欧阳杏蓬亲眼目击了一系列灭亡，这促使他考虑性命的长久性和懦弱性。批评家元辰已经感慨，“能以散文及人生大道、人的底子把柄，是欧阳杏蓬之能深夜慨叹。”欧阳杏蓬在阅历了父亲的老死、大伯伯的枯死、波的病死、钰的非命和本人的九死一生以后，逐步留意到个别性命归宿灭亡的一定性，他以至略带诗意地将其称为“人生的起点票”。在发明了本人与群众身上一定的统一任务后，他安然地将性命的规语娓娓道来、予以读者敦朴的劝戒：“只管在空中多飘一会儿，漂亮一点，多感触感染一下，多看一下，多画几个圈，然后扑跌在地，波涛不惊地感慨人生沧桑的短句，安稳支付一份涣然一新的归宿。”（《波：波澜澎湃，波涛不惊》）以是，虽然深受脑梗带来的病痛熬煎，但在死神真正降临之前，欧阳杏蓬仍是想让本人持续动起来，连结朝气蓬勃的高兴和元气。在《当海角不在》中，不乏如许固执的性命“扑棱”。这般涌动着性命力的笔墨，既动人催下，又和煦有力。

　　我至今没有见过欧阳杏蓬，只晓得他是在广东事情的湖南宁远人。厥后断断续续读过他的一些作品，觉得他对性命有着共同的感触感染与认知。手头这部散文集《当海角不在》就很好地表现了这类共同，它不单单是作者心灵的热诚独白感慨人生沧桑的短句，此中关于糊口的点滴和性命的梦话，更多地转达出他的宽大旷达、淡定、沉着与睿智，固然也不泛颓丧、丢失、感喟、猎奇、高兴、期望等，他把这些庞大的感情交织糅兼并艺术地显现，或许感慨人生沧桑的短句，这才是欧阳杏蓬在阅历沧桑与困难跋涉后发明糊口/保存的局部本相：他于微末处通报暖和，并于絮语间流淌诗意。欧阳杏蓬用朴实冲淡的笔墨和考虑，显现出70后作家及其他所代表的一代人的存亡立场和影象点滴。性命终有一天要消逝，海角终有一天要走到止境。主要的是，活在人世，要做个有味的人，要享用应有的清欢。

　　全书通读下来，给人的觉得是：浅淡的白描、浓厚的细描、沉着的叙说、深厚的谈论、细致的情思，就像傍晚暮色时从烟囱里升起的层叠烟圈，袅袅娜娜地联缀到一同，这就成了欧阳杏蓬一个70后作家在阅历糊口和生身后的日知录。“已经沧海难为水，除却巫山不是云。”欧阳杏蓬对本人的过往有着苏醒的认知，对本人的将来也抱有美妙而暖和的等待：“我们留下的诚、善和爱深夜慨叹，仍然是人们心里最富有遗产。”（《工夫之刃》）欧阳杏蓬用细致而质仆的笔墨、热诚而丰沛的感情，为后疫情时期的广阔读者再造了一个清冷、喧闹、有味的文学新天下，也为每颗昼夜奔波、躁动不安的心灵供给了一片葱翠绿荫的肉体安眠地。（聂茂）

　　欧阳杏蓬有着本人的存亡观，他也就非分特别保护在性命长河里忽而乍现的各种确幸。湘南东干脚是环绕在欧阳杏蓬梦里的故里，是他流落时系在身上的盈盈游丝，也是他最丰硕、最熟习、最引觉得傲的文明资本。这片春草葳蕤的地盘，种满了欧阳杏蓬绵长悠远的村落影象和人文考虑。但是，跟着影象的退色，乡野的风景也逐步恍惚，欧阳杏蓬心生忧愁：“如今面临这片先人的生衍之地，我们还能够记着在内心，下一代，大概就淡到忘了。”（《荒山野岭一杆枪》）因而，他信笔闲谈，用纸笔为故乡的一事一物立传。紫色毛毯般的紫云英郊野、黄橙橙的桔子树、披发淡淡幽香的白菜地、吃起来略有甜味的茶泡、曲折如龙的龙溪深夜慨叹、低微却美的农人，都让他痴迷不已。正如出名批评家白烨在《理想之境》叙言中对欧阳杏蓬散文的评价那样：“不是美声，也非属浅显，它属于实其实在的原生态。”

　　一个名不见经传的湖南小村落东干脚，在欧阳杏蓬的笔墨里，有了明晰的画像和厚重的质感。在这个新鲜小村落里糊口的人、发作的事，都让欧阳杏蓬浮光掠影。恪守长河的唐老板、大方分桔子的清丽奶奶、受过灾难折腾仍旧庸常糊口的文签感慨人生沧桑的短句、毅然舍人世而去的五姑先辈的容颜像清冷温润的月光，先辈的故事像炊烟一样洋溢乡村，美妙的德善像桔子花一样让人愉悦，欧阳杏蓬用身材和笔墨“守着这片地盘，最初像一颗钉子，钉在这片地盘上，把村落和庄稼地镶在一同”（《在那条河上，我们对视过无数次》），他大方地把这片肉体原乡赐与每个正在寻觅故土的丢失读者，以告慰那些流落无依的离乡之子。

　　自2003年6月启动以来，“千村树模、万村整治”工程20年锲而不舍、半途而废，培养万千斑斓村落，造福万千农人大众，效果明显，影响深远。

　　总修建面积约45.3万平方米，站房修建面积14.45万平方米，站场范围11台24线，将引入京广铁路、京广高铁、广湛高铁等线路。

　　在《当海角不在》中，欧阳杏蓬持续了他一向的清爽朴实的气势派头，他用简约凝炼的笔调，叙写油腻有味的糊口，其情也贫苦，其爱也愁怅，字里行间，半吐半吞。就像农夫在播种前选择丰满的良种一样精挑细选，欧阳杏蓬在选词酌句时，存心水平不亚于靠人用饭的父辈关于耕作的忠诚。他经心庇护本人笔下的每个字句，既抑制有力感慨人生沧桑的短句，又平和有度。像“我们都在工夫之刃的束缚之下，雕琢当中，像一株稻子一样懦弱，摧枯拉朽，一代一代，自求多福，毫无破例”（《工夫之刃》）书中如许意味深入的咏叹不乏少数。在这些活动的笔墨中，既有哲思的浸透，又不乏禅意的表达，反应了欧阳杏蓬关于中华传统优良文明的承袭与赓续，恰如其分。

　　降生是性命的初步，灭亡则是另外一端上的一定起点，而欧阳杏蓬却别有深意地将灭亡作为《当海角不在》的首辑。他说，世事无常，存亡常见。看淡性命，目标是顾惜当下，顾惜在世的每天。由于在世与来日诰日，谁也不晓得哪个先到。只要熟悉到人生的有限性，才气使得本人的每次阅历都是那末无独有偶。人生的有限性，也在为性命加码赋能，使其成为顾惜又贵重的感情燧石。

　　本年端五节时期，吃粽子感慨人生沧桑的短句、划龙舟、挂菖蒲、插艾蒿、戴香囊等传统风俗炽热，传统民风产物受追捧。记者采访发明，端五财产在产物形状、财产链、昌隆地区上发作改动，掀起消耗的新潮水，折射出我国市场的兴旺生机。

　　景象部分提示，眼下长江中下流地域已正式进入强降雨集合期，还需留意防备强降雨能够激发的山洪、泥石流、城乡积涝等次生灾祸。