纪实文学作为一个文学观点，无疑是伴跟着新期间的社会与文明开放势态而鼓起的。从晚期的反动汗青列传和回想录等纪实性写作款式，到80年月中前期，许多专业作家也开端停止纪实性文学的创作。如张辛欣、桑晔的口述实录文学《北京人》，刘心武的《5.19长镜头》、《大众汽车咏叹调》，梁晓声的《父亲》、《京华见闻录》等，这些新期间出名的小说作家，开端无意识地以纪实性写作展现小说另外一种艺术魅力。

　　抗战发作使陈述文学成为这个时期文学的支流。范长江的《芦沟桥畔》系列战地陈述文学，丘东平的反应百姓党戎行正面抗战状况的作品《第七连记第七连连长丘俊说话》，碧野的《北方的田野》、姚雪垠的《战地书柬》等再现了中华群众的抗日高潮；肃（应为萧乾，课本错了。）乾的《血肉筑成的滇缅路》表露了不为人知的国际支援的滇缅路的修造状况；黄钢的《摄影机前的汪精卫》使用镜头言语，描写了大汉奸的心里天下；《上海一日》是陷落后的上海抗战的纪实，也是一部贵重的陈述文学集。

　　同时，束缚区的陈述文学创作主动反应劳动群众中的先辈人物、民族豪杰。如周而复的《诺尔曼白求恩片段》，西岳的战役题材作品，刘白羽关于东北疆场的陈述文学等，均以激烈的消息性和政治抒怀颜色取胜。

　　在其他题材范畴，纪实文学也有较大的成绩。如黄传会、何建明、范香果、舒云等对中国教诲成绩的存眷，有《“期望工程”纪实》、《中国山村西席》、《落泪是金》、《更后的碉堡二十一世纪中国教诲更新陈述》、《高考殇》等。另有对中国农人成绩激烈存眷的陈桂棣、春桃佳耦的《中国农人查询拜访》，卢跃刚的《以群众的名义一同不法拘禁群众代表案实录》、《讨个“说法”》、《大国寡民》等作品。

　　跟诗歌、小说、散文、戏剧等传统文学体裁差别，陈述文学从散文体裁平分离出来构成一种新的独平面裁，是近代产业开展的产品。早在19世纪的晚清期间，当代报刊在中国的呈现，构成了一种散文与消息相分离的写法，呈现了第一批初具陈述文学雏形的作品。“五四”新文明活动以后，愈来愈多确当代常识份子，像鲁迅、冰心、瞿秋白、柔石、谢冰莹和文学研讨会的诸作家等，写作了大批引见天下见闻的消息体纪行。他们以切身阅历的变乱为素材文学期刊卷首语，用敏感确当代视野形貌天下发作的统统。作品中表示了怜悯群众糊口痛苦、揭发帝国主义和封建军阀罪过、追求中国前途、歌颂苏俄反动、表示北伐反动等思惟内容。

　　从体裁的发作看，陈述文学本是从消息报导和纪实性散文中天生并自力出来的一种散体裁裁，也是一种以文学伎俩实时反应和批评理想糊口中的真人真事的消息体裁。

　　同时，在影视文学范畴也呈现了一股纪实文学的潮水。如《周恩来交际风云》、《新中国严重决议计划纪实》、《共和国五十年》、《中国大案录》、《中华之剑》、《唐山大地动》、《分开雷锋的日子》、《孔繁森》、《张思德》等等。

　　纪实文学在情势上有多种称呼，有称纪实小说、陈述小说、口述实录文学，另有以新消息体小说典范文学排行榜，非虚拟小说来定名。后者的定名受西方文学看法的影响，在西方的《文学辞书》中，以为非虚拟文学创作是文学的一个分支，与虚拟性文学创作相对，是以究竟和理想内容为根据，但仍旧使用设想与虚拟的文学手腕的一种体裁情势。

　　新期间，《群众文学》以夺目的题目，将徐迟的《哥德巴赫料想》刊发在1978年1月号头条地位，揭开了新期间陈述文学苏醒与繁华的序幕。这一期间，经由过程撰写科学家、老一辈无产阶层反动家、对峙真谛的豪杰这三类人物，掀起了陈述文学再起的高潮。紧接着，变革开放的如火如荼，陈述文学家们切近糊口，紧跟理想，跟随时期的脚步，不竭地拓展创作题材，开端了中国陈述文学的新纪元，有影响的作品屡见不鲜。黄宗英的陈述文学如《小板屋》、《大雁情》、《橘》等带有激烈的批驳认识；陈祖芬的陈述文学在思惟和艺术伎俩上都不竭立异；来由的作品则以文彩见长，其“小说式”作品夸大了他对陈述文学艺术代价的正视；以儿童文学创作著称的柯岩，在陈述文学创作中连结了她一向的童心；李延国以本性明显的人物形象为写作中心，解释他“礼赞这豪杰的疆土”的创作幻想，代表作《在这片疆土上》描写了引滦工程中的豪杰群像；刘亚洲的军事题材作品题材新奇，常识性、消息性强，信息量大；别的，另有李玲修以体育界、艺术界人物的闪光点为创作基点，肖再起则是经由过程一般人的遭际，提醒理想的隐忧；值得一提的是，这个期间还呈现了《仲春逆流委曲记》、《李宗仁返来》、《将军决斗岂止在疆场》等汗青题材的陈述文学作品，开启了汗青题材纪实作品的先河。

