众所周知，语文提分重在平常积累，尤其是作文。今天，小编为大家准备了人民日报的最新时评，勤奋如你们还不赶紧看起来~（全文下滑查看，打印版文末获取）

　　最近，一名农民工与图书馆的故事引发不少人的关注。 这位来自湖北的农民工在东莞打工十七年，其中在东莞图书馆看书十二年。 今年受疫情影响，他返回老家，离别之际让他最为不舍的是那张东莞图书馆的借书证。 他在图书馆的留言簿上写道： “……想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了，虽万般不舍，然生活所迫，余生不忘记你东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工。 ”今天，我们就来聊聊这件事。

　　生活的不易、真诚的感恩、善良的愿望、离别的酸楚……这一切复杂的情感交织在短短的留言里，令人莫名感动。一个在异乡打拼的外来务工者，让人可以想象日常生活和工作是多么不容易，但他竟然坚持在图书馆看书十二年，好学上进之情让那些总是念叨自己没时间看书的人情何以堪？

　　相比个人的收获与感动，一座图书馆能得到读者这样的认同和评价更值得欣慰。自图书馆率先实现零门槛免费借阅以来，我国图书馆接待读者人数年年攀升，2019年全国公共图书馆发放借书证8627万个，比上年增长18.8%；总流通人次90135万，增长9.9%。各地图书馆近年来不但基础设施日趋现代化，而且各项便民服务日益普及。“识惠”图书馆，也被图书馆“识惠”，相信这位农民工不是第一个，也不会是最后一个。

　　事实上，一座安静温馨的图书馆，犹如喧闹都市里的一块绿洲，为读者提供了精神休憩之地，也在不知不觉中塑造着一方水土养一方人的气质。图书馆仿佛是一个城市的门面或客厅，图书馆的形象如何直接影响着城市在人们心目中的感观。甚至在一定程度上来说，图书馆服务做得好的城市，社会治安状况、社会文明水准乃至城市环境卫生情况散文短篇作品集，往往也不会差。

　　当然，这位湖北外来务工者的留言不亚于一次提醒，加强经济欠发达地区图书馆建设势在必行。他对东莞图书馆留恋不已，恰恰是因为像这样设施先进、环境优美、服务贴心的图书馆在很多小城市和农村地区是没有的。现实中，不少县级图书馆每年的图书采购经费也不过几万元，藏书老化、设施旧化、服务弱化，读者自然不愿上门借阅。如果能在当地就能享受到类似东莞图书馆的设施和服务，恐怕读者也就不会为发达地区图书馆的先进而感到惊艳了。

　　由此而言，很多务工者缺乏阅读习惯，一个很重要的原因是他们在故乡就从来没有接触过图书馆，因此即使进入城市也想不到去办一张借书证，去享受一下饱满富裕的精神世界。客观来说，我国图书馆事业虽然发展很快，但明显呈现出东部发展快散文短篇作品集、西部发展慢；大城市发展快、小城市发展慢；城市发展快、乡村发展慢；设施发展快、服务发展慢的特点。城乡差距、东西差距，是在被这个故事感动的同时必须加以正视和亟待解决的问题。

　　幸运的是，这名农民工在多方帮助下最终留在了东莞。谁又能想到，对阅读的满腔热爱竟能迎来人生的重大转折？作家博尔赫斯曾说：“如果有天堂，那么天堂就应该是图书馆的样子。”我们也许说不出这么富有哲理的话，但愿意相信“最好的地方就是图书馆”，如此就足够了。

　　“雪花飘飘，北风萧萧”，这首经常出现在中国人KTV包房里的名曲，是回忆20 世纪80年代的一首“主打歌”。 但刚刚宣布退出歌坛的费玉清不会想到，自己这首37年前推出的老歌，最近竟然意外“出圈”，成为在英语世界爆红的“神曲”。 当经典遇上创意和解构，再借助新技术的翅膀，一场有趣的跨文化传播就此而起。

　　回到原点，最初是一位中国的短视频用户，上传了自己翻唱的《一剪梅》片段。歌声谈不上过耳不忘，但演唱者酷似英语童话《鹅妈妈》中“蛋先生”的造型，让海外网友来了兴致。他们将《一剪梅》搬运到海外短视频平台，并用翻唱挑战、鬼畜剪辑等方式，让这首老歌成为网络狂欢的最新流行曲。被转化为拼音的“xue hua piao piao bei feng xiao xiao”，也成为炙手可热的流行梗。

