看完这些简介，我以为张家铺村前提太普通, 以至能够说较差, 但为何村级文明天下著名?在我驱车来到该村的那一天，进入该村后就有种纷歧样的觉得，郊野翻着稻浪，树荫斑斓农家，房前屋后，耕作稼穑的人便多起来，有几处畬田另有广阔村民个人在播种百合，人声鼎沸，一种歉收的情形。

　　当我接到“湖南百名作家写百村”的告诉后，我就起首寻觅到百村的名单，我发明省委定的名单根本上是一区一县只写一村，作家们固然也可写其他村，但谁愿吊着米袋而找米烧饭？但我就纷歧样，我把平生的芳华光阴贡献给了我事情的地点地，却疏忽了生我养我的故土,如今退休了，我将操纵余生光阴，好好为本人诞生的故乡而歌颂，好补偿心中早有的惭愧，探明人生旅途不该有的苍茫。

　　张安兵从小酷爱音乐，大学音乐专业结业后，退役于原南京军区某部保镳侦查蝉联侦查班班长，得到过团体军崖壁攀爬第一位、侦查专业万能第一位、一级侦查妙手，得到过军中的路上猛虎、海上蛟龙、优良兵士等称呼，在队伍是尖刀前锋。2007年12月退伍回到故乡，他发明心心驰念的故乡是云云落伍、冷落，村民的肉体相貌离本人心中所设想的间隔相差太远。他一时难以承受，便萌发了去外务工的动机，他便来到了广州当代办理学院事情。但是，每当他回家看到故乡的近况时，他就在内心忧伤，为故乡疼爱。他故意改动，但怯于有力回天！

　　2021年1月，张安兵在广阔村民的掌声中就职了村党支部书记，他充实熟悉到文明的力气，决计对峙以党建为引领，以文明赋能为亮点，以生态环保为根底，以村容村貌为重点，以建立文化调和斑斓幸运的张家铺村为目的，勇往前行、主动作为。他决计持续将文明举动做大做强，以特征文旅动员经济开展，以天井经济等六大财产的开展，动员村民走配合富有的门路。在把生态、财产、文明有机分离中，转换为开展动能，走一条则旅农交融开展的新门路，完成党指引的村落复兴之路。

　　我便仓猝找隆回县是哪个村？在邵阳市一栏内，我找到了“隆回县六都寨镇张家铺村”的名单。它是我迈入社会的第一步便落脚的“六都寨”，我重复在影象的大海里搜索关于“张家铺村”的影子，可是都徒然了，没法找到“张家铺村”的一丝影象。

　　经由过程村干部、党员们多年的对峙，一群面朝黄土背朝天的庄稼汉，自发生长为具有必然专业水准的乐手和演出者，关于一群思惟松散的村民来讲，其教诲意义但是一种耳濡目染中的润物细无声呵。在农人“和乐团”的影响下，村里还组建了舞龙舞狮队、腰鼓队、民乐队等近十支大众文明表演步队，还扩展了早前建立的大众文明表演效劳意愿者步队，村民的肉体相貌有所改动。村民们开端改动漠不关心的做法，村里有事就都开端变得乐于参与，以至是乐于贡献了。

　　2011年6月，张安兵中选了张家铺村党支部委员，他似乎以为本人才真正意义上以一个队伍“前锋”的身份，退伍回到了本人的村落。他决计辅佐书记事情，以党建引领为抓手，以本身善于的群文举动为切入点，在不竭提拔村民本质的过程当中，片面提拔全村村民的肉体相貌。本人便是“前锋”， 就必然得率领村民走出一条村落复兴的探究之路！

　　刘晓平，中国作家协会会员，中国诗歌学会理事，中汉文学旅游诗歌委员会主席。现有文学著作十五部，其散文作品当选天下新编整日制中学语文讲义第二册第三课，其诗歌作品归入中学诗歌浏览课本。

　　这系列变革，张家铺小山村现在成了名村，农人“和乐团”、“ 村晚”的古迹屡次上了中心级报刊和央视，“村晚” 还成为村落文明复兴的标记性举动，并当选湖南省大众文明效劳典范案例。张家铺村前后被评为“湖南省文化村”、“邵阳市生态文化村”、“邵阳市斑斓村落”、“邵阳市肉体文化树模村”、“ 隆回县个人经济综合十强村”等。

