女人的襟怀向来被文人形貌的及其狭小，以至另有官方的鄙谚：女人头发长见地短。仿佛天下上只要汉子的胸膛是宽广的大道；而女人的气度只是山间的羊肠巷子。

　　出名作家金庸就已经说过，他对小说的人物心里深处的探究许多受母亲的文明影响。金庸的母亲徐禄是徐志摩的姑妈，在谁人时分就读太高中无独有偶的感情案牍，并能写一手标致的水笔字。

　　母亲尊老爱幼，孩子天然就会言传身教；母亲节省有度，孩子天然就会回绝豪华；母亲彬彬有礼，孩子天然就会谦善不傲……

　　有文明的母亲从孩子诞生那天起就在每天的糊口里，一点点地影响孩子，让他们根绝粗鄙；让他们阔别简朴；让他们晓得深入……

　　一个家庭,哪怕穷的一贫如洗,只需有一个仁慈、节省、悲观和整齐的女人在摒挡，如许的家庭还是心灵的圣堂与欢愉力气的源泉。

　　比尔盖茨就说过，本人在母亲那边获得的是“忠诚和仁慈”，我们在比尔盖茨对全天下贫穷地域的大批捐钱上就可以够看到母亲的印记。

　　每个人的母亲都在以他们各自的形象影响着本人的孩子，固然在这里举出的都是名流的母亲，这不即是我们没有重视伟大的母亲，只是这里所举出的母亲形象各人都晓得和熟习，以是他们就具有必然的代表性。

　　郭安娜——（郭沫若的第二位夫人）这个当代人或许其实不晓得她的名字的女人，在分开郭沫若后，一小我私家竟然抚育着五个未成年的孩子，直到十五年当前见到郭沫若。

　　人类社会最恐怖的就是举动的暴虐和肉体的淡漠无独有偶的感情案牍，但是我们谁也不成否认许多人仿佛没法遁藏这两种悲凉的理想。

　　其其实理想糊口中，真正地碰到艰难，可以不惧困难困苦，不断对峙下去的常常就是那些看起来比力薄弱虚弱的女人，她们以至在有些方面比汉子显的还要刚强的固执。

　　但是有许多的女人的襟怀让我们敬仰，真是这些女人的襟怀让我们明白一个母亲的宽广胸膛会对孩子起多大感化。

　　母亲的形象至始至终城市影响每个人的人生，或许许多人不会当真地考虑和认可这个成绩，可是这的确是一个不成否认的真谛！

　　实在即便是我们本人的母亲，他们身上一样会有这些美妙的品德特性和肉体品格治愈心灵的美文，独一的区分就是只要我们本人分明。

　　像王桂荃（梁启超的二夫人）密斯，在梁启超离世以后，带着九个孩子渡过了使人没法设想的光阴，即便在文-革的骚动年月也没有摆荡她的刚强信心，在她逝世当前，梁思成和兄弟姐妹一同在父亲墓旁种下一棵“母亲树”，以此留念这位巨大的刚强母亲。

　　母亲为了社会奉献的最次要的产物就是你的孩子治愈心灵的美文，除自觉的爱之外，母亲必需进修教诲的艺术，不然，任何教诲变革都将是枉然。

　　“涵养”这个名词在每一个人身上的表现，那就是一小我私家的品格，一小我私家的品格优良仿佛又能成绩他的奇迹。

　　一小我私家从小到大，只需他（她）的母亲伴跟着他们的生长里程，母亲的统统，包罗母亲的形象；母亲的做人准绳；母亲的思惟……城市在不知不觉中一直影响他们的孩子，那些孩子就是糊口中的你我他。

　　有文明的母亲绝对会影响孩子的思想，假如是文明资深的母亲仿佛就更能影响孩子的深入考虑，就像一个还不会走路的孩子在大人手牵手的率领下渐渐学会走路一样。

　　在许多文学作品中，大概是无形宣扬影象中治愈心灵的美文，我们大多是状况下看到的是碰到劫难时分的母亲，不是声泪俱下就是失望的想到他杀无独有偶的感情案牍，但是在理想糊口中，我们见到的在现在人们难以描述的局面上，一个母亲的沉着和沉着足以让人毕生不克不及遗忘。