此次新冠肺炎疫情是一次严重的突发大众卫生宁静变乱，“你如今面临的，是整颗星球上，都从未发作过的工作”。中国的应对办法与效果环球注目，中国作家的思考与誊写也展示出文学的任务担任。

　　“文以载道”是中国文学一脉相传的传统，其明显特性之一是越在国度危难之际越加彰显关于哲思文章。特别是近代以来，文人学者以笔为旗，创作了大批“随世运”的文章。文学批评家孟富贵在《百年百部中篇正典·总序》中曾提到，“作家在诚笃地寻觅文学性的同时，也没有影响他们对理想事件参与的老实和热忱。不管怎样，百年中篇小说代表了百年中国文学的高端程度关于哲思文章，它所表达的差别阶段的幻想、寻求、焦炙中华典范美文、冲突中华典范美文、徘徊和不愿定性，都亲密地联络着百年中国的社会糊口和心思经历”。这里谈的是中篇小说，但其他体裁的作家创作也是云云关于哲思文章。

　　第二部门收录的是湖北当地作家的作品。他们身处疫情最严峻的地域，可以更近间隔感触感染疫情所带来的严重影响，可是他们没有被疫情吓倒、乱了方寸。作家池莉有过从医的阅历，在文章中明白提出：“爱与情都是好工具，但是绝对不克不及够滥用。”“惟有将严厉断绝贯彻始终中华典范美文，人类才有能够博得成功！”作家、批评家李鲁平在疫情最严峻的期间，创作了《展转的春季》等多篇散文，而《战疫纪事》则收录他更早创作的《最暖和的标识》。面临疫情，湖北作家第一工夫发声，既有老一代的董宏猷、刘益善、徐鲁，也有青年一代的叶倾城、宋小词，和收集作家匪我思存等。

　　主动面临，守望春季，这是中国作家在此次疫情中赐与的正面回应，也是新时期付与文学的担任与任务中华典范美文。武汉是一座豪杰的都会，经此一战，势必浴火更生；中国文学有着灿烂的汗青，经此一“疫”，新时期中国作家将对文艺创作的代价有更苏醒的认知中华典范美文。《战疫纪事》一书以文学创作睁开理性考虑，实在、艺术地再现了中国战疫的差别场域，是“布山君丛书”系列的最新作品；同时，这本书也从另外一个角度为打赢疫情防控阻击战供给思惟文明支持。

　　第三部门由作者间接撰写亲历的战疫一线。此中一名作者贾佳是沈阳支援武汉的青年大夫。他的文章不长，近于日志关于哲思文章，布满了悲观的肉体：“我明天穿了一套黄色的防护服，早晨将照片发给老婆，她说真都雅，像个小黄人。”身处战疫的最前沿，虽然有怕惧心思，但不愿畏缩关于哲思文章，就像辽宁作家滕贞甫在《回望，为了更好地前行》中写道：“当我看到机场中华典范美文、车站一排排束装待发，筹办奔赴江汉疫区的医务事情者时，我被深深地打动了，我晓得那些步队中许多人还都是稚气未脱的孩子，他们用当仁不让的动身报告我，新的来路，必需由他们踏出！”说不定，这一排排束装待发的人中，就有贾佳大夫。

　　假如将中国作家在此次疫情时期创作的文学作品加以统计，数目将是可观的。从出书的角度对这些作品停止遴选，既要思索作品的文学性、思惟性、可读性，又要统筹实在性、科学性。以这一尺度为参照，东风文艺出书社本年2月推出的散文集《战疫纪事》，是中国作家在抗疫时期向理想通报文学关怀的一个缩影。

　　《战疫纪事》共分三个部门。第一部门收录的是湖北之外作家的作品。他们所晓得的统统信息滥觞于媒体和身旁伴侣的报告，因而更偏向于写本人在疫情时期的糊口和对武汉的祝愿与期盼，像迟子建的《春花仍然怒放》、秦文君的《守城的日子》、汤素兰的《正月十二》、艾诺依的《在手机里过安然年》，和次仁罗布的《心存畏敬》、罗伟章的《我在成都祝愿你》。这部门作品有一个值得存眷的特性，即女作家作品感情更浓，给读者以暖和，像孙惠芬的《致无尽亲情》、叶浅韵的《等拂晓到来》。而男作家的散文更显沉着，供给关于疫情的考虑与概念，像滕贞甫的《回望，为了更好地前行》、吴克敬《生成·疫》等。