　　经典翻红，却偏离了原来的语境，有了新的解读和传播，是这个时代的一种文化现象。具体来说，经典作品在解构和再创作后，用以表达别样的内涵，成为了全新的米姆（meme）。所谓米姆，就是一种以衍生方式复制传播流行的互联网文化基因，它在复制扩散的同时变异演化、推陈出新，也可以理解为国人常说的“梗”。比如曾经端庄的清代皇帝像，化身动漫人物登上文创产品，产生商业价值；童年的经典《葫芦娃》被翻改成表情包，传递微妙而恰到好处的情绪，转型“社交货币”。有人说米姆是一场关乎想象力的产能释放，也有人说被“玩坏了”的梗是博君一粲的旧瓶新酒。

　　这样的新酒还蛮“上头”，因为它常常是线上人格记录世界的“文本框”、虚拟社群强化身份认同的“快捷键”。《00后密码语大全》《互联网“黑话”你能听懂多少》这样的文章都在提醒我们，看似向所有人开放的互联网，正在用分众文化让我们重回小部落时代。一旦熟练使用某些特定语境中的“梗”，你便有机会被视作“自己人”。正是因为有了这样的契机，越来越多的外国网友通过“xue hua piao piao bei feng xiao xiao”去搜听《一剪梅》完整版，甚至有人产生了要学中文的想法。这就不难理解，为什么有些人会将《一剪梅》的意外走红，视作中国文化走进异乡人生活的一个片段。

　　当悠扬婉转的东方旋律在手机里响起数亿次，工整上口的中文歌词被更多人轻轻唱起，歌曲片段虽然只有短短几秒，却也能让西方人管窥中国流行音乐的独特魅力。毕竟，黄钟大吕与乡间小调互不冲突、经典大作与草根涂鸦交相辉映，大制作与小创意亦可相映成趣。在新技术带来更多可能的今天，我们不妨以更加流动、开放的态度理解这种流行文化。

　　当然，米姆只是文化快餐的调味品，据研究其平均生命周期只有4个月。在走马灯似的潮流之中，作品难免良莠不齐。特别是带有“滤镜”的改编，让本应是生活“透镜”的作品，有着成为“哈哈镜”的风险。当《一剪梅》《海草舞》《小苹果》成为网络神曲时，以此为躯壳的新作有时已与旧曲本意相去甚远。从这个意义上讲，我们不仅需要有生产米姆的妙手，更应有甄别创意的慧眼。

　　无论如何，曾经抚慰国人心灵的《一剪梅》，以一种全新的方式让海外网友有机会放下“望远镜”，透过“显微镜”检视东方之美，甚至端起“放大镜”开始摩挲端详，试着去理解凝结其中的智慧，感受活力四射的时代，憧憬互鉴互惠的未来。那么这样“上头”的好酒，或许可以多来几瓶。

　　今 天上午9时43分，伴随着长征三号乙运载火箭山呼海啸般的巨响，北斗三号最后一颗全球组网卫星在西昌卫星发射中心点火升空。“收官之星”成功布阵太空，意味着中国人掌握核心技术的卫星导航系统，终于打赢了全球星座部署的收官之战。

　　“河汉纵且横，北斗横复直。”自古以来，北斗七星就是中国人辨明方向、把握时节的标志。如今，北斗卫星导航系统织就天网、闪耀浩瀚星空，将引领我们的梦想和脚步走向更远的前方。回望北斗“飞天”历程，从立项论证到启动实施人民日报优美句子，从首颗北斗导航试验卫星发射升空，到今天北斗全球“星座”组网全面完成，数十年风雨兼程、耕耘不辍，此刻，北斗终于“圆梦苍穹”。

