(四十二) 心者，比如画师，能画诸人间人生感悟人生，五蕴悉生。若民气行，普知造诸人间，是人则见佛，了佛实在性也。何则，心佛及众生，是三无不同也。若人欲了知，三世统统佛，应观法界性，统统惟心造。

　　(二十八) 唯故意静，才气生出聪慧。真正恒久的幸运，靠本人运营。运营在那里，播种在那里。运营理财身不穷，运营思惟心不贫。耐久的幸运感，要靠运营一颗安好，稳健，忍受，淡但是安然平静的心人生感悟人生。

　　(三十五) 人生实在也就是挑选，有所抛却才气在有限的性命里活得充分、丰满、兴旺。没有勇敢的抛却，就没有灿烂的挑选。抛却是一种灵性的觉悟，是一种慧根的闪现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会抛却，才会有所播种。当统统灰尘落定人生感悟作文，当统统归于安静冷静僻静，我们才会真正明白抛却实在也是另外一种斑斓的播种人生感悟作文。

　　(三十八) 诸佛处死，如是甚深，如是沉寂，如是寂灭，如是空，如是无相，如是无愿，如是无染，如是无量，如是广阔。

　　(三) 看淡世事沧桑，心里平安无事。人生，说到底，活的是表情。人活得累，是由于能阁下你表情的工具太多。气候的变革，情面的冷暖，差别的光景城市影响你的表情。而他们都是你没法阁下的。看淡了，天不过阴晴，人不外离合，地只是上下。沧海沧海，我心不惊，天然牢固；随缘自由，不悲不喜，即是好天。

　　(四十六) 佛说：年复一年你看头了几人生感悟作文，日复一日你放下了几；想方设法你获得了几，一丝不苟你落空了几；求而不得你懊恼了几，锱铢必较你树敌了几；贪婪不灭你造恶了几，人糊口着你享用了几；临命终时你带走了几。

　　(四十) 人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生布满变数，定力怎样，间接影响到人生的走向。淡定看人生，安好看本人。

　　(三十一) 自得时要看淡，得志时要看开。人生有很多工具是能够放下的。只要放得下，才气拿得起。只管简化你的糊口，你会发明那些被盖住的光景，才是最相宜的人生。万万不要过于固执，而使本人背上繁重的负担。

　　(八) 当你懊恼不竭的时分，阐明你有须要进来见见世面了。看看差别的光景，打仗差别的人和事，你就晓得，你的懊恼是你本人想多了。

　　(四十七) 静能生慧。让心静下来，你才气看淡统统。静中，你才会反观本人，晓得哪些举动还需求改正，哪些处所还需求精进，在静中让性命获得升华浸礼，在自观中走向醒悟。让心静下来，你才气学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通统统地步。

　　(三十三) 花儿虽美，倒是长久不实。因而，人除标致，还要把威严、性情、气质、风仪、因缘等活出来。

　　(九) 假如你可以平安然安地度过一天，那就是一种福分了。几人在明天曾经见不到来日诰日的太阳，几人在明天曾经成了残废，几人在明天曾经落空了自在，几人在明天曾经流离失所。人要满足，满足者长乐！

　　(三十二) 人在世，是一种涵养，也是一种禅心悟道，每个出色，都是性命的真理，每个改动，都是人生的斑斓。出色的话，别说多了，丢失的话，别让他人听多了，学会给他人正能量，给本人期望，给每个性命注入最美的阳光，最好的富贵，报告在人生的人到中年。

　　(十一) 有些事无需计算，工夫会证实统统；有些人无需去看，道差别不相为谋。人间事，众人度；人世理，人自悟。面临损伤，轻轻一笑是宽大旷达；面临唾骂，不去理睬是一种超凡。

　　(三十六) 喜好就夺取，获得就顾惜，错过就遗忘。糊口实在就这么简朴，是我们本人把它搞庞大了。使统统变庞大的，是我们无停止的愿望。由于愿望，统统获得的不再贵重，统统得不到的才是好的。民气什么时候明白满足，什么时候才气迎来幸运。

