毛泽东的文章都是时期的产品，他不是为写作而写作，而是摸着时期脉搏写作的，是为答复和处理时期成绩写作的。

　　好比说，《中国社会各阶层的阐发》写于1925年夏秋，首刊于百姓反动军第二军司令部1925年12月1日编印的《反动》第4期，厥后又登载在1926年2月1日出书的《中国农人》和同年3月出书的《中国青年》第116、117期上，同时还在广东汕头出书了单行本。它的传布，使共产党人把握了阶层阐发的实际兵器。

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　　在百姓党统治的很长工夫里，在陷落区，毛泽东的著作被列为“禁书”而制止传布，有的著作不能不印刷成“假装本”——封面印上武侠小说或佛经的名字，内里装的是毛泽东的文章，从而瞒天过海，跨域传布。这类共同的传布方法，显现出中国共产党反动过程的困难，也为毛泽东著作传布史增长了几分传奇颜色。这本书研讨和誊写了毛泽东的著作在传播过程当中“层累地形成”的故事，索隐发微，足见毛泽东著作独有的阐释空间和宏大的实际魅力。

　　研讨毛泽东文章的承受史能够发明，毛泽东的很多文章，在一开端其实不被人们所承受，而很多文章是人们在阅历失利后才承受的，在承受后使用于指点理论，从而获得宏大胜利，进一步坚决了对毛泽东的信赖和信任。

　　毛泽东是思惟家，亦是文章各人。其著作是写在东方大地上的史诗，是熟悉和走进今天、明天和将来中国的必经途径。曾经典范化的“毛著”，成为很多人的案头书，枕边书，进修用书，工感化书，和教室上的教科书，它扶引读者走进汗青，体验聪慧，寻借经历。

　　由此想到，浏览毛泽东的典范，需求许多汗青布景常识以致史料学、文献学方面的学问。假如只晓得毛泽东“如许说”，不晓得他“为何如许说”，人们对毛著典范的熟悉也就是个“大要”，是有限的，很难说捉住了丰硕的“思惟盈余代价”。因而国度论文期刊网，便有了写这本书的初志：誊写毛泽东文章写作史、传布史和承受史上的故事，极力“破译”毛泽东的“文本暗码”，希冀可以明了毛泽东“胸中明月”和他的“理论六合”之间的毗连通道。

　　再好比《论耐久战》，是毛泽东在片面抗战停止到第10个月的时分写作的。其时，全社会盛行“亡国论”和“速胜论”两种论调，蒋介石拿不出使人服气的计谋战略，铁蹄之下惊愕的人们以至用《推背图》和《烧饼歌》对中国的运气停止猜测。毛泽东在西北高原的窑洞里推出了石破天惊的“抗战预言”——它超前于战役历程，深入提醒了中华民族外御劲敌的胜战之道。跟着抗战情势的开展，汗青完整应验了毛泽东在《论耐久战》中的猜测。

　　好比古田会经过议定议，这是一篇中国共产党建立思惟建党政治建军准绳的奠定文章，这篇文章是在红四军内部发作谁也压服不了谁的大争辩布景下呈现的。这场风浪，一度招致毛泽东“下岗”。颠末“阵痛”以后，“朱毛”思惟同一，贯彻始终，联袂建军，创始出党和戎行建立的极新场面国度论文期刊网，“朱毛”同样成为共产党和群众戎行的标记性形象。

　　固然，也有一些不尽善尽美的状况，影响着毛泽东著作文章的进一步传布，进一步阐扬其应有影响。好比，解读毛泽东的文章，只停止在他说了甚么，成果就抽出几条干巴巴的观点停止复述。

　　毛泽东著作具有文学性，风神秀健，笔力飞动，这是他文章活泼生动、吸收读者的一个“法门”。在这本书的创作过程当中，也测验考试接纳了文学化的表达，经由过程汇集毛泽东的文章故事，复原情节细节，展现毛泽东文章的文景与文脉，消减实际浏览的单调感。