　　北斗系统从无到有，从弱到强，其中艰辛，可想而知。1994年北斗一号工程正式启动时，我们没钱、没技术，还面临着严密的技术封锁，想要从全球航空导航频段中，申请到一小段频率，都费尽周折。2000年，中国北斗和国际电联签下“对赌协议”，必须在7年内成功发射导航卫星。我们背水一战，而直到2007年4月16日晚上8点多，北京才终于清晰接收到来自第一颗北斗导航卫星的信号，这一刻，距离国际电联规定的频率申请失效最后期限不到4个小时。北斗系统，是几代北斗人自力更生、自主创新、接续奋斗的成果，正如北斗一号卫星总指挥李祖洪所说，“北斗的研制，是中国人自己干出来的。‘巨人’对我们技术封锁，不让我们站在肩膀上，唯一的办法就是自己成为巨人。”从遥不可及到自主在握，北斗系统浓缩着中国科技创新的不凡之路，写照着中国人向着星辰大海进发的不屈志气。

　　可能有人会问，现有的导航系统已经很好用了，为什么我们还要费力建设卫星导航系统？答案其实很简单。卫星导航系统是面向、社会经济发展、人民生活提供时间基准、空间位置基准的。就像停水停电影响城市生活一样，卫星导航服务一旦中断或存在风险，对、人民生活都会产生重大影响。正如北斗三号卫星总设计师陈忠贵所说，“作为时间和空间的基准，如果由别人提供，安全感何来？”北斗完成组网，对我们的意义不言而喻，它带给我们的，将不仅是更精准的定位、更精确的数据，更是充足的战略底气和巨大的社会价值。同时，中国北斗人一向秉持着“服务全球、造福人类”的初心，志在将中国科技创新成果与更多国家和人民分享，为那些渴望用科技改善生活的人们带去希望。

　　“高大上”的北斗卫星看似离我们很远，但其实它正在赋能各个行业，为我们每一个人的生活“导航”。据了解，目前北斗系统已经广泛应用于交通运输、农林渔业、气象预报等领域。比如，搭载了北斗终端的无人驾驶插秧机，1个小时就可以完成以前1个人7天才能完成的插秧劳作为，让农业劳作省时省力；在疫情期间，基于北斗卫星导航系统的植保无人机，被广泛应用于消毒防疫，一架无人机单次喷洒面积可以达到5000平方米。而从共享单车定位、燃气泄露监测，到“地沟油”的全程监管、智慧养老的救助警报，北斗系统也正在加速走进日常生活，在产生显著经济和社会效益的同时，助力着我们每一个人的美好生活。据统计，在中国入网的智能手机里，已经有70%以上的手机提供了北斗服务。

　　“北斗的应用只受到想象力的限制英语美文100篇。”这是北斗人的自信，更昭示着北斗发展的广阔前景。在今年全国上，中国北斗卫星导航系统工程总设计师杨长风表示，目前，世界上已有半数以上的国家使用上我们的北斗，今年我们的全球系统建成以后，无论你在世界的任何角落，我们的北斗都会向你提供满意的服务。今天，北斗三号系统全球星座部署完成，“中国的北斗”也将真正成为“世界的北斗”，为全球用户绘就一个更加智能、更加便捷、更加美好的未来。

　　半山腰突遇大雨，往山顶走，顶风冒雨；向山下跑，风缓雨舒。此时，应该继续上山还是下山？“向上继续攀登！”登山专家给出的答案，令人意外，却有其道理。事实上，去往山顶，虽然顶风冒雨，却不会有更大危险；而往山下跑，风雨虽减弱，可万一遭遇山洪泥石流，后果不堪设想。风雨过后，青山叠翠、彩虹似练的绝美景色，正是对逆风雨而行登山者的最好奖励。

　　当困难挡道、步履坎坷，当山重水复、歧路徘徊，我们不妨从攀登中借鉴破解困境、滋养信心的办法。攀登每向上一步，意味着迈过了一级困难，离目标更近了一步。攀登每向上一步，也意味着境界水平提升了一步，逐渐开拓出一片新天地。攀登可以克服困难、可以摆脱羁绊、可以快速突围，所以攀登总能给人以巨大的方向感、前进力和面向未来的希望。如若遇围困时停留原地消极等待或者调头折返，看似躲过了困难，实际并没有取得任何进步，因为困难依然在那里。