　　张安兵法记还报告我，党的村落复兴之策，为广阔村落指清楚明了一条阳光大道。因为我国事一个广阔的农业国，需求帮扶的村落之多不可思议，因而我将连合村支两委，建立“白手起家，艰辛斗争”的肉体，不等不靠，阐扬客观能动性，闯出一条村落复兴的门路来。我仍旧会捉住文明复兴的动员力，连合统统力气，充实变更村支两委的力气，做好年青一代扎根村落的事情，擦亮属于本人的天空。我期盼张安兵法记率领他的班子，探究出一条村落复兴的可复制的好门路。

　　农人都明白：甚么泥土相宜种甚么庄稼，乡村事情只需你找准了切入点优良文学作品短篇，你就百事畅达。一段期间来，乡村的肉体文明糊口荒凉化，当惹起正视。只要当乡村肉体文明糊口日趋丰硕，才会有更多人与人材乐于扎根乡村，为村落复兴贡献光与热。

　　张安兵法记报告我：村党支部副书记袁建仁，是武汉理工大学结业的，在财产兴村上有亲身领会，他卖力抓天井经济建立等财产，既有亲身领会，也有专业常识，村民都服气他。若村里再有一批有常识的年青人参加，财产兴村就不会是一句废话。村民配合致富，村落复兴就有期望。

　　“你是那夜空中最美的星星，陪同我一起前行；你是我性命中最美的相遇，晨安我的隆回……”一首歌, 带火一座名不见经传的小城, 一首歌, 撼动了天下数亿人的心灵。这不是一件小事，袁树雄的《晨安隆回》降生于这块泥土，是有着千丝万缕的姻缘的。这首歌，最早唱响于隆回的村落“村晚”， 最初盛行于天下，就由于它有隆回这块“群众文明”的膏壤。

　　张家铺村天然前提并没有几劣势，要说有劣势那就是登山有劣势。它说得上是大山里的天然村，它在大东山的脚下；大东山是雪峰山主峰的一部门。因而，它所处地偏远而交通壅闭，惟有一条县道走村旁颠末，说它是大山里的张家铺村一点都不外火。

　　此次村支两委的班子中，张安兵完成了一大希望，那就是班子的年青化，表现了“常识就是力气”。 班子五人中，局部是高中以上文明，四人都是大学学历。这对他当前的事情和完成村落复兴是无益的。张安兵常常在想一个成绩文学作品分类，该如何把村里有文明、有思惟、有眼界的常识青年留下来，在本人的地盘上扎根。今朝，村里青少年中高学历的有180人阁下，能留在村里事情的大要60人阁下，这部门人关于村里的村落复兴和财产兴村，配合富有，就相当主要的。“常识就是力气”，如今的村支两委班子，自己都是高学历，更要正视高学历的年青一代回归故乡，共举村落复兴大旗，率领村民配合富有。要让将来的年青人都大白：树，都应根植于本人的地盘，才会真正具有本人的天空！村落复兴，起首必需是留得住人。

　　不管是农人“和乐团”的创立，仍是村民祈望的“村晚”丧事，经由过程一段工夫的理论查验，“和乐团”、“村晚”在村民意目心中的影响力愈来愈得以闪现，它既查验了两支两委为代表的广阔党员的先辈性和影响力，“和乐团”成员中的主干力气都是党员，“村晚”捐钱最多的也是党员，同时它也培养了我们的将来，在两大主力举动的影响下，专为青少年而特设的少儿晚会、“我的梦中国梦”、“生长日志”、“跟党走”等系列举动也展开起来。经由过程两大主题举动的动员，村民成了明星文学作品分类，农人“和乐团”和“村晚”40名村民，于2015年登上了浙江卫视的《中国胡想秀》的大舞台，厥后又屡次上了湖南卫视和央视的多频道。

　　写下后，他内心便豁然开畅，问本人：“我不就是那树吗？”有了本人的地盘，才有本人的天空。因而，他便决计留下来，操纵本人的所学所长，去改动本人的六合。他便辞去了广州办理学院的事情，回到真正属于本人的地盘上，决计改动属于本人村落的六合。

