莫高窟劈面，是三危山。《山海经》记，“舜逐三苗于三危”。可见它是中原文化的晚期屏蔽《哲思》美文摘抄，早得与神话分不清界限。那场战役怎样个打法，如今已很难想像，但汹涌澎湃的华夏雄师总该是来过的。其时全部地球还人迹稠密，嗒嗒的马蹄声 显无暇廓而嘹亮。

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　　人们在嫌弃三言两语的品德说教以后，已经热忱地号令过实在性，觉得艺术的要旨就是实在；当实在所展现的画面过于狞厉露骨、冷漠阴沉，人们回过甚来又号令过品德的亮光，觉得抑恶扬善才是艺术的目标。实在，这两方面的了解都太范围。出色的艺术，必需逾越对实在的追索（让科学沉醉在那边吧），也必需逾越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个使命吧），而到达足以俯瞰和包涵二者的高度。在这个高度上200字英语美文，中间命题就是人生的况味。

　　现在在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰视天空，深蓝的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动200字英语美文，它们是如许低，真是岌岌可危呢！垂垂地，我的眼睛恍惚了，我仿佛瞥见无数萤火虫在我的四周飘动。海上的夜是温和的，是寂静的《哲思》美文摘抄，是梦境的。我望着那很多熟悉的星，我似乎瞥见它们在对我霎眼，我似乎闻声它们在小声语言。这时候，我遗忘了统统。在星的度量中我浅笑着，我甜睡着。我以为本人是一个小孩子，如今睡在母亲的怀里了。

　　人生的路，靠本人一步步走去，真正庇护你的，是你本人的品德挑选和文明挑选，那末反过来，真正损伤你的，也是一样。

　　余秋雨师长教师的散文，在丰硕的文明遐想与设想中完成对所表示的工具的理性阐释，交融了庄子哲学散文的天马行空。上面请各人浏览余秋雨散文好段摘抄。