4月3日，孝义的市民们纷繁携妻带子、扶老 携幼从五湖四海赶 来，聚集在孝义广 场上，立足寓目“弘 扬孝道文明深夜感情电台女声、构建和 谐孝义”主题书法 展、剪纸艺术展和 “二十四孝故事”图片展，不时议论着与展览作品相干的话题。广阔市民纷繁以为孝是不灭的火、长流的水、未了的情。举动现场还评比出了该市首届十大孝圣人物，身披红绸的十位品德榜样承受了少先队员的鲜花和队礼，他们的脸上充斥笑意。孝·义道典范美文朗读会将此次举动推向了飞腾，200余名中门生声情并茂的朗读，把现场数万名大众带入到浓重的孝道文明气氛当中，到达了提倡孝心，履行孝道，倡行忠义，塑造忠实，引领社会风气，进步市民根本品德本质的意义。

　　连日来，“十百万万仁人，劲诵仁义美文”举动广泛全县城乡，十个州里、百名村官、千户家庭、万论理学子纷繁到场到这一举动中来，品味仁义内在，品读典范美文，使一个传统的节日因书香浸润而光景独好。

　　有如许设法的绝非乌老一人。4月2日，在腐败（寒食）节起源地介休绵山盛大举行了2008介休绵山中国腐败 （寒食）文明节落幕式深夜感情电台女声。随后，还将有一系列的留念介子推的举动。“我们举行此次腐败（寒食）文明节就是要传承我国这一传统的民风节日。在新期间，担当和发扬介子推这类忠烈的肉体有偏重要的理想意义，持续探究和发掘这类忠烈肉体的深入内在也是此次文明节的一项次要内容。”介休市委宣扬部长刘娟报告记者。

　　介子推被焚绵山以后的千百年里，他的忠烈肉体不竭被发扬光大。他不会想到，这里会 成为晋商文明的发源 地。在介休，明清两代 呈现了以张原村范氏 为代表的一代皇商和 贾村侯家、北辛武冀 家的灿烂汗青。而在距 离介休不远的灵石、平遥、祁县、太谷、榆次等地，也前后呈现了乔家、王家、渠家、常家、曹家等巨商。百里晋中，商贾云集，成为中国汗青上的奇迹。如今，则有安乐、三佳、茂胜、路鑫等一批新晋商在三晋大地上健壮生长。这一代又一代晋商昌隆的缘故原由恰是脚浮躁地、笃守诚信。

　　梨花风起，游子寻春，腐败时节的怀仁到处一派活力。因着天下腐败节系列举动“我们的节日”的胜利举行，以“仁”字为明显特征的都会品牌再度唱响。

　　“问我先人在那边，山西洪洞大槐树；先人故宅叫甚么，大槐树下老鹳窝。”4月4日，是国度调解节沐日以后的第一个腐败节，第18届中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典在洪洞县盛大举办。来自外洋的寻根华人、天下各地大槐树移民后嗣代表及社会各界人士共万余人，聚会古槐遗址，忠诚祭拜先人，共话同根亲情。

　　孝义自古以孝立县，作为中国汗青上有纪录的、为数未几的、最陈腐的县邑之一，汗青长久，积厚流光深夜感情电台女声。二十四孝之一——郑兴“割股奉母”的孝行闻于朝，“大孝堡”的佳誉万古长青，唐太宗下诏“孝义”县。千百年来作为忠孝之地、仁义之邦，“尊孝崇义”已成为孝义处所特征文明最具魅力的中心内容。

　　中国·洪洞大槐树寻根祭祖节迄今已胜利举行17届，现已开展成为海表里颇具影响力的一个主要民风举动。比年来，我省鼎力发扬大槐树根祖文明，经心打造以旅游业为龙头的文明佳构工程。正在扩建的洪洞大槐树寻根祭祖园局部建成后，将成为驰誉天下的文明旅游景区和最大的移民祭祖圣地。

　　“寒食东风御柳斜，听风听雨过腐败”。腐败节祭祖省墓、回想祖先是我国自古有之的传统风俗散文大选集，而孝义市举行的腐败节系列举动让人们把祭奠祖先与中华民族正视孝道、慎终追远的民族性情间接联络起来，夸大对“已往”的思念和感激，关于我们传承中华民族优良文明教诲将起到主动的感化。正云云次“二十四孝故事”图片展的叙言所说，孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，孝道可令人品敦于真、善、美，使家庭和乐、社会调和。让人与人之间、人与天然之间的干系愈加调和，构建调和社会，这不恰是我们所苦苦根究的传统节日文明内在的应有之义吗？（李发维 赵述颢 郭晓星 马永刚）

