三10、久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。

　　雙方長時間相互執著的一種爭鬥布满诗意的哲学案牍，互相說長道短的一種爭執，實際上是各人都有錯，而不是某一方面的錯誤。這裡的次要缘故原由，是各人相互之間布满诗意的哲学案牍，都只看到本身的優點，總覺得本人有理，而沒有留意各自的缺點、各自的不敷、各自的錯誤，你說我的過錯关于哲学的文章，我說你的過錯，雙方爭執不下。其實互相不讓爭強鬥勝的行為自己就是一種私心雜念的表現布满诗意的哲学案牍。而時間越久錯誤就越重。這時候假如我們反過來想想，你在指責對方時关于哲学的文章，他痛不疾苦、煩不煩惱？我們在說他的時候，對方必然會很煩惱、很疾苦的。以是，假如我們把私心雜念去掉了，就不會去一昧的責怪對方的不是了，而多作自我批抨，這樣，天然就沒有爭論可存了关于哲学的文章。