　　攀登之路虽然更为艰险，付出的汗水也更多，却是突出重围、实现目标的制胜之路。为了帝国主义的武力威胁，打破大国的核讹诈、核垄断，我们党在20世纪五六十年代作出研制“两弹一星”、重点突破国防尖端技术的重大决策。当时的中国经济实力和工业基础十分薄弱，党中央决定自力更生攀登科学技术高峰。最终，“两弹一星”横空出世。无论是面对困境还是面对发展难题，我们党历来都是坚守初心、不畏艰险。也正因为坚信“世上无难事，只要肯登攀”，所以我们才不断赢取“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”的胜利局面。

　　学会攀登，因为攀登连通着坚守初心、超越自我的精神追求。山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。攀登不同于悠然散步、肆意奔跑，无论多么艰险都要朝着登顶目标行进，这必然需要忘我无我的奋斗和坚守初心的态度，不为美景所惑、不为情绪所扰、不为孤独所烦，全身心沉浸于。步履在攀登，身心同样在攀登。理想信念坚定、精神上不“缺钙”，实践行动中才经得住各种考验。正所谓：“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

　　善于攀登，因为攀登体现着敢于斗争、敢于胜利的决心意志。越是攀登险峰适合朗诵的短文，越是需要坚毅果敢的勇气，呼唤攻坚克难的能力。攀登中的每次抬脚都是一次挑战，行至险要处，甚至每跨一步都要付出巨大牺牲，唯有逼迫自己、激发潜力，才能刷新攀登高度。为了在同新冠病毒“赛跑”中抢救更多生命，湖北武汉在全国支援下仅用两周时间就建成两所应急医院、仅用三周时间就建成16所方舱医院。抗击新冠肺炎疫情伟大斗争实践充分表明，只有在磨难中成长、从磨难中奋起，才能战胜磨难、跨过磨难，收获更大的进步。

　　没有比人更高的山，没有比脚更长的路。攀登上去了才算是进步，不断攀登才不会退步。为实现国家富强、民族振兴、人民幸福攀登不止，中国必将更加自信地屹立在世界东方，中国人民必能抵达更加美好繁荣的广阔天地。

　　网络文学异军突起，催生了内容产业的新风口适合朗诵的短文，也改变了文学创作的生态。放眼望去，文学网站种类繁多，创作题材五花八门，网络文学作家也在富豪榜上风光无限。市场一片繁荣，但网络文学的质量却长期饱受诟病。鉴于此，国家不断出台政策加以引导与纠偏。最近国家新闻出版署印发通知，要求规范网络文学行业秩序，加强网络文学出版管理，目的也是推动网络文学发展更加健康、更加繁荣。

　　许多人的记忆中，都有那么几部网络文学作品，陪伴我们度过许多闲暇时光。充满神秘色彩的《盗墓笔记》，被搬上荧屏的《后宫·甄嬛传》《步步惊心》……这些作品获得了庞大的市场和读者，有的甚至带来了“网文出海”热潮。而相比较单个作品的成功，我国网络文学庞大的市场容量和发展潜力，更是不容小觑。据《第44次中国互联网络发展状况报告》的数据显示，网络文学用户数量已达4.55亿，网民使用率达到53.2%，国内网络文学创作者已达1755万。体量巨大的读者群体和创作群体，共同构成了网络文学的蔚为大观。

　　有人将文学的网络化创作称为“文学行业的工业”。这在一定程度上肯定了网络文学的现实意义：它将高不可攀的文学创作带入更多人的寻常生活。但既然被喻为工业，就带着工业化生产的弊端。作品少了字斟句酌、精雕细琢，多了一些粗制滥造，滥竽充数的不少；文章越写越长，但模式化、同质化比较严重，同样的桥段你用我也用；更令人担忧的是，一些抄袭现象和打擦边球的行为屡禁不止。现在经济界都在说“高质量发展”，网络文学领域也急需转变思路，来一场高质量转型。

　　行业越是繁荣，越需要规则保驾护航。这一点在互联网发展的各个领域，已经得到证明。事实上，网络文学能有今天的繁荣，很大程度上也是在规范管理和创作自由的良性互动中形成的。早在2013年散文短篇作品集，文化部就出台了《网络文化经营单位内容自审管理办法》，2018年又对网络文学作品导向不正确及内容低俗、侵权盗版等问题进行重点整治。规则越发明晰，为的是网络文学这棵树不能长歪了、不被害虫蚕食了。这次国家新闻出版署的通知英语美文100篇，要求控制总量、优化结构、提高质量，并提出实行网络文学创作者实名注册制度。这些规定或许给创作者带来不便，但长期来看，这是倒逼质量提升的必由之路。

