“95后”的藏族女人杨卓玛扎根大凉山感动民气的感情段子，从零开端学会了彝族的言语，率领大众啃下了脱贫路上的“硬骨头”；云南女人佘宅宅，抛却了纽约大学的研讨生项目，在海南的日月湾，过起了“游勇”的糊口，只是由于爱上了这里的波浪；“90后”女孩董梅华辞去都会的事情回到故乡，假名“滇西小哥”，当起了视频博主，在海表里平台上具有三千多万粉丝。他们英勇追梦、酷爱糊口的故事，让天下看到新时期中国年青人的模样。

　　当我在戈壁的骄阳下迎着风沙啃起馒头感动民气的感情段子，我才晓得，治沙对本地的住民意味着甚么。去到八步沙林场，我见到了第二代治沙人郭万刚感动民气的感情段子，他是林场的现任场长以豪情为线索的文章。谈起治沙，他一开端是不信的，以为“人那里能够胜天？温饱成绩都没处理以豪情为线索的文章，还治甚么沙。”但1993年的“五五沙尘暴”改动了他的设法，活生生的23条性命就如许被一场黑沙暴夺走，此中另有刚下学的孩子。“我们连本人的孩子都保不住，这处所还怎样保存？就算豁出人命，也要把沙治住以豪情为线索的文章！”为了后世，郭万刚抛却了供销社的“铁饭碗”，拿起了治沙的铁锹。

　　这期节目播出后，在肯尼亚创下了该节目标汗青最高收视率。有非洲观众暗示“中国乡村的变革使人震动！”的确，如今的非洲就很像之前某个开展阶段的中国，我们的故事有许多惹起共识和值得鉴戒的处所。不论西方怎样评价我们，在广阔开展中国度以豪情为线索的文章，“中国奇观”就是实在的存在感动民气的感情段子，他们存眷中国经历，也等待中国机缘。而他们的等待，不就是我们报告中国故事的动力吗？

　　当我把脚踩进戈壁的时分，我才晓得以豪情为线索的文章，站都站不稳感动民气的感情段子，走一步得退三步，在戈壁里头种树，艰难，成倍增长。张润元白叟是第一代治沙人“六老夫”里唯逐个位活着的，本年曾经80多岁了，他报告我，他们六个有过商定以豪情为线索的文章，每家都必需有一名“接锹人”，不克不及断。此中的一名老夫石满临终前交接孩子们，要把本人葬在林场边上，他要看着各人持续治沙。