挪动互联网方才鼓起的时期，快手上有许多野生舞者，“红毛”是代表人物之一。他被称为“尬舞天子”，以他为配角的记载片《红毛天子》入围了国表里多个影戏节。从表示情势上来讲，尬舞不克不及算是社会摇感情说说长篇感情网文，但所通报的感情和被支流社会排挤的境遇与社会摇一模一样。

　　将社会摇转化为贸易举动感情网文，曾经成为收集营销的显学。 在武汉，中国黄金湖北总店每晚会如 夜 店普通 ，在 富 丽堂皇的楼宇前演出 起社会摇。 不 久前 ，他们 还约请到 “初代目”和时装美男一同归纳 。 前者于2019年传到网上 的 《影流之主》舞步仅在B站上就得到9000多万的播放量，一度引得韩国综艺模拟感情网文。

　　2017年前后，“红毛”和他门徒肆意舞蹈的身影遍及郑州。尬舞团中，有智力缺点的漂泊者，有停学的少女，推拿店技师、酒瘾患者，无一破例都是社会底层的人。他们的舞姿毫无章法，看上去像是一些运转庞杂的机械，也恰是借此感情网文，他们在短视频平台上播种一批猎奇的观众。

　　比力具有大众根底的说法是感情说说长篇，社会摇来自于东北，由早些年流行的迪斯科衍生而来。从跳舞行动上看，二者的确有类似的地方。更具压服力的左证是，“社会人，社会事，社会摇”，“社会”二字自己就出自东北言语文明系统。

　　到了明天感情说说长篇，收集时期的速食文明以致潮水曾经翻越了无数浪头，但社会摇照旧在收集上铺天盖地。其华夏因有二：第一感情说说长篇，在这片地盘上，社会摇彰显了壮大的性命力感情网文。第二，昔日的社会摇曾经不再“社会”，支流文明和贸易团体曾经完成了对其的收编。

　　社会摇的来源曾经不成考，互联网上的史学家发明感情网文，早在PC时期，具有社会摇气势派头的跳舞曾经在贴吧内发蒙。

　　西方特地研讨青年亚文明的伯明翰学派以为，任何一种青年亚文明形状降生以后常常要面对支流文明的审阅、规训与收编。这类收编凡是分为两种方法，第一种是商品的情势，即把亚文明标记（衣饰、音乐等）转化为大批消费的物品；第二种是认识形状的情势，即经由过程统治团体（警方、媒体等）对越轨举动停止“贴标签”和从头界定。