做3月份读书计划的事情,好像就发生在昨天,可今天居然就是3月的最后一天了
做3月份读书计划的事情,好像就发生在昨天,可今天居然就是3月的最后一天了。3月的读书计划中有一项是阅读《包法利夫人》,在昨天读完了。
之所以选《包法利夫人》是因为看到了对这本书的高度评价,主要是写作方面的一些独特的手法和创新性。
作者居斯塔夫·福楼拜(1821~1880,59岁),法国著名作家。出生于法国卢昂一个传统医生家庭。福楼拜的成就主要表现在对19世纪法国社会风俗人情进行真实细致描写记录的同时,超时代、超意识地对现代小说审美趋向进行探索。19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”;而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。代表作有《包法利夫人》《情感教育》《圣·安东尼的》《纯朴的心》等。
看的过程中,有中断,后来又继续看了。中断的原因是内心的某些点被刺痛了,不太舒服,通过中断缓和了一下。
整本书看完以后,最强烈的感觉是“真实”,犹如发生在自己身上一般真实,悲剧的结局发人深省,深深的深省!
《包法利夫人》讲述了主人公爱玛,在的操纵下,对奢侈、华丽的上流社会生活的期盼,和对美好爱情的不断幻想中,逐渐走上了一条不归路,最后挥霍无度经典人生格言八个字、负责累累,情人们袖手旁观生活感悟高级文案,她只能选择服毒,结束了自己的生命。
爱玛的物欲源自于她上的修道院贵族学校,舞会上接触的上流社会的人物,刺激了她的物欲,她也想过那样的生活,而且倒卖商人不断向她展示奢华的物品,煽动她的购买欲,她一件接一件的买买买,过着与自己的身份感悟人生正能量、生活、收入不相符的奢侈生活。甚至不惜举债购买,最后债务缠身、官司将至。
其实对于物欲每个人都有,我也有。从农村出来的我,上了大学接触形形色色的同学,出国留学见到了更广阔的世界,来到北京见识了大都市的繁华时尚,物欲在我心中也是不断膨胀的。记得之前,自己曾经想买一款LV的包包,价格在2万左右,看了很长时间,最终也没卖。如果只看价格的话,不是买不起,也就是拿出一个月工资而已,但是买了包包,还要有与包包相配的发型、衣服、鞋子、首饰等,可不单单是一个包包的问题了。又想起了父亲,在农村一年到头种地的收入也就2万块,用相当于爸爸一年收入的钱去买一个包,左思右想都觉得不合适。一直没有买,时间长了也就淡忘了。后来,工作上有了变动,买包的念想就彻底没有了,现在出门就背一个帆布袋,环保、轻便还抗造。
不管是原生家庭的影响,还是自己的能力限制,总之,我只买自己能买得起的东西,只用适合自己的物品。
爱玛的爱情幻想就更加浪漫、虚幻了。在修道院学习时,看了一些闲散书籍,使她对爱情有了最初的幻想,嫁给医生包法利以后,越来越发现包法利不是她幻想中的爱人,而互生爱意的赖昂却离开了小镇,此时出现的庄园主罗道耳弗,帅气又多金,甜言蜜语让她沉醉其中感悟人生正能量,相比之下包法利就更显得难看了,本想帮包法利做个成功的跛脚手术,能出人头地,结果手术失败差点闹出人命,爱玛对包法利更加心灰意冷了,甚至萌生了和罗道耳弗私奔的想法,可罗道耳弗最终一个人走了,不想带着爱玛和她的女儿私奔。心灵受到重创的爱玛,一差点命丧黄泉,最终还是活过来了。搬家到新的地方后,又偶遇了赖昂,曾经为之动心的年轻人,现在的赖昂已经没有了过去的胆怯,竟大胆的像爱玛表白,两个人私会一段时间之后,爱玛觉得自己不爱赖昂了,即使这样她和他在一起,给他写信时想的是另外的男子人生感悟十句金句,她心目中理想的男子生活感悟高级文案。