　　一部作品，写出来，是第一步；传布进来，是第二步；被人承受，顺耳入脑入心，是最主要的一步。与毛泽东同时期的文章多矣，现在看去，可以成为典范的，又有多少？毛泽东的很多文章颠末理论和工夫的打磨愈发闪亮，具有金刚石切割万物的锋利品格，成为不朽的典范。

　　再好比,毛泽东在陕北山沟的窑洞里缔造了“纸山君”一词，提出了“帝国主义和统统反动派都是纸山君”的结论，这在序言尚不兴旺的时期，在百姓党紧密封闭下怎样传布进来？毛泽东采纳了承受本国记者采访、答记者问这类情势。这就是支出《毛泽东全集》第四卷的《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的说话》，这篇说话揭晓在美国《美亚》杂志1947年4月号上后，中共在香港的《大众》杂志立刻转载。因为挑选了一个得当的传布方法，毛泽东的“纸山君”之说，疾速为人们所承认，在全天下普遍传播，不克不及不说这是传布史上的一个奇观。

　　为深化进修贯彻落实党的二十大肉体，现正面向中心和国度构造、中心企业、各省市县（区）等地点的党校（行政学院）、干部学院、马克思主义学院、新时期文化理论中间（所新哈西文学网、站）等单元部分结合展开相干党建浏览进修举动。克日，经相干部分核准国度论文期刊网，已正式赞成天下人大常委会构造、中心纪委国度监委构造、中心构造部、中心和国度构造工委、国度开展变革委、人力资本和社会保证部、教诲部、财务部、住房和城乡建立部、中国证监会、国度市场监视办理总局、共青团中心等定点帮扶地的有关单元参加“长安街念书会”党建浏览协作机制，并结合承办“长安街念书会”系列念书进修举动。

　　文章是让人读的新哈西文学网。一篇文章写出来以后，只要获得传布，与广阔人群发作干系并使读者遭到启示，才气发生影响。毛泽东的文章写出来后是怎样传布的？这是本书研讨和誊写的一个重点。

　　回忆毛泽东著作的承受史，能够得出一个结论：毛泽东的著作走进愈来愈多的人内心，共产党就博得愈来愈多的民气；中国共产党的胜利史，就是毛泽东的思惟的承受史。

　　毛泽东的文章是时期雕刻在大地上的印痕，既反应了谁人时期，又克制了谁人时期新哈西文学网，从而高于谁人时期，成为时期肉体的精髓，又颠末时期变化的查验，成为时读时新的典范文本。本书旨在研讨毛泽东著作的写作史，寻觅和展现著作“发作地”的故事，“考古”发明写作的汗青布景和活泼生动的语境，展示出毛泽东的文章“初心”和思惟头绪。

　　长安街念书会是在中心老同道的鼓舞撑持下倡议建立，旨在担当总理遗志，践行全民浏览。为中华之兴起而念书、进修、养才、报国。现有千余位成员次要来自长安街四周中心和国度构造各部委中青年干部、中共中心党校（国度行政学院）学员、天下党代表、天下两会代表委员等喜文好书之士和党中心、国务院肯定的国度高端智库卖力人,中心政治局个人进修主讲专家和中心各次要出书机构的资深出书人学者等。新时期对峙用念书讲政治，主动传承开展中华优良传统文明。

　　自2015年长安街念书会微信公家号公布至今，一直对峙“传承白色基因，用念书讲政治”的目标，存眷粉丝涵盖了天下34个省、自治区、直辖市、行政特区。累计浏览量到达了近亿次，此中经由过程伴侣圈转发量千余万次，到场互动听数近万万人，平台产物格量高，针对性强，受存眷度较好新哈西文学网。并在中心相干宣扬网信部分的体贴撑持下，接踵同步入驻群众日报、群众政协报、北京日报、新华社、央视频、天下党媒信息大众平台、北京工夫、磅礴政务等消息客户端，构成了系列的长安街念书会实际进修平台，累计影响天下各级党政构造、企奇迹单元、社会合体、大中院校等受众数亿人次。