因为我们总是太忙，加不完的班、出不完的差 、开不完的会，已然是身心俱疲；因为总有太多新奇有趣的东西出现，大大小小的屏幕已将我们的时间分割殆尽；因为我们几乎不再阅读，在生活的苟且面前，精神世界的快乐已经微不足道……

　　这是文学最坏的时代，人们已被生活麻痹，不怎么关心小说所探讨的那些关于人生、爱恨、心灵、成长精美散文600字、生死的主题；这也是文学最好的时代，毕竟人终究是人，对繁星夜空的仰望、对诗与远方的憧憬是骨子里不变的天性。况且每个时代都有这么一群称之为作家的人，在坚守着这一方精神小天地。写字的人很多，能被称为作家的极少。他们总有一种异乎常人的敏锐洞察和极其丰沛的情感能量，能从一花一木间捕捉到一个跳动的世界。

　　由优酷视频精美散文600字、福建海峡卫视联合出品的人文纪录片《文学的日常》，正是一档展现当代作家精神风貌和思考感悟的人文纪录片。节目总导演王圣志是海峡卫视总监助理，也是美食短纪录片《早餐中国》的总导演。作为中文系现当代文学专业的硕士，他对作家和文学作品有着独特且深刻的理解。

　　节目中，老友来访，相伴两天，一路对谈、走访、体验、观察，笑谈间涉及生死观、世道人心、故乡、青春叛逆等热点话题，问诊时代，以文学照亮日常精美散文600字，映射出名人作家对时代及生活的认知与解读。

　　钱钟书身上曾发生过一桩趣闻，据说有一位女士读了他的书，十分敬佩精美散文600字，要登门拜访，钱钟书在电话中劝她说，“假如你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢？”这个妙喻从侧面道出了人们爱屋及乌的本能。对于作家是怎么样生活、思考和创作的？很多时候，我们只能是苦于好奇、耽于想象，而这一次，终于有机会一窥作家的世界是怎样的。

　　马原，中国先锋派代表作家，中国当代文学史绕不开的名字，和余华、格非等人一起被归纳为“先锋文学五虎将”，著有《冈底斯的》《虚构》《纠缠》等影响广泛的作品。他所运用的“叙事圈套”开创了中国当代小说“以形式为内容”的风气，影响了一大批年轻作者。多年前在被确诊为肺癌后，他一直携家人隐居在云南西双版纳。这一次，我们随着他的老友吴啸海一起前往。

　　博尔赫斯曾说，如果有天堂，那它就是图书馆的模样。南糯山下关于励志的文章散文，城堡样式的九马路书院令人羡叹，尤其是全木结构的八角屋书房，每个方向有一个窗，每一个窗外都是不同的风景。书院的每一间房屋都用文学大师来命名，似乎让每一位写字之人都有了终老之所。

　　小说家是模仿神的职业。在《姑娘寨》的原型地——始建于1939年，但已废弃多年的勐海茶厂。马原说，在以前巫师和祭司就是一个沟通人间与冥界的媒介人物，其实文学就是在现实和虚构间游走，好的文学就是起到巫师那般的作用。在自家林地，看着立于此地数百年的参天古树，马原感概“人类应该学会和众生和平相处”，人并非万物的灵长。

　　在经历那么多人生转折后，马原相信人这一辈子会有很多劫数，但只要结局好，就一切都好。现在，他为了10岁的小儿子重新开始写作并且是写童话，竭力所做的是为家人营造一个理想的家园，能在隐居山林后，感受家庭生活的美好，他评价为是“我把自己活成小说”。面对老友，他也流露了自己的隐忧，小儿子对一切事物的评价价值尺度只是搞不搞笑，严肃的精神生活对下一代，到底还意味着什么？

　　和马原的隐居山林、回归家庭不同，马家辉是喧嚣的香港城市文化代言人。他的小说《龙头凤尾》就发生在湾仔，那个他从小长大的香港一角。生于斯、长于斯，现在又创作于斯的他，混杂着香港电影里的江湖义气、香港本地的市民文化以及东西方交融碰撞的特有气质。和好友焦元溥相约的第一站，就是文武庙，一座1847年就已矗立在香港土地上的庙宇，这座小庙见证了香港开埠史上的“无间道”戏码，后来更成为香港文化的重要象征，直到今天，如果家里有人要考试升学，家人都会来这里上香拜祷。面对镜头，带着一幅墨镜的他，毫不讳言自己的生活隐秘，在祈愿时也是希望自己的新作大卖，着实有两分“英雄本色”的率真洒脱。