对于理想爱情的追求是没有错的,每个人都有追求自己爱情的权利,可爱玛到底想要什么样的爱情呢?估计连她自己也不知道吧。或许她只想要幻想中的爱情人生感悟十句金句,那种理想中的完美爱情,可那种爱情世间真的有吗?不知道。反正我没遇到过,我也曾经像爱玛一样幻想爱情,结婚后,发现自己的爱人越来越不理想,不浪漫、不帅气生活感悟高级文案、不体贴、不温柔.、不勤奋、不上进.....总之,诸多不好。好男人怎么都是别人的老公呢?有这种想法的时候是很折磨人的。
后来,自己先做了调整,我想要的浪漫自己创造,比如节日的礼物我会告诉他我想要什么,暗示他卖给我;我想要的体贴先给予他,多和他聊天,关心他关心的事情;想要的温柔也先给予他,他工作累的时候帮他;自己喜欢勤奋、上进自己就做,他不勤奋、不上进照样有稳定的工作。这样的转变以后,她在我心中的形象就逐渐改变了,你对他好他也会对你好经典人生格言八个字,你对他温柔他也温柔以待,你对他体贴他也回以体贴。逐渐逐渐的就距离自己想要的爱情更加接近了,而且自己对爱情的定义也逐步转变了,帅气的外表,浪漫的故事都是年轻时追求的,年纪大一些更注重共同教育子女和相互的陪伴。
世间哪有完美的爱情啊!爱情大多是需要去经营的,经营成自己想要的爱情,整天幻想爱情从天而降那是不切实际的。
物欲、情欲都是人之本性,但欲壑难填啊!对理想生活的向往和对美好爱情的憧憬是人们生活的动力,但理想和现实之间的差距不得不考虑,人还是要活的更现实些才行。
福楼拜将文学作品比喻为“反映现实生活的一面镜子”经典人生格言八个字,他将真实性作为衡量艺术的主要准绳。他说:“美就意味着真实,虽说真实的东西不一定都美......可是最美的东西永远是真实的,丧失了真实性也就丧失了艺术性经典人生格言八个字。”
“真实”表达这一点,我喜欢的作者三毛身上也看到了,自己以这种书信的形式写作,实际上就是在做最真实的表达,这一点我是极为赞同生活感悟高级文案,并在实际践行的。
福楼拜在《包法利夫人》中,去除了自己,不流露作者的感情,不插入作者的评论,创造了“客观性艺术”生活感悟高级文案。他提倡以冷静客观的态度,对事物做出完全客观、科学的反映,用富有特征意义的细节及事件的组合来达到批判现实的目的,而不是直抒情怀。
“客观”到看不到作者的观点和意见,这个目前多我来说还很难,因为目前我的文章生活感悟高级文案,很多都是职场相关的观点文,本身就是要说明自己的观点的,还有经验介绍也是介绍自己的经历和感受的,还有人生感悟也是自己的感受人生感悟十句金句。这些文章几乎都是在表达自己的观点和意见。
但,我到是也可以尝试着用这种方法去写一些短篇小说,让自己客观的去描述,不掺杂自己的任何观点和意见。
之前,我曾在《巴黎评论-女作家访谈》中,看到一名作家说过小说的结尾只有三个:悲剧、复仇、原谅。之后我还写了一篇关于《黑暗荣耀》这部复仇剧的看法,我不赞同复仇,会选择原谅。所以,如果我写小说的话更倾向于写“原谅”的结局。
但是,看过了《包法利夫人》以后,对于悲剧结局那种发人深省的力量觉得太震撼了。爱玛走投无路服毒后,他的丈夫包法利发现了她的两段奸情,不敢相信这是真的,竟也悲痛的死去了,他们的女儿被收养后,沦为了童工,一家人都以悲剧结尾。也许只有这样悲剧的结尾,才能深深的刺痛读者,警醒他们远离这种悲剧,不要让悲剧在自己身上发生,这种警醒的力量真的是太强大了。
所以,以后的写作中,我也不会拒绝悲剧的结尾,其实悲剧的结尾对于小说来讲是悲剧,对于读者来讲是为了避免悲剧的发生,与正面的说教相比,能达到更好的教育和引导的效果。
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