　　山是山，不管高矮，它都应有山的容貌；树是树，不管能否成材，它都应根植于本人的地盘，具有本人的天空……

　　任何人、任何一支步队肉体相貌的改动，都不是一时一刻就可以够做到的，村民中很多不文化、落伍的征象，也不是立下端方就可以够迎刃而改的。它需求一种本质为根底，而本质的进步需求有一个耳濡目染的历程。张安兵深知这一点，2007—2010年这几年，他已有过切身的体验。因而，2010年他辞去广州当代办理学院的事情后，便决议以本人的专长，以文明树模步队去动员和影响全村村民。他决议从组建一支农人“和乐团”开端。初心必然，他便挨家挨户做事情，他父亲成了他的第一位乐团队员。2010年10月，和乐团的第一批团员16名庄稼汉，站在了乐团的旗号下。张安兵面临16名队员，没有说计划、谈幻想、立治队端方，而是向队员做许诺：不计报答、不收膏火，包一切队员学会，把乐团拉入社会、推入市场。他带头树模，对峙把团队的仪容仪态、举动举止、团队肉体，作为锻炼步队的根底，从简朴的识谱到能看谱吹奏，从简朴的乐曲吹奏到天下名曲的吹奏，每个环节都认线年来的锻炼路途没有白搭，最后16人的农人“和乐团”，现在已开展到40余人。乐团名声日趋扩展，影响越加深远，四周村落，只需传闻农人“和乐团”来表演了，家家户户便倾巢而出，农人“和乐团”的表演，从县里到省里，从县电视台到湖南卫视、浙江卫视以致中心电视台，都留下有他们表演的身影和吹奏的旋律。

　　张家铺村，一个原来偏远闭塞的小村落，在历届村支两委的勤奋下，一些不文化、较落伍的乡风风俗，在逐步得以改动，打牌打赌的成规也得铲除；大众个人的公益事，在从前村民的心目中，经常是事不关己、高高挂起，现在是播送一喊，村民们都赶拢来，有智的出智谋，有力的出气力，有钱的出钱，在各人的勤奋下没有难事。云云情形，是张安兵最期望看到的，他以为本人近年来的勤奋没有白搭，历届村支两委的勤奋终究有告终果。这为新时期的村落复兴，有了肉体上的筹办。

　　爱这片地盘，需求一种情怀，更需求一种艰辛斗争的贡献肉体。这是张家铺村历代村民都应明白的原理！最初，我想借用秦兆阳教师的一首《迎春曲》作为末端，用以赠张家铺村部分村民：

　　农人“和乐团” 的一群庄稼华文学作品分类，谁也没想到：本人能走央视的大舞台。2015年圆梦浙江卫视的《中国胡想秀》栏目已经是十里八乡的大消息，没想2016年，“和乐团” 携“村晚” 职员又走上了央视一台的《欢欣中国人》。这关于一个偏远的村落来讲，那是难以企及的阅历，张家铺村由此名声大噪。部分村民也由此一下觉悟：我们代表的是中国人，中国人就要有中国人的模样。似乎一夜之间，那些打牌打赌等村落不文化的举动，便消逝了。村里有甚么召唤，村民们开端主动呼应。张安兵看在眼里，却乐在内心，村民们终究有了觉悟！

　　全村辖14个村民小组，9个天然院落，668户共2216人。生齿中有刘、周、边、张等10个次要姓氏。有畲族、侗族、回族、壮族、瑶族、仡佬族、土家属、苗族等8个少数民族。村民常住生齿多于活动生齿，以务农、务工、做生意为主。