　　马家辉是在用文学反刍生活，他领着好友在香港街头转来转去，所去的店面、所吃的食物、所谈的话题都带有一丝寻找的意味。透过书本，他重新看待轩尼诗道、修顿球场、霓虹广告牌等生活日常；透过书店，重新回访青年时期的三大理想；透过食物，试图寻回的是父辈的生活印记……最终，一切的寻访回忆和物是人非，都只能被皈依到笔下的文字。

　　在《文学的日常》中，作家与作品之间，还有更多有趣的际遇，值得述说；作家的世界和作品中映射的时代精神、当代启示，也有着更为开放的解读，毕竟“一千个读者，就有一个哈姆雷特”。

　　作为一部关注作家精神世界，从东方视角展现东方文学之美的人文纪录片，《文学的日常》的诞生离不开优酷平台在人文领域一直以来的深耕努力。

　　从《晓说》《圆桌派》《观复嘟嘟》开始，优酷已在人文领域耕耘多时，出品了多部口碑爆棚的头部人文节目，更是收获了一批人文节目的忠实粉丝。如今，更是强强整合了优酷文化、纪录片，形成“优酷人文”品牌，继续发力深挖人文资源优势。目前，已先后推出了由 30 余位文化名人组成的节目《2020 世界在望》，平台重磅 IP《圆桌派》新年番外篇《圆桌跨越派》，以画家之眼观看艺术杰作的《局部》第三季等头部文化节目。

　　“人文”是一个意涵极丰富有趣的词精美散文600字。在东方，它最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”强调的是成风化人。在西方，这个词源于拉丁语，本意为“属于人的、人性的”，到了文艺复兴运动时期，对人的关注压过了对神的关注，这个词演变出强调人的自身关怀、提倡人的尊严、追求人的解放的意义，强调的是以人为本。

　　“成风化人”“以人为本”这两个关键词，实则为观察优酷人文提供了一个新的参照系。 “成风化人”，就是要重视对用户精神文化需求的满足，实现正向的社会价值引领。

　　正成为社会中流砥柱的 80、90后青年一代，虽然时不时地被贴上“丧”“佛系”“宅”一类的标签，但那更多的是一种自我嘲讽式的解构，在这次全民战疫过程中，青年一代表现出的担当和勇气，令人侧目。 其实，绝大多数的年轻人都是早上点钟的太阳，生气盎然、积极向上，对一切美好的事物都充满了热爱。他们有着强烈的精神情感需求，注重人文关怀和内在品质的与提升，向往从身边做起，改变世界。

　　优酷正是敏感地捕捉到了这一强烈精神需求 ,在推出了文化人谈社会事件的《圆桌派》、重视阅读经典的《一千零一夜》、探访六国学校反思教育理念的《他乡的童年》、关注风波后来生活的《豫见后来》、关注普通高校资源匮乏问题的《对白·让我们和更好的你聊聊》之后，将目光投向了精神文化产品的一个重要生产群体——作家，以老友探访的形式，在对话、体验、观察中完成一次精神之旅。

　　比如，2019“优酷文化跨年”就强强联手抖音、微博、新闻资讯等年轻用户聚集地，通过冷幽默的病毒视频、新年金句加油瓶、校园短视频征集等方式链接年轻用户，以“加油！2020”多点开花。优酷人文还联动校园渠道葱圈儿发起校园短视频征集，携手新浪微博，通过“赵薇谈年龄焦虑”、“2020 我想对你说”关于励志的文章散文、“未来躺着也能瘦”等热搜和热门话题实现共情，提升用户参与率。

　　具体到纪录片《文学的日常》来看，首先，本季聚集两岸三地最有影响力的10位作家，从多元视角关注当下日常里的美好，能满足不同喜好的用户需求；其次，全片聚焦核心日常场景，以主题统一贯穿日常段落，通过作家独特的见解和对时代的归纳能力，让日常生出独特的意义，易于激发共鸣；此外，优秀作家具备强大的敏锐力与创造力，两岸作家互相激发，容易形成“金句”式的场景片段，“言值”力量，更易于新媒体和短视频传播，引起用户关注讨论。 “成风化人+以人为本”，在价值引领和融合创新的双重引领下，优酷人文未来可期。