（作者简介：厄尼斯特·海明威（1899-1961年），美国出名作家，曾于1954年 获诺贝尔文学奖。他那繁复有力的体裁和多种当代派伎俩的超卓使用，在美国文学史曾惹起过一场“文学反动”，很多西欧作家都较着遭到了他的影响。海明威的代表作有中篇小说《白叟与海》，和长篇小说《太阳还是升起》、《永诀了，兵器》关于人生哲理的美文、《 丧钟为谁而鸣》等。）

　　后悔本人的毛病，并且力图不再前车之鉴，这才是真实的悔过很有哲理的文章很有哲理的文章很有哲理的文章。优于他人，其实不崇高，真实的崇高该当是优于已往的本人。

　　关于一小我私家来讲，最实在的崇高是甚么？在《实在的崇高》这篇富含哲思的散文中很有哲理的文章，文学巨匠海明威以隽永的言语为我们做理解释。在作者看来，人的糊口不克不及够永久都是海不扬波的，而是交错着欢欣与疾苦，他以至以为：“在人生的苏醒时辰，在悲伤和悲伤的暗影之下， 人们与实在的自我最靠近。”这是作者在阅尽人间悲欢以后，对人生的一种顿悟。

　　我一直信赖，开端在心里糊口得更庄重的人，也会在表面上开端糊口得更朴实。在一个豪华华侈的年月，我期望能向天下表白，人类真正需求的工具长短常之微少的。

　　在人生大概职业的各类事件中，性情的感化比智力大很多，思维的感化不如心灵，资质不如由判定力所控制着的便宜，耐烦和纪律关于人生哲理的美文。

　　谈到人类的需求，作者明晰地表清楚明了本人的观点和立场：一个“心里糊口更庄重的人，也会在表面上糊口得更朴实”， 而在一个“ 豪华华侈的年月”，实践上很有哲理的文章，“人类真正需求的工具长短常之微少的”。如许的话语富含哲理、隽永深入，如同一把尖利的宝剑，直刺人类的“虚荣”和“贪心”。

　　既然幸运和欢欣非人生之目标，而奢侈与浮华也非人类之所需，那末人该当寻求甚么呢？作者在文章的最初写道：“后悔本人的毛病，并且力图不再前车之鉴，这才是真实的悔过。优于他人，其实不崇高，真实的崇高该当是优于已往的本人。”卒章显志，将本文所要阐述的大旨明晰地呈如今了读者眼前：逾越自我，优于已往的本人，才是人最该当寻求的工具，也是 人之为人的崇高的地方很有哲理的文章！固然关于人生哲理的美文，关于伟大的我们来讲，勤奋超超出去的本人不失为人生的一种明智的挑选！

　　可是，只要阳光而无暗影，只要欢欣而无疾苦，那就不是人生。以最幸运的人的糊口为例--它是一团胶葛在一同的麻线。失恃之痛和幸运祝福相互相接，使我们一会悲伤，一会快乐，以至灭亡自己也会使性命愈加可亲。在人生的苏醒的时辰，在悲伤和悲伤的暗影之下，人们实在的自我最靠近。