　　回抵家，我即刻在网上寻觅。有了，网上材料如许引见：张家铺村位于隆回县六都寨镇西南部，距镇当局10千米，距隆回县城25千米，东依辰河水，西靠大东山，南接荷香桥天马山，北抵飞蛾潭。地区为U型丘陵地貌，东低南高，为双象抢宝地形，艾里河由西向东贯串全村。自古为新化至武冈的必经之路，因张姓开店肆而得名为张家铺村。丁洞公路自北向南沿村域颠末。这里是1935年贺龙率红2、六军团颠末的长征之路，赤军颠末留下的很多传说，至今像点亮夜空的星星一样，在大众口口相传的口碑中闪灼。全村阵势平展，农田庇护完好，乡村“多规合一”计划已完成。该村光景奇丽、风气憨厚，村级文明在天下著名，特征大众文明走在了全县的前线文学作品分类，农人乐团“和乐团”和张家铺村的“村晚”是该村的两张手刺。比年来，村里对峙党建做引领、对峙财产做撑持、对峙生态做根底，在为建立“财产兴隆、生态宜居、乡风文化、管理有用、糊口富有”张家铺村的门路上勤奋斗争，为完成我党擘画的村落复兴新蓝图而奋勇向前。

　　大山里的张家铺村除深处大山，天然资本也非常匮乏，村里有文明、有手艺的年青人大多外出务工做生意，从前在村里只能瞥见空巢白叟和留守儿童，有的以至过年也不回家，已有的亲情也被间隔所冲淡。孤单的村落没有任何文明举动，村民回村了也常常扎堆打牌、闲谈优良文学作品短篇，时不时为鸡毛蒜皮的小事争持，有己无人的思惟严峻，冲突纠葛不竭，村里治安管理成了其时村支两委头疼的事。这统统被一小我私家看在眼里、急在内心，他就是如今的村党支部书记张安兵。

　　2011年11月，张家铺村两委召开了第一届“村晚”筹办集会，其时任村党支部书记周乐军为总筹谋，张安兵担当导演。其时最难的是没有装备、没有演员，村民都不敢下台。为了把第一届“村晚”办妥，张安兵发动百口出动，父亲演出小品，mm演出书法，弟弟、弟妇唱歌舞蹈，全场节目从排演到灯光、声响、掌管等，都由张安兵一人完成。没有声响就借声响，没有经费就构造村民资助，近三个月没日没夜的排演、筹办等事情，固然十分辛劳，但看到村民都能聚在一同，对峙看到晚会的最初，他以为举行“村晚”是准确的，是一个凝集村民向心力的胜利办法。“村晚”一届比一届节目多，演员也一场比一场多，节目最多的50多个，演员最多的也到达400多人，现场观众把广场挤得风雨不透，网上寓目直播的观众到达10多万人。有的村民为了上“村晚”，足足筹办了一年，有的为了参与“村晚”，推延外出务工的路程文学作品分类，有的以至为了参与村里的举动，便决议不过出了。村民们愈来愈垂青村里的“村晚”，各人把它看做是村里最大的丧事。这也是张安兵对峙下来办“村晚”的动力，更是他最愿看到的情形：它将村落村民的心牢牢地联络在一同，把村落村民的凝集力、向心力会萃在一同。这就是贰心中久久祈望的，它就是完全改动村落村民肉体相貌的驱动力。年年办“村晚”，年年盼“村晚”，一年办一次，“村晚”办了十二年。现在村民不再把村里的巨细事看做是他人的事，各人视村里的巨细事为关乎本人的荣辱大事，从前很多落伍的村落民俗，在村落里逐步消逝。如从前红白丧事放鞭炮的事，现在已换成了乐队乐团的旋律。

　　可是，很偶尔，2010年回家闲着无聊优良文学作品短篇，他便单独爬上了大东山。一起无人，惟独在山中禅院外碰到了一名护林白叟。他便问：“大爷，每天面临着山林文学作品分类，您岂非没想过改动？”白叟笑了笑，说：“想啊！山也想改动，树也想改动，但山改动了就不是山了，树若改动就得分开本人生根的地盘，它分开本人的地盘就没有了本人的空间了。”他想不到白叟说了一番本人也一时听不懂的话。因而，本人便在上山下山的路上想。回抵家，便在本人的日志本记下了本人如有所悟的一句话：“山是山，不管高矮，它都应有山的容貌；树是树，不管能否成材，它都应根植于本人的地盘，具有本人的天空……”

　　隆回的村落文明征象，有用增进了村落文明与经济社会的片面开展，成为村落文明复兴的功效展现平台，部门处所的文明征象有用增进了文旅交融，其社会效益和经济效益大于村落文明自己。