　　促进网络文学繁荣和提质，规范管理只是第一步。如何处理好网络文学和传统文学的关系？在市场价值和社会价值之间如何平衡？这些或许是更为根本的思考。

　　作家阿来接受采访时，有这样一段表述。他说，“我心目当中没有‘网络文学’这个概念，都是由文字书写，过去《诗经》没叫竹简文学，刻在碑上的也不叫石碑文学，难道到了网络诗就不是诗，小说就不是小说了？还是一样的，只是媒介变了。”以这样的立场来看，网络文学和传统文学并非对立，只是传播载体不同，网络文学同样适用于思想性、艺术性和可读性三性统一的评判标准。去年新中国成立70周年之际，《大国重工》《地球》《朝阳警事》等优秀网络文学作品被新闻出版署和作协联合推荐，这也说明，扎根现实的泥土、遵循创作规律，网络文学也是可以成为记录时代、讴歌人民的精品力作。

　　第二个问题在于网络文学的价值选择。网络文学的巨大市场价值，毋庸置疑，从事网络文学创作和经营的不乏制造爆款IP、追求营利的动机，这也是市场繁荣的源头活水。但是网络文学是不是只讲赚钱不讲导向？答案显然是NO。若任由市场逻辑绑架文学创作，长期以往必然是读者想看什么、作者就写什么，审美水平无法提升不说，还会助长“劣币驱逐良币”效应，这无疑是对整体文学创作的伤害。坚持把社会效益放在首位，体现的是对文学的坚守、对文化的自觉。

　　当然，我们不能指望所有网络文学都成为经典，这既不现实，也无必要。网络文学满足不同人群的阅读需要，给予创作者应有的包容空间，才能实现多元繁荣、多层次发展的目标。不管是管理者还是创作者，抑或是平台方，角色不同，但最终目标应该是相同的，那就是让网络文学能够枝繁叶茂、硕果累累。

　　直 播助农，让田间地头农产品畅销全国； 在线学习，让知识跨越千山万水 ； 分享日常，让生活技能方便你我……近年来，网络直播成为互联网世界的一个“风口”，一个个流量平台纷纷崛起，在产品营销、知识共享、生活共建、远程办公等方面发挥积极作用。 人们在直播中寻得商机，在直播中觅得便利，也在直播中拓宽出路。前两天，我们分别从主播职业和直播带货的角度来探讨这个问题，今天我们再来聊聊直播平台。

　　应该看到，网络直播作为发展中的新事物，犹如一个赛车道，直播平台像赛车手，抓住用户注意力就更容易加速冲刺，“直播竞赛”就此展开。然而，这条赛道的门槛和标准层次不齐，出现了一些需要正视、亟待解决的新问题。其中，直播平台该扮演何种角色、发挥什么作用、担当怎样职责，就是一个重要方面。

　　推动直播行业健康发展，只有全面审视，才能对症下药。看规模，据《2019中国MCN行业发展研究》，截至2018年12月，聚合内容创作者的多频道网络MCN机构数量已超5000家；据第45次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2020年3月，我国网络直播用户规模达5.60亿。看特点，直播平台内容同质、功能相似、特色模糊等现象明显。可以说，不少直播平台往往低水平入门、低质量竞争。平台数量多人民日报优美句子、用户规模大在一定程度上彰显了网络直播的发展活力，但人们更期待去粗存精、去劣存优的发展质量。

　　互联网行业有个“三角形框架”，即服务用户的“产品”人民日报优美句子、留住用户的“运营”及转化盈利的“流量”。从这个模型出发，无论是产品还是运营的成功与否，很重要一方面都系于流量。可以说，流量生态在很大程度上影响着商业转化价值。但有些平台颠倒了本末，比如，有的平台纵容主播刷粉，制造虚假热度；有的违法侵权，转播他人节目；有的恶意炒作、突破底线，搞擦边营销；有的放松监管，放任低俗直播……凡此种种，直播平台唯流量是从、被流量绑架，只顾流量热度、内容热度，不顾质量效度、责任态度，才会滋生一些违背公序良俗的言行，扭曲了价值观，冲击着法律与道德底线。从这个意义上讲，直播平台需要来一场聚焦责任感、价值观的“质量”。