　　茅盾曾在《关于“陈述文学”》中说：“每时期发生了他的特征的文学。陈述是我们这慌忙而多变的时期发生的特别的文学款式。读者群众急不成耐地请求晓得糊口在今天所起的变革，作家火急要将社会上更新发作的征象（而这是差未几每天有的）剖解给读者群众看。”充实道出了陈述文学随时期应运而生的体裁特性。

　　本章作为文学写作的章节，将重点报告陈述文学作为文学体裁的创作办法文学期刊卷首语文学期刊卷首语，夸大其以文学手腕实时处置消息题材，表示理想糊口中具有典范意义的真人真事的一种文学款式。

　　“陈述文学”这一位词直到1930年才正式被引进。1932年阿英选编的《上海事情与陈述文学》是第一部以“陈述文学”定名的作品集，对“陈述文学”这一新兴文体的开展起到了主动的鞭策感化。

　　若从正统的文学看法一面看，关于纪实文学的界说，另有多种概念。如李辉提出：“纪实文学，是指借助小我私家体验方法（亲历、采访等）或利用汗青文献（日志、手札典范文学排行榜、档案、消息报导等），以非虚拟方法反应理想糊口或汗青中的实在人物与实在变乱的文学作品，此中包罗陈述文学、汗青纪实、回想录、列传等多种体裁。”如许，纪实文学的内涵就更大了，不只包罗陈述文学，另有许多非虚拟类的文学创作。

　　跟着中国的经济建立的飞速开展，陈述文学这一紧贴理想的文学情势，也以坚固的程序，不竭地迈向体裁泛化的开放门路。不只呈现了全景式陈述文学、成绩陈述文学的写作款式，并且在不竭地扩大其写实性的表示范畴，深化到社会、汗青、教诲、体育、经济等各个专业范畴，并借助丰硕的文学手腕，向更加广泛的纪实性写作延展。

　　尔后，活着纪之交，一些史志型纪实文学和新列传体文学也连续退场。如陆键东的《陈寅恪的更后二十年》、李辉的《风雨中的雕像》、章诒和的《旧事其实不如烟》、庞瑞垠的《东平之死》、阿成的《赵一曼密斯》、傅国涌的《1949：中国常识份子的公家记载》、史景迁的《王氏之死逐个大汗青背后的小人物运气》、杨绛的《我们仨》、老鬼的《母亲杨沫》，等等。这些纪实类的作品在文学攻讦界和群众浏览中均惹起过较大的反应。

　　但是，面临明天的信息化时期，报刊、收集消息与时评、通信等逐步替代了茅盾所说的传统陈述文学的消息功用。明天的陈述文学更表现出一种体裁穿插的劣势，它是消息体裁和散文体裁的混淆物，跟着纪实性写作日趋遭到现今读者的喜欢，陈述文学也愈来愈获得作者和读者的喜爱，成为引领潮水的纪实文学或“非虚拟文学”的主要构成部门，其表示范畴和体裁功用也愈加丰硕而灵敏。“陈述”只是夸大它在实在性方面与“陈述”有类似的性子，而在写作方面就与陈述没甚么干系了。

　　新期间以来，纪实文学有了长足的开展，除前面提到的一些纪实小说创作，另有以知青题材和文革汗青题材的纪实小说作品。如邓贤的《中国知青梦》、冯骥才的《一百小我私家的十年》、老鬼的《赤色傍晚》、成坚的《鞠问魂灵》，等等。而一些汗青纪实类的作品更多，邓贤的《大国之魂第二次天下大战滇缅印战区纵横》和《淞沪大决斗》，邢军纪的《黄河大决口》，另有束缚军文艺出书社的《中国抗日战役纪实丛书》、《赤军交战纪实丛书》，连合出书社的《民国风云秘录丛书》等典范文学排行榜。

　　30年月初是陈述文学创作的昌隆期。在“左联”的鞭策下，反动文学中反应工农灾难糊口的理想作品日趋增加。题材开辟的同时，陈述文学在思惟、本领、体裁等方面也日益成熟。到30年月中前期，陈述文学创作迎来了歉收的成熟期间。呈现了一批气势派头各别、情势多样，在思惟和艺术上都十分成熟的作品，有夏衍的《包身工》、萧乾的《流民图》、宋之的的《1936年春在太原》、胡愈之的《莫斯科印象记》、林克多的《苏联见闻录》、戈公振的《东北到庶联》、邹韬奋的《萍踪寄语》和《萍踪忆语》、范长江的《中国的西北角》等。

　　纪实文学的观点比力广泛，我们能够把它安排在陈述文学与正统的文学观点之间的范畴来了解。从陈述文学这一面看，纪实文学是一种疾速反应客观实在的理想糊口的新兴文学款式，亦称陈述小说，是陈述文学化的小说，也是小说化的陈述文学。它以真人真事为根底，能够有必然的虚拟性，但对虚拟有必然的限定。陈述文学与纪实文学的干系在于，后者更趋势于文学性创作，次要人物和骨干情节是纪实的，一些细枝小节存在虚拟的身分。其表示范畴可所以更近发作的消息性变乱，也可所以更近发明的汗青性变乱，相对陈述文学而言纪实文学扩展了社会表示的内容。

　　新中国建立后的陈述文学多以歌颂新社会、重生活、新人物、新事物为次要表示内容。此中，抗美援朝是50年月更惹人注目的题材。同时，这一期间的反动汗青列传、回想录、通信、特写等也大批出现，成为纪实文学的先声。但以后，陈述文学同其他文学体裁一样，遭到政治天气的影响，写作上呈现了低潮。