伴侣一边引见，一边领着我们观光。早就传闻堰河村有个“群众大礼堂”，我不断设想那是个甚么样的修建，直到走到一片竹林前面美文佳作，举目望去，瞥见竹林内里整整洁齐地码着一些石头，就像行列中的兵士，竹林边竖着一块牌子：堰河群众大礼堂。

　　现在，在村落复兴的时期春风下，村落的相貌曾经发作了宏大的变革，教诲、医疗、养老等奇迹正在获得改进。跟着城乡一体、兼顾统筹的保证机制进一步落到实处，愈来愈多的人将会情愿到村落事情，到村落享用美妙的糊口，村落将会抖擞出愈加兴旺的活力。

　　一番实地考查以后，孙君向闵洪艳倡议，村里要从渣滓分类开端，养成文化卫生的风俗。可是，连村干部都疑惑儿，为何新乡村建立要从情况管理开端？

　　一方水土哺育一方人，一方人也反哺一方水土。任何一块地盘，都有本人的特性和本性。乡村就是乡村，我们不克不及够在短时间间把乡村建成都会，如许做仿佛也没有须要。我们需求广袤的乡村，需求既具有了物资财产，又不乏肉体财产的农人。堰河村的开展靠的是农业、林业和旅游业，就在脚下的地盘上做文章，就用农人之手做文章。到了明天，堰河村曾经成为天下村落管理树模村、国度丛林村落、天下村落旅游重点村。这里供给给旅客的是美景、美食、好梦余秋雨散文精选摘抄、美妙的表情和负氧离子，供给诗意的栖居，供给宁静和安康。

　　谁曾想，二十年前的堰河村，“见山山秃顶，见路路断头，见河河断流，见大家犯愁”。堰河村耕地少，80%是山地，已经，食粮不敷，上山砍树，砍得山不像山、树不像树、农人不像农人、日子不像日子。

　　回到北京快一个月了，我的脑海里仍旧不竭地表现出堰河村的青山绿水。堰河的“群众大礼堂”，堰河人满足常乐的笑容，给我们留下了很多启示。

　　乡村的开展仍是要依托个人协同作战。堰河村于2007年景立了生态旅游经济专业协作社，98%的村民曾经入股协作社并得到分红。我问本地干部，堰河村外出打工的多未几，谜底是“未几，我们本人的人手都不敷，我们不只要让本村的年青人返来，还要吸收城里人来堰河事情”。跟着农人工连续返乡，都会建立和村落建立，会进入一个理性、科学、安康的新阶段。

　　在“群众大礼堂”，孙君给村民们讲，情况管理好了，会有更多人来旅游，村里的农产物也就不愁销路了。这么一说，村民大白了，是啊，打扫天井，窗明几净，这才是待客之道啊。

　　（徐贵祥，中国作家协会副主席，著有《弹道无痕》《汗青的天空》等，曾获群众文学奖、茅盾文学奖。）

　　抵达湖北襄阳堰河村，走进一条干洁净净的乡下小道，两侧的小楼犬牙交错。透过云层的阳光平均地洒在路面和房顶上，营建出梦境般的景色。

　　就是从这个露天的“群众大礼堂”动身，各人群策群力，堰河村开端种树、种茶余秋雨散文精选摘抄、种药、种蘑菇、创办手事情坊、打造农家乐生态餐饮……十几年间，山峦从头抖擞了芳华，大众的手上垂垂有了积储。

　　孙君有一句话说得好，大事要从小事做起。从舆图上看，我发明堰河村的小事还线%的邦畿在汉江流域，两岸的每滴水城市进入汉江，汉江是南水北调的泉源，这里的地盘这里的水，干系到北方群众的用水宁静。因而，堰河村的管理，意义不凡。

　　堰河村从渣滓分类和制作沼气池开端美文佳作，开端了情况管理，“山上有树，树上有鸟；河里有水，水里有鱼”的现象又返来了。情况美了，心态美了，产物美了，效劳美了。堰河村的名望垂垂传了进来，有人来采买，有人来旅游，有人来投资。茶叶、杜仲、板栗等农副产物连续流入都会，换来了款项，换来了室第、公路、景区……

　　2003年，一个名叫孙君的画家来到堰河，村里的变革让他欣喜。但是，在村里走了几遭儿余秋雨散文精选摘抄，他发明了新成绩。这个正在奋力脱贫的山村，路上污水横流美文佳作，蚊蝇成群。走进农家，仆人却是热忱，但端水的手指甲缝里弥漫着泥汤。茅厕和猪圈同在一个屋檐下美文佳作，还没有走出来，便让人望而生畏。

　　1992年，在外事情的年青人闵洪艳临穷授命，回村担当党支部书记。望着其实不险要的山峦，他以为不合错误劲，有山有水的处所不应当穷啊，成绩到底出在那里？距此不远的处所有个薤山，同堰河村在统一个纬度上，那是神农尝百草植五谷之地，也是李时珍尝草问药之所，也就是说，薤山有的，堰河也能够有。

　　这个发明扑灭了年青人的灵感，背景吃山，不是被动地靠，被动地吃，不是节衣缩食，不是不留余地，而是该当把山养护起来，让山规复它原来的容貌。

　　还没有分开襄阳，我就同孙君获得了联络，屡次交换后我发明，关于革新堰河村，他拔取的暗语是“美”——以美养善美文佳作，以美养真，以美养富。

　　9月16日，《群众日报外洋版》刊发中国作家协会副主席徐贵祥编缉文章《斑斓蝶变堰河村》，用近半个版面报告堰河蝶变故事。

　　建立斑斓村落，开展经济当然主要，但最主要的仍是心灵的建立。老话说，“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱”，在堰河村，仿佛也能够把这句话反过来讲，“知礼仪而仓廪实，知荣辱而衣食足”。