　　直播平台不是法外之地，更不是道德洼地，而应成为责任领地、价值高地。一段时间以来，针对网络直播出现的问题，从平台备案许可到主播实名制认证，从建立直播内容审核制度到履行内容日志信息留存要求，从建立信用等级管理体系到黑名单管理制度，一系列监管与规范、自律与他律的制度在不断完善。今年全国期间，有代表提交建议，强化平台的监督管理责任。直播平台是公共平台，不能重流量轻责任、重受益轻担当英语美文100篇，这已经成为广泛共识。唯有平衡好平台利益与公共责任，扎紧制度篱笆，平台当好“把关人”、相关部门当好“守门员”，这一朝气蓬勃的行业才能真正迎来发展的春天。

　　开放、共享是互联网的内在精神，越是开放、共享，越应该把价值导向摆在首位，每个直播平台都应该成为价值出口。新冠肺炎疫情发生以来，不少流量平台直播抗疫知识科普，传递战疫温暖时刻，为不少行业打开了线上销售之门，在疫情防控取得重大战略成果中起到积极作用。实践证明，“把握好手里的麦克风”，让主流价值充盈直播间，才能让直播平台土膏微润、沃土广袤。

　　又逢毕业季，关于求职就业的话题格外引人关注。近期，就有两则这样的新闻引发人们热议。一则是双语女硕士应聘做保姆，一则是北大毕业生做房产中介。高学历人士去从事相对低门槛的工作，有人认可他们的选择，但也有一些人痛心“人才的浪费”“学历的贬值”，今天我们就来聊聊这个话题。

　　在大多数人眼中，高学历人才、名校毕业生，天然就带有更多的“光环”，大家也对他们寄予更多的期待，认为他们应该走上更重要的岗位，从事更有知识含量、技术含量的工作，为国家发展、社会进步作出更大的贡献，正如有人所说的，名校毕业生就要有“胸怀天下的情怀”。而实际上，也的确有大量这样的优秀人才，他们以创新创造的、开阔宽广的眼界、饱满丰厚的学识，在令人瞩目的事业舞台上，得其所，展其长，将人生价值刻印在向着星辰大海的征程之上。

　　不过，每个人都是独立的个体，都有着属于自己的成长路径。无论从事什么职业，为着梦想打拼的身影都是动人的。我们赞赏鼓励那些向着星辰大海的进发，理解支持那些想要从事一份“光鲜”“体面”工作的期待，但也应保护尊重那些勇于打破常规、遵从内心想法的选择。现实中，建筑系高材生转行去做游戏主播的新闻之所以能持续引发热议，高学历人才“下沉”到服务业、农业、中小学教育等行业时之所以有人会觉得惋惜，一方面说明我们的社会对“人尽其才，悉用其力”有着较高的期待与共识，一方面也说明我们对一些行业还存在着偏见，对多元就业还需要更多的包容。

　　在近期播出的一部关于房产中介的纪录片《中间人生》里，有一集叫“我是985”，剧集的主人公正是一位毕业于北京 “985”高校的硕士研究生。在中介行业里，高学历并没有一开始就带给他竞争的优势，反而使他招致不少的质疑。但他会花3个月的时间去学习北京的城市规划，会自己去搜集整理房产交易的百科知识，可以和业主畅聊稻盛和夫、讲敬天爱人的哲学思想，正是这些特质让他得以不断脱颖而出、靠近自己的职业梦想。从他身上可以看到，学历不是事业成功的必然保障，我们掌握的专业知识、学习方法适合朗诵的短文、思维模式，才是帮助我们在一个领域立稳脚跟的基石。从这个角度来说，又何谈“学历贬值”“学习无用”呢？

　　今天，社会的职业版图不断刷新、空前丰富。年轻人可以有更加多元的职业选择，有更广阔的职业想象空间。如果被学历、名校的身份所“束缚”，去寻找一份看似“门当户对”的工作，而压抑内心真正的渴望，隔绝梦想与勇气，就等于为自己的人生关闭了更多的可能性，也难言自己所接受的教育、所培养的眼界、所涵养的精神真正适得其所、产生了价值散文短篇作品集。对于年轻人来说，学历给予我们的应该是选择的底气，而非就业时的枷锁。更何况，那些今天被视为“低端”的行业，很多可能都是朝阳产业。随着更多高学历人才进入这些行业，也必将推动相关行业的革新与升级，实现个人成长与行业发展的良性互动。

