当代著名书法教育家田蕴章常常出言抨击书法中的歪风邪说，倡导走正统的中华文化之路。而这一次，他将矛头指向了鲁迅，直言：字挺好情感文章简短霸气，但不是书法，更不是书法家！此言一出，便在网上引起轩然大波。

　　鲁迅先生从小便热爱书法，更是对传统书法有着极高的评价，他的字也获赞无数，怎么可能不是书法呢？

　　鲁迅先生从七岁上私塾学描红，十二岁入三味书屋，跟着寿镜吾先生习字，以欧阳询的欧体为主，每日练大字一张，数年来从未间断。

　　除规定的课业外，鲁迅还喜用楷体抄写古文奇字，由此便打下了深厚的书法基础。日后鲁迅又对传统书法中的拓碑产生了浓厚的兴趣，抄了很长一段时间的古碑，对其进行了很深入的研究。

　　鲁迅曾经和王鹤照一起去过绍兴石佛寺，两个人曾聊到了拓碑，他就教王鹤照拓碑，并把拓碑的步骤一五一十尽数说出，当时他的一番言语，完全是一个行家里手的经验之谈，没有丝毫的慌乱与犹豫，足见鲁迅对拓碑的了解。

　　他认为弘一法师的书法，能以安静而达到无意于佳乃佳的境界，还曾特地托日本好友内山乞得弘一上人书一纸；也曾请陈师曾为他的出版的《域外小说集》题签封面；请当时才二十出头的乔大壮题写一副望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣的对联直接抒情的散文直接抒情的散文，挂于他北京老虎尾巴书房内。

　　鲁迅对书法有着极高的见解，在先生眼里，书法虽不是画，不是舞，不是歌，却兼具了诗的韵味，舞的节奏，歌的旋律，这也成为了先生一生对书法的不懈追求。

　　鲁迅先生的字也确实做到了他追求的那样。郭沫若就称赞他的字质朴而不拘挛，洒脱而有法度，甚至说他的字远遂宋唐，直攀魏晋。《鲁迅手稿丛编》的编辑王培元也在看完先生的字之后为之惊叹，甚至直呼感受到了魂飞魄散情感文章简短霸气！

　　鲁迅先生的字，兼采众家之长，有着二王米赵的风采，但同时却又具有独特的个人风格。他的字，多是中锋圆笔，圆润而又不失厚重直接抒情的散文，观者能从中感受到行云流水、高雅自然的韵致。

　　先生更看重书法的实用性，留存下来的艺术表现性很强的草书则寥寥无几，或许就是因为先生没有把自己当成一个书法家来发展，他的字才能显示出平和、慰藉人心的力量。

　　先生曾在与川岛讨论书法美学的标准时说到：不能因为我所写的字不怎么好看就说字不好，只因我看过许多碑帖，所以写出来的字并没有什么毛病。故鲁迅先生认为，所谓的字好，不应该仅仅是外表美观，神采的内蕴才是应该超越形质之美而存在的。

　　所以鲁迅先生自己在创作书法的过程中，不喜考虑作品的结构效果，更爱的是随心而书，可达无心栽柳柳成荫之效。也恰恰因为这种随心所欲，让鲁迅先生的书法达到了意料之外的好效果，并且独树一帜，成为最具代表性的文人书法之一。

　　鲁迅先生的书法，虽比不上他的文章那般有名，但是其中的艺术价值也是不容忽视的。先生的书法也曾风靡全国，占领了国内的许多报刊题头，文化馆、电影院以及学校等的招牌。

　　即使到了现在，鲁迅的书法也仍然被无数人喜爱着，他的字体被收录进了方正字体；他的书法真迹也广受收藏家欢迎直接抒情的散文，七年前的嘉德秋拍中，鲁迅在1934年写给陶亢德的一封信函甚至被竞拍到了655.5万元！

　　鲁迅书作覆盖的形式极广，有着极大的传统文化价值。从1915年到1918年，鲁迅仅抄录过的古碑就多达七百九十种，甲骨文、金文情感文章简短霸气、真、隶、篆、草等各种字体也都能描摹得十分逼真直接抒情的散文。

　　而除去书法形式的作品，先生又拿起了金不换小楷毛笔，挥笔泼墨，留下了数以万计的文稿。不仅如此，鲁迅先生还十分热衷于收藏历代的金石拓片，如今的北京博物馆里就保存着先生收藏的5000多种金石拓片，这其中深厚的传统文化价值自是不用赘述。

　　很多网友认为，田蕴章不认同鲁迅书法，是因为他一直以他欧楷的角度来评判书法，但书法形式多样，怎么能仅凭一种标准来评判呢？

　　又或者是因为鲁迅在文学领域的地位太高直接抒情的散文，让大家忽视了鲁迅在书法上的研究和成就。但不管出于什么原因，鲁迅的字都不该被如此形容。

　　虽说一千个读者就有一千个哈姆雷特，田蕴章可以不认同先生的书法，但毋庸置疑的是，先生在书法上有着极高的修养识见和水准，他的字也确实是具有其独特的艺术性的。

　　鲁迅先生在书法上的造诣极高，他的字，由心而发，也包含了浓厚的历史文化底蕴，虽留存的书法作品形式的文稿极少，但他每一篇墨宝都是值得回味的，就好比盐溶于水，虽有味而无形，又如绍兴老酒，醇厚香醇，令人难忘。读他的字，更能读出鲁迅精神的真，俱道适往，着手成春。

　　我们不能因为鲁迅不具备书法家的名号，就否定他的书法作品，更不能因为别人的片面之词，就否定鲁迅在书法上的成就。鲁迅的文章人尽皆知，他的书法也不该被忽视。

　　所以，当我们在读鲁迅时，不妨也去看一看先生的书作文稿，看看先生一笔一画下的思考，品品先生一字一句中的情感，或许会有些不同的收获。返回搜狐情感文章简短霸气，查看更多