1940年1月，在论述新主义文化时指出，“它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化”“须知民众就是文化的无限丰富的源泉”。

　　1942年5月，他指出，“为什么人的问题，是一个根本的问题报告文学格式范文，原则的问题”“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的”。

　　在这些光辉思想的指导下，大批深受广大群众欢迎的优秀文艺作品诞生了报告文学格式范文。在抗日战争和解放战争时期创作的《大刀进行曲》《白毛女》《黄河大合唱》《生产大合唱》《吕梁英雄传》等作品，发挥了鼓舞士气、同仇敌忾、消灭敌人的作用。新中国成立后创作的《铁道游击队》《五月端阳》《当红军的哥哥回来了》《红旗谱》《创业《创业史》《山乡巨变》《青春之歌》《英雄儿女》等作品，塑造了一代又一代人的道德理想与价值追求，成为滋养中华民族的宝贵精神食粮。

　　十七年时期（1949-1966）报告文学格式范文，《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》《林海雪原》《青春之歌》《山乡巨变》合称为“三红一创保林青山”，构成了新中国成立后文学的主旋律。

　　新女性形象的塑造在众多大家的笔下都出现过，早在现代文学开端之际，就有鲁迅笔下敢于走出家庭的“子君”，丁玲笔下“苦闷”的莎菲女士，后来出现了《青春之歌》里的林道静等，这些崭新的女性形象都曾在特定的时代产生了很大的影响。

　　中国现当代文学史上描写女性的文学著作不胜枚举，随着浪潮的爆发，众多为了党和国家的命运而奔走在前线的女性更是跃然于我们的文学画廊中。

　　细细研读便会发现，这一庞大的女性群体大多由现代女学生群体构成，翻阅文学经典，我们看到众多从名家笔下成长起来的女性，如时期茅盾《幻灭》中的静女士晋江文学城官网在线、《虹》中的梅女士晋江文学城官网在线、杨沫《青春之歌》里的林道静，以及陈忠实《白鹿原》里的白灵和王安忆《长恨歌》中的蒋丽莉，均是从女学生逐渐蜕变为坚强女性的艺术典型。

　　由于封建社会并没有女学生一说，女学生便成为一种现代身份的建构，她们在本土的形成应该追溯到清末。女学生和被拘束在闺阁中的传统女性性格截然相反，其穿着朴素，行为文明，接受现代教育，向往独立自由，追求个性解放晋江文学城官网在线，浑身散发着文艺气质，在感情上情窦初开，具有小资情调，强烈反对包办婚姻，奉行自由恋爱，是典型的“出走的娜拉”。特殊的身份使她们走出闺阁，踏入学校这个介于家庭和社会之间的过渡区。纯净和谐的学校就好似象牙塔一般保护着她们，在这里生活使得她们既能够暂时离开家庭的庇佑和封建传统的束缚，具有相对的独立性，有独立思考的空间，有培养、发展自身反抗性的可能，又能远离社会中的危险，不会被社会晋江文学城官网在线，从而为成为“出走的娜拉”做准备。

　　正如天津师范大学文学院教授刘卫东所说：“一部好的作品，往往要经过生产时代和重读时代；成色越好，越能超越生产时代，在重读时代不断“复活”。一个时代的经典，往往是能够代表那个时代的审美气息的作品。”返回搜狐，查看更多