十多岁的人在家过夜，不要留八十多岁的人吃饭哲理名言美句励志，不要喊九十多岁的人喝水。这几句话，看似限制老人的行动，其实充满了人生的智慧，是我们尊老爱幼的优秀传统文化中的一朵奇葩。

　　尊老要建立自尊之上。“外因通过内因起作用”，自尊是尊老的首要条件，没有自尊，一切尊老都是无缘之木。“六十不语，七十不宿，八十不食，九十不茶”首先是对老人行动规则的自律，真正达到这一标准的老人一定是个人品德修养优良的老人，他们积极，健康，乐观，明白，知道自己怎么做才能给社会，儿女增加“正能量”，这样通情达理的老人是社会的财富，家庭的财富，是天下最美丽动人的“夕阳红”。

　　尊老要成为一种社会准则。“六十不语，七十不宿，八十不食，九十不茶”在提示我们哪些事不能做的同时，也在呼吁一种规则意识，尊老文采的唯美文章，爱老，孝老，敬老还需要我们更多地理解和实现老人的社会需求和生活需求哲理名言美句励志，把握老人的生理特征和规律哲理名言美句励志，更好地做好社会化老龄工作哲理名言美句励志，甚至做好以法保障老年益工作。

　　尊老要有具体的行为规范生物科学文章。“六十不语，七十不宿，八十不食，九十不茶”是一种生活化的行为规范。现代社会管理要求我们从更加广泛生物科学文章，深入的角度研究老年问题生物科学文章，解决老年问题生物科学文章生物科学文章，工业化进程中的“仿生学”和“逆向研究”为中国医养孝老业的发展提供了广阔空间哲理名言美句励志，在养老业还没有成为产业之前，我们呼唤“六十不语，七十不宿生物科学文章，八十不食，九十不茶”所蕴含的深刻的人文关怀，把这个有温度的事业推向前进。