　　每一份工作都自有其价值，无论它是“高大上”，还是“接地气”。房产中介以自己优质的服务，帮助客户买到合适的房子，何尝不是在温暖人们“住有所居”的梦想？名校毕业生走进偏远山区成为一名老师，为那里的孩子带去知识的烛火，谁能说他的学识是在浪费？还有很多优秀年轻人远离繁华城市、选择扎根乡土，为老百姓的生活带来实实在在的变化，谁又能说他们不是在展现一代人的担当？我们总是习惯于用一些标准去衡量一个人，他的职业，他所处的位置，等等，但其实，无论我们是从事一份光鲜的工作，还是选择了平凡的岗位，无论是留在大城市逐梦，还是回到小城市打拼，这些都定义不了我们的价值、我们的意义，唯有心中的格局与信念，才能刻画我们的模样、标注我们的人生坐标。

　　最近这段时间，一对来自浙江温州的农民夫妇不经意间走红。在他们发布的一个视频里，50岁的范得多和45岁的彭小英从一栋农村两层旧民房走出，向大家简单招手致意后，伴着《渴望》的节奏跳起欢快的舞步。据统计，视频的播放量已经突破6000万，网友留言10万多条。今天，我们就来聊聊这件事。

　　在网上，素人跳舞的视频数不胜数，他俩凭什么能火？用网友的话来说，因为他们让观众“重新相信了爱情、重新相信了生活。”不信你瞧，统一整齐的步伐、干净利索的动作、热情洋溢的笑容，举手投足都是生活的模样，眉目神情都是幸福的味道。既不浮夸，也不卖弄；既有兴趣，又有乐趣，鲜活与真实构成了他们最直接的感染力。正如有人感慨：“简简单单、开开心心、幸幸福福，是很多人想要却没有的。”

　　生活是本厚厚的书，有人匆匆翻页，有人却反复咀嚼。在“小英夫妻”娴熟的舞步中，我们看到老奶奶梳头的姿态，捕捉到村子里鸭走路、田地上蛇昂头的模样，意识到挑着扁担下田的辛苦，领略到风儿轻拂田间的恬淡……这哪里是精心编排的舞蹈，分明是寻常农家的日子散文短篇作品集。事实上，他们是顶着日头、扛着锄头的农民，是踱着碎步、跳着鬼步的舞者，也是热爱生活、拥抱世界的普通人。循着他们跳脱的步伐，沿着他们眼角的余光，观众蓦然发现，原来日复一日的生活，竟然如歌也如舞、似画也似诗。

　　当然，生活有阳光灿烂的日子，也有风雨交加的时刻。据报道，“小英夫妻”的跳舞生涯，开始于治疗丈夫在一次交通事故中留下的后遗症。妻子小英这样解释跳舞的初衷：“目的就是要激发出丈夫对生活的信心和乐观的生活态度、对美好生活的向往。”从苦涩无奈到乐观开朗，从愁眉苦脸到爱说爱笑，这是一路走来饱尝辛酸的生活之舞，也是通向未来充满希望的人生之舞。正因如此，夫妻俩在舞蹈中特意设计了一个“再见”的动作英语美文100篇，意为以前的一切都经过了，自己、丈夫、全家要和过去的酸甜苦辣通通挥手告别。

　　不可否认，“小英夫妻”的舞蹈在专业人士那里或许拿不到高分，但却在网友那里得到了高赞。发自内心的开心做不了假，简单质朴的快乐骗不了人。相比单纯的乐趣，现在的不少人走得太快、忙得太累、索要太多。呆久了钢筋水泥的森林，熟悉了互相隔开的格子，在重叠的流水线上做着重复的动作，在准点的地铁上赶着准确的日程……我们距离“诗意栖居”越来越远，甚至连“开怀大笑”都变得稀缺。“小英夫妻”的珍贵之处，就在于让更多人发现，原来我们不光需要学着生活、扛起生活、努力生活，还能享受生活、品味生活、回报生活。由此更能理解，网友点赞李子柒田园牧歌的“仙气”，也认可“小英夫妻”田间地头的“土气”。与其说他们带给网友的是一种感动，是关于乡村原貌的深情呈现，不如说是一种触动，是对生活本质的深邃思考，对万千可能的无限向往。