　　4月2日，在迎宾广场“怀想仁人”雕塑下，“仁义”典范美文朗读会更把全县腐败节系列举动推向了新的飞腾。朗读会分为“厚德、泛爱、调和”三个章节，以《仁义名句集锦》拉开帷幕，其间朗读的《朱子家训》《前出师表》《短歌行》《岳阳楼记》等多篇典范美文，字字珠玑，句句颂仁。现场观众与高朋互动，古韵与新声共震，最初，部分职员合诵《怀想仁人雕塑碑记》，为本次朗读会画上一个完美的句号。全部举动氛围强烈热闹而高雅，既是一场肉体文化建立的实在办法，又成为一次根植传统、怀想典范、传承文脉的文化之旅。

　　2005年，怀仁县当局在迎宾广场竖起了“怀想仁人”雕塑，李克用与耶律阿保机两位风骚人物逾越千年风云，再次巨手相握，配合见证着这座都会的汗青、如今、将来……

　　元末明初，战役频繁，灾疫连缀，万户萧疏。华夏大地，赤野千里，流离失所，荒无火食。而山西风调雨顺，比年歉收，社会不变，经济繁华，人丁昌隆，特别晋南平阳府生齿浓密。明统治者为开展经济，充分国力，开疆拓土，稳固政权，决议从山西停止大范围移民。洪洞县是平阳府第一生齿大县，地处交通冲要，城北汉朝大槐树下的广济寺就成了各地移民迁移四方的集散之地。从明洪武初年至永乐15年，明当局在此设局驻员，集结万民，发放“凭照川资”，遣送四方。用时长达50年，前后移民18次，移民遍及河南、北京、天津、河北、山东、江苏、安徽、湖北、湖南、陕西、甘肃、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、广西等地，触及4大民族800多个姓氏，迁民总人数达100余万，是中华民族汗青上范畴最广、范围最大、用时最长的大移民，可谓“天下移民之最”。数百年来，无数海表里古槐后嗣把洪洞大槐树看成“家”、称作“祖”、看做“根”，纷繁到大槐树下寻根祭祖，构成了独具魅力的大槐树根祖文明。

　　以“仁”为本，兴起“精、气、神”。比年来，怀仁的教诲奇迹开展享誉三晋，坦荡兼容的校园文明成为都会文化的一个主要构成内容。安步怀仁，到处可见的《市民条约》也报告着“仁”的要义。新近总结的“怀仁肉体”中，“仁义诚信”四字，被列为主要内容。

　　明天的怀仁群众，以本人对文化的求索，阐释着“仁”、了解着“仁”、具有着“仁”，并以之为标记，构成了新的文化特质。公众崇尚“里仁为美”，以奉扬仁风；当局深信“民兴于仁”，故深仁厚泽；开展不忘“含仁怀义”，弘仁爱新风，从而使怀仁各项奇迹开展迈开新程序、显现新景象。

　　2600多年前，介子推“割股奉君、逸禄不仕、携母隐山散文大选集、焚林俱死”；明天，这么多人、这么大的举动留念他散文大选集，这终究为何呢？今朝，我省曾经有多位专家学者分离时期所付与的任务，对介子推“尊君爱国的崇高情操，廉介诚信的人生原则”等课题开端了讨论与研讨。很明显，介子文明宝库中笃守诚信等垂世精华至今仍然是学人之课、晋商之本。

　　提及诚信，绵山光景区的开辟人、介休市新晋商朝表人物阎吉英有着独到的看法：“全国为公，报答社会是诚信的根，无私的人是不会讲诚信的，只要把本人和为各人、为社会效劳连在一同，才会诚信地做人、干事。休于绵山的介子推恰是廉介诚信的代表，对绵山的开辟和庇护就是开掘和传承这类诚信美德。”十多年对绵山的惨淡经营深夜感情电台女声，现在这里已经是游人如织。本年在这里举办的腐败（寒食）文明节举动更是对介子推廉介诚信的一次全民致敬。

　　发扬大槐树根祖文明，就是要让大槐树根祖文明更具辐射力散文大选集。临汾市和洪洞县加大根祖文明宣扬力度，拍摄了40集大型持续剧《大槐树》，屡次与中心媒体联办节目，建立了大槐树根祖文明研讨会，兴办了《大槐树》文明杂志，发掘收拾整顿出书了系列大槐树根祖文明丛书，开辟了数10种大槐树旅游留念品，屡次在北京举行 “中国·洪洞大槐树寻根祭祖节”消息公布会，使洪洞大槐树寻根祭祖举动的范围一年大于一年。大槐树根祖文明的最大特征是血脉亲情的链接，关于一向重视同宗同源的中原子孙来讲，具有壮大的感化力。当前，鼎力发扬大槐树根祖文明，就是要让大槐树根祖文明成为“软气力”，凝集华民气、调和万邦情，让这笔丰盛的汗青文明资本转化为理想的旅游资本劣势，为完成兴晋富民、建立调和山西做出新的奉献。（李雄伟）

