出名批评家陈培浩在看过《红砖楼》后说：“题材实在不新，所述之事也不奇，‘转意’的肉体叙事，才是使小说超拔的地方。”而所谓“转意”，陈培浩的注释是——鲁迅式的主体改过，一种兼具文明自发和自我深思的更新之道。

　　2024年7月，四川作家罗伟章全新长篇小说《红砖楼》登上出名文学杂志《播种》（2024年第4期），并作为该期目次头条刊发。这不是罗伟章的作品第一次出如今《播种》，2023年，他的中篇小说《戏台》也首发在《播种》第2期上。

　　在《红砖楼》中，罗伟章从最熟习的群体作家动身，这并非一次讨巧的创作，究竟结果身在此中远不如连结间隔看得分明。但罗伟章脱手了，由于他对作家这个群体，包罗本人，持久积聚的绝望感，促使他要写点儿甚么。

　　浅显点说，罗伟章没有放过本人。他没有迫切地去揭发、去批驳，他的特长好戏，是民气叙事，是探访魂灵深处的自我与他者出名作家的代表作品。以是，不关键怕浏览《红砖楼》中汉文学投稿网站，特别是一些一样身为作家的读者，《红砖楼》里的仆人公，冉强、盛华、孙云桥等，不是某小我私家，大可没必要对号入坐。

　　谁晓得谁人身着正装、戴赤手套的冉强是谁呢？被指剽窃的孙云桥是谁呢？另有谁人苦苦挣扎的盛华又是谁呢？权当读一场罗伟章的“梦”吧。

　　罗伟章写出如许的故事，是否是有点不测？此前，罗伟章更多的是存眷村落、底层，被文学界视为“四川乡土叙事传统的传承者与变化者”。但好的作家，历来不会被定型的主义、看法和主题所束厄局促，罗伟章就是此中之一。他一边写村落题材，一边也创作像《太阳底下》《月光疆域》《镜城》这些发作在都会里的故事。以是，《红砖楼》的呈现出名作家的代表作品，并不是偶尔，也不是甚么转型之作，用罗伟章的话来讲，就是“作家不论写甚么题材，都必然投射着时期的影子”。他存眷的仍是兽性，探求时期大布景下秘密冗杂的民气。

　　大型纯文学期刊《播种》创刊于1957年，被誉为“中国今世文学史的简写本”。在很长一段工夫，能登上《播种》，是对一个作家创作气力的承认。但罗伟章很淡定：“《播种》是使人尊崇的刊物出名作家的代表作品，在上面爆发品，固然是功德，但也就是发个作品罢了，作品好欠好，还需求读者和工夫评判。”

　　罗伟章说：“没有一部小说是单凭经历完成的，也没有一部小说是单凭设想完成的。《红砖楼》是写一群作家的故事，是作家们发展和出错的故事中汉文学投稿网站，是沉陷、检讨和逃离的故事，固然又不但是作家的故事。”

　　陈培浩曾想过把《红砖楼》界说为“文坛现形记”，不外出名作家的代表作品，他又用了“不但是”这个前缀。由于，再读下去，他以为这个故事有A、B面，A是批驳理想主义中汉文学投稿网站，B是主体肉体深思中汉文学投稿网站，B面比A面主要。“A面拿着小刀，分析天下；B面拿着小刀，瞄准本人。”

　　是的，更新。这个词，比转型更贴切罗伟章现在的创作。从《饥饿百年》到《声音史》《沉寂史》《秘密史》中汉文学投稿网站，再到《谁在拍门》，如今的《红砖楼》，罗伟章的“更新”速率是很快的，他似乎历来就没有创作瓶颈，由于他从不会为立异而焦炙。“由焦炙而来的所谓立异，自己就难言立异。”罗伟章以为，“立异不克不及否定中汉文学投稿网站，是开辟。”真实的立异不克不及否定，而是逾越，立异也是另辟门路，各成山岳。

　　《红砖楼》写了个甚么故事呢？上世纪八九十年月，东轩市的作家、艺术家会萃于一幢显眼的红砖楼，前来造访的文艺青年川流不息。红砖楼中有一名“得志人”——先辈作家冉强，他与一样“得志”的年青人盛华相遇，像是荒野上中间偶尔会集的狼。冉强只在乎东轩的天，但盛华没法做到只瞥见东轩的天。当他想逃离出来，却发明此中搀杂着恐惊、惰性和长处考量……红砖楼是一幢夺目的谎话，即使有茂盛之时，亦有荒凉之际。到头来，那一代常识份子毕竟像一匹匹孤狼，单独踏上肉体漂泊之旅。

　　出名批评家翟业军说：“罗伟章缔造出统统人的冉强教师的意义，堪比老舍写出Mr.NoProblem，张天翼写出华威师长教师。”云云类比，罗伟章此次的开辟，其深其广，可见一斑。

　　这个在多部作品中几次写“梦”的作家，又拿“梦”为《红砖楼》收场：“就在谁人渐渐凉快下来的夜里，我做了个梦：梦见本人死了。”罗伟章婉言：“这证实，很多所谓的究竟，在我看来并非那末分明，它另有被遮盖的部门，另有深层构造。”