　　“悲欢离合散文短篇作品集，都曾经有过；心中渴望，真诚的生活……”正如《渴望》的歌声中所传递的那样，小英夫妻的身躯还在舞动，日子一切照旧。正如夫妻俩所言：“有活干，有舞跳，一切足够美好。”这是他们的生活，何尝不是我们的生活？

　　《红楼梦》有句名言，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。真假、虚实、有无的辩证关系，投射到现实生活，总能在不同层面击中人心。几天来，B站一位叫“虎子的后半生”的UP主，因被质疑“卖惨骗钱”而备受争议。目前为止，这件事真假未分、虚实未辨，但舆情中的各种声音值得深思。今天，我们就从“虎子翻车”与“网友翻脸”说开去。

　　这件事自始至终就不“简单”。粗略看，“虎子”自称是肺癌患者，在包括B站在内的多家平台开设账号，制作视频，记录抗癌生活，不少网友为其“加油”，由此换得一些收入；而后有网友发现他在另一平台上的消费记录，有“大吃大喝”“奢侈消费”的表现，于是引发“卖惨骗钱”的争议甚至谩骂。随后，“虎子”做出回应，不少媒体采访调查，B站也发布了调查结果，“确认该用户是癌症晚期患者，不存在伪造病情的情况”。

　　事件还在发酵。可以认定的是，“虎子”患有癌症，病情真实。仍存争议的是，高额消费从何而来、家境是否真困难、录制的视频是否夸大、获取的收益是否算欺诈……伴随着质疑与回应、调查与公开，这件事在“反转”中成为一个多棱镜，折射出爱心与消费、营销与欺骗、苦难与围观、善意与信任的张力。随着调查继续，事情会不会再“反转”，需要等待更具权威、更有说服力的回答。不过，在事实还没有定论之前，不宜随意贴标签，我们不妨多从几个角度来思考一下。

　　第一层，我们需要什么样的爱心？“虎子”说，没有强迫大家捐款；网友们认为，打赏是对他的同情、帮助和信任。孰是孰非，很难做事实判断，但从价值判断出发，每一份爱心都是无价的，无论对谁都是最可贵的。但爱心不是欲擒故纵，也不是可以消费的商品，虽不求回报，但也不能被滥用。在每一个慈善行为中，我们既不能把爱心当作“怜悯同情的施舍”，也不能视作“理所当然的应得”。

　　第二层，我们需要什么样的真实？在虚拟网络里，人们最渴望“货真价实”。应该看到，真实可靠是大多数，虚假欺骗占较少数。“虎子”一事不会阻碍大家热心助人的追求，但是能不能救真急、解真困、帮真忙，才是人们的顾虑所在。在爱心与慈善面前，全部真实或许才能称得上是真实，也才不辜负每一个热心人。企图以“卖惨”博眼球的“众怜效应”必然会失效，而我们真正需要呵护的是真情真义真爱，应该达成的是认识与事实的统一。在追求真实的过程中，击碎虚假与伪善，网络慈善一定会走得更远更好。

　　第三层，我们需要什么样的理性？网络信息传播有一个“回音室效应”，是说意气相投者同声相求，相互反馈，使人容易偏激盲从。对比“虎子”视频里的弹幕留言，经过了从“加油”到“泄气”的转变，不少人把满怀激愤倾注于较为偏激的语言，让这一事实未定的事件走向另一个极端。当情绪比事实跑得快、当争吵比调查“嗓门高”，人们很容易跟风声讨、迷失判断，甚至产生误伤。面对碎片化的互联网世界，不能依据片面真实就做价值判断，不应以偏颇成见取代独立思考，不可以个人宣泄伤及公共理性，我们呼唤的理应是“耐心的求解”和“冷静的慈悲”。

　　有一位网友说得好，“不能放过任何一个博同情的骗子，也不能伤害一个真的病入膏肓的可怜人”。我们不妨给事实再多一点时间，给爱心再多一点空间，给态度再多一点理性，守住爱的本心，让慈善大放光明。