　　“我是带着朝圣的表情来到绵山的”，说这话的是我百姓风研讨专家、辽宁大学传授乌丙安师长教师。在介公墓前，80岁高龄的乌丙安手持鲜花、双膝跪地、眼含热泪，动情地说：“本年的腐败节能来到绵山、来到介公墓，了结了我的一个心愿。介子推是忠烈爱国的代表，他的肉体值得我们代代传承。”

　　以“仁”聚财，强健“骨、血、肉”。“仁”是道义，“仁”是操行，“仁”也是资本。客岁，怀仁县域经济综合气力在全省119个县郊区排名中进入前10名，并跨入了中国中部百强县和环渤海轮回经济合作力百强县行列，其财务支出在2004年的根底上翻了两番，一个雄风劲起的“怀仁形式”开展之路兴起雁门关外。谈到开展的内因，人们存眷的仍是一个“仁”字。比年来，怀仁举全县之力，集全民之智，亮出“仁”字为先的招商旗号，以最热诚的方法展示着本身的斑斓，等待着与四海人杰、五湖客商相约。

　　作为将腐败（寒食）节建立为国度法定沐日的有力鞭策者，天下政协常委、中国文联副主席、中百姓协主席冯骥才说：“腐败（寒食）节放假就是要让人们偶然间和空间，把中华民族这类忠烈诚信的美德传承下去。同时也能够让更多的人培育节日感情，建立民族肉体。本年在绵山过腐败节就恰似在希腊奥林匹亚收罗奥运火种，而我们每一个中国人都是传承节日美德的火把手。”（记者 李晓明 郭丹 通信员 宋开国）

　　大槐树根祖文明历经数百年的开展，显现出兴旺的性命力和壮大的民族凝集力。至今，展转迁移到海表里的古槐后嗣，都能在大槐树下找到本人的宗族之根，理清本人与先祖的衍生头绪。回到大槐树，无不有“家”的觉得，“亲”的感触感染。传唱数百年的 “问 我先人在那边，山西洪 洞大槐树”就是根祖文 化的凝集力地点。600 年沧桑循环，大槐树 几度隆替，移民先祖子 孙繁衍，生生不息。今 天，古槐后嗣已遍及天下以致外洋，天下上每10个华人中，就有一位古槐后嗣。一水之流而万脉，一木之茂而千条。大槐树所代表的是血脉情、民族情，具有壮大的辐射力和影响力。大槐树根祖文明具有激烈的时期性。

　　怀仁缘结于“仁”有1100多年的汗青了。公元905年，后唐武皇李克用与契丹主耶律 阿保机于此地会盟，易 袍换马、约为兄弟，有 “怀想仁人”之意，后代 据 此 而 名“怀仁”。千 百年来，在战役与和 平 的 角 逐中，“怀仁” 二字涵盖着一段胡汉民族交融的史诗，同样成为一句饱含哲理的规语。而以“仁义”为底子的地区文化标记，更是一方地盘挥之不去的血脉基因。

　　以“仁”惠人，调和“人、事、物”。比年来，怀仁县委、县当局对峙逾越式开展与大众受益水平的同一，既依托民心、民智、民力共建调和，又环绕民富、民生、民安让全县群众同享调和。由此，“仁”字同样成为怀仁调和开展、连续开展的最好正文。（通信员郝丽云记者安玉）

　　孝道文明是中国传统文明的精华之一，也是孝义汗青文脉的根底。变革开放以来，孝义群众把“尊孝崇义”的传统美德与市场经济大潮相分离，不竭开辟立异，克意朝上进步，缔造了一个又一个的灿烂成绩，汗青性地完成了“吕梁抢先，三晋一流，天下百强”的“三步”计谋目的。此次举动将发扬孝道文明、展现“孝”“义”传统与发掘腐败节的文明内在奇妙贴合，便成为孝义市举行此次腐败节系列举动的题中之义。

　　一名领着孩子的市民在听了朗读后也深有感到，她说：“在国度调解法定节沐日以后的第一个腐败节到来之际，市里举行如许的主题系列举动，营建了优良的文明气氛，为孩子们更好地到场调和社会建立供给了肉体粮食。”

　　明清晋商的灿烂已成汗青，但以诚信为中心的晋商肉体却升华为中华民族贵重财产，成为新晋商的运营之本。2005年，来自全省的163家商贸企业结合收回《诚信宣言》，志愿承受社会各界的监视查核，勤奋使企业成为业内承认、主顾合意的品牌企业。

　　腐败节是我国官方非常主要的传统节日，算起来已有2000多年汗青了。本年的腐败节又是天下法定节沐日划定调解后的第一个传统民风节日，其传承典范文明，为其他新增的法定传统节日建立标杆的意义就愈加凸显了。4月3日，孝义市举行 “我们的节日——腐败节”孝·义典范朗读会，就是将传统节日过出新意，发掘其更深入文明内在的一次主题举动。