“枫桥经历”是20世纪60年月建立起来的下层社会治安管理方面的先辈典范，从最后“依托大众当场化解冲突”的一念本意天良动身，先在浙江诸暨试点履行，经毛泽东主席的指示在天下各地普遍推行。跟着时期的开展，“枫桥经历”也按照情势变革不竭被付与新的内在。2013年，习近平总书记指示，要发扬优秀风格，顺应时期请求，立异大众事情办法，把“枫桥经历”对峙好、开展好。转眼间，“枫桥经历”已走过了55个年初明智与感情感悟，在每个汗青期间，它都为下层社会治安管理起着壮大的、主动的感化。

　　《桥》的推出让我们铭刻，信赖和依托大众的“枫桥经历”是放之四海而皆准的宝贝，它曾在汗青上为下层管理阐扬过宏大的感化。诸多究竟证实，不论是如今仍是将来，它还将持续阐扬主动的感化。让更多的人理解它、推行它、理论它，应是文艺事情者肩上不成推辞的义务。衣向东担起了这副重任，55年来第一次大批采访昔时亲历者，用陈述文学的情势展现“枫桥经历”走过的风雨过程，许多新鲜的事例都是初次表露。这本书作为对已经为“枫桥经历”贡献平生的白叟是一个交接，对那些如今和将来仍将持续理论“枫桥经历”的每个人是一份深切的敬意。

　　《桥》这部作品的政治高度、汗青代价是不问可知的，但能否具有文学代价，是前二者可否有用完成的主要杠杆。荣幸的是，《桥》不惟一高度、有史料，字里行间也流暴露满满的诗性。如在写第一批去枫桥蹲点的周长康时，作者写道：“当我见到周长康的时分，立刻想到了诸暨香榧国度丛林公园里的那棵千年香榧树，它躯干巨大励志案牍配图，枝叶富强，新果压着陈果，一无所获，一棵树便站立成了一道光景。”纵观整部《桥》，没有实践质料的简朴拼接，没有小我私家热情磅礴的论说，只是在适宜的机会得当的处所，作者用如许诗意的言语有感而发，伟大笔墨下的滋味、暖和值得细细咂摸。

　　群众是汗青的缔造者，天然也是中国故事的仆人公。《桥》固然取材弘大变乱，却安身于一个个新鲜的个别：这些变乱的亲历者有着如何的生长过程，阅历了如何的艰辛和艰难，怎样均衡家庭和事情的干系，为了告竣本人源于初心的诉乞降愿景明智与感情感悟，支出了甚么，获得了甚么，又落空了甚么？作者经由过程感情细节的实在，去发掘最深处的汗青肌理。恰是这份深化魂灵的探究，让这部大汗青到处闪烁着兽性的光芒。如在写枫溪大队党支部书记陈友堂一章中，作为缔造“枫桥经历”的干部大众中不成或缺的人物，陈友堂对外和蔼、风雅明智与感情感悟，在家里却浮躁、吝啬，自愿大儿子去荷戈、不愿为小儿子夺取宅基地，却为养女换事情“例外求了一次人”，以致于两个儿子至今提起他都满腹牢骚。关于这个“舍小家为各人”的典范形象，作家没有做过量的批评，只在末端悄悄提到：“走在林荫便道上励志案牍配图，我耳边忽然冒出了电视持续剧《宰相刘罗锅》的片头曲：六合之间有杆秤，那秤砣是老苍生”。寥寥几十个字，却把陈友堂平生所阅历的一切压力、冲突、挣扎、决议、据守一语道尽。这些理论“枫桥经历”的先辈典范，在衣向东的笔下褪去了神性、回归了兽性，他们活泼、新鲜，更像糊口在我们身旁的熟习的亲人、邻人、伴侣明智与感情感悟，对他们肉体天下的照实形貌，才是真正对他们的致敬与礼赞。

　　陈述文学“采访难”是写作者的共鸣。在汇集采访“枫桥经历”的三个多月里，作家用脚测量了枫桥的每寸地盘，前后采访了120余名亲历者。一些人难觅踪迹，一些人避而不见，但作家一直刚强地对峙“还在世，怎样能够不见”的“迂念”，这点对峙让他吃尽了苦头，却也播种满满，把握了许多档案中没有表露的汗青细节，更加实在地复原了许多当事人的心思和糊口形态。怎样在创作中恰如其分地掌握与采访工具的感情干系明智与感情感悟，是陈述文学的另外一大困难励志案牍配图。在历数枫桥派出所推行“枫桥经历”过程中的丰盛功效时，作家绝不躲避地揭开枫桥派出所多年来决心忘记的“伤疤”。为了实在感触感染湖州的警务状况，作家“鬼鬼祟祟”进城，观察最能代表一个都会文化水平的渣滓桶和茅厕、设下圈套向出租车司机套话、装迷路探索警务事情者的事情立场，以至打110报警……恰是这类“实录肉体”让作家宁愿自讨苦吃，也恰是这类“实录肉体”让《桥》成为一部材料实在、感情实在、不掺半点虚伪的实其实在的钢筋混凝土之“桥”。

　　汗青的沉淀给了“枫桥经历”充足长工夫的磨练来自证它的科学性、公道性，汗青的沉淀也给衣向东供给了充足坦荡的创作空间，让他去追随那些至今还健在的“枫桥经历”降生的亲历者。衣向东深化“枫桥经历”的起源地，去探访“枫桥经历”55年长期弥新的魅力地点。汗青追溯、理想场景、将来瞻望在《桥》这部作品中交错碰撞，使之在叙说构造上自成一体，也让我们看到了至今最为完好的“枫桥经历”从孕育励志案牍配图、降生、推行、阅历磨练到终极被天下承认的开展过程。“枫桥经历”为了新中国的建立应运而生，与新中国同运气、共生长，作家无时无刻不在写“枫桥”，又时辰让我们在此中看到全部新中国的生长轨迹。