　　(十八) 糊口就像一杯白开水，你天天都在喝，不要倾慕他人喝的饮料有各类色彩，实在一定有你的白开水解渴，人生不是靠表情在世，而要靠心态去糊口。勤奋每天向上，懂满足，调解心态看糊口，到处都是阳光。

　　(三十九) 不要由于小小的争论，阔别了你嫡亲的密友，也不要由于小小的痛恨，遗忘了他人的大恩。

　　(二十九) 人生也像坐火车一样，已往的风光那样美，让你流连不舍，但是你老是需求行进，会分开，然后你报告本人，不妨，我当前必然还会再来看，可实在，常常你不再会归去。流逝的工夫，退后的光景，相逢的人，毕竟是渐行渐远。

　　(二十六) 和名利争，愿望就会收缩；和运气争，平增负累；和亲人争，必将冷淡，得失相当；和伴侣争，只能让豪情愈来愈淡，垂垂疏离。留工夫给本人，余生不长，善待本人才是最主要的。

　　(四十四) 许多时分，你觉得好意态跟性情有关，厥后才发明，哪有甚么生成的好意态，只不外是明白调解本人心里罢了。修行人生感悟人生，就是调心。心若顺了，统统便都顺了。

　　(十三) 不惊扰他人的安好，就是慈善；不损伤他人的自负，就是仁慈。人在世，发本人的光就好，不要吹灭他人的灯。

　　(三十) 这个天下，看似方圆喧闹，各色人等，龙蛇混杂，素质上，仍是你一小我私家的天下。你若澄彻，天下就洁净；你若简朴，天下就难以庞大。你不去轻易，天下就没有暗昧。你没有不即不离，天下就不会为你半黑半白。

　　(二十七) 多心的人老是异想天开，成果是困在一团乱麻般的思路中人生感悟人生，转动不得。偶然候，与其多心，不如少根筋。

　　(二十) 有些事，你真别看清，看清，肉痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种胡涂，一份恍惚，说懂不懂，说清不清，糊里胡涂，含模糊糊。人生看不惯的工具太多，看清、看懂，满是自找悲伤。给糊口罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的庇护。凡事太当真，苦了心，累了本人。

　　(四十三) 颠末人生的一切缘分，有相遇，也有错过，有为难，也有勇气，那些一切不经意的忘却，就需求我们拿出勇气来遗忘，糊口，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会浅笑，学会晤临，学会放下，让统统随心，随便，随缘。性命就是一种残破之美，安然面临，大概欣喜。

　　(四十五) 不说别人是非，不念别人恩仇，是善心；时辰恳切待人，昼夜用心干事，是懿行。心肠仁慈的人，面貌必然动听；内心满足的人，糊口必然欢愉。贪欲是疾苦之根，恬淡是欢愉之源。待人要有对等心，对已要有平居心。积善能够得福，积善能够增寿。

　　(一) 民气就像一个容器，装的欢愉多了，忧郁天然就少；装的简朴多了，纠结天然就少；装的满意多了，疾苦天然就少；装的了解多了，冲突天然就少；装的宽大多了人生感悟作文，愤恨天然就少。你用它洗工具，它就是一个洗具；你用它做杯子，它就是一个杯具。

　　(十二) 做人要能亏损，人生一世，生不带来，死不带去，锱铢必较，反而会本末倒置，常常落空的或许更多。真正智慧人，不会在意外表上亏损，他们垂青是本质性的“福利”，由于可以亏损的人，常常平生安然，幸运安然。能亏损是做人的一种地步，会亏损是办事的一种睿智。佛曰：亏损决不亏，惜福才有福！

　　(四十一) 两小我私家的相同：%是感情，%是内容。感情不合错误，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情素，没有优良的感情，说得再多也只是宣泄。