文学仍是言语的艺术，作家言语笔墨工夫必然要过关，要有本人的特征，要成立本身的言语系统，“共同的言语系统是没有法子模拟的。”刘阳还出格提示道：“假如你不是天赋型的作家，就不要在言语上炫技，要步步为营成立本人的言语系统，多加磨炼，尽能够藏拙，在本人的系统中凸起共同的劣势，好比说你的笔墨比力有音乐感、颜色感大概是画面感。”

　　文学必不成少要存眷理想，作家要与芸芸众生站在一同安危与共。“时期和汗青给我们供给了许多的创作素材出名日本文学作品，作家有义务和任务创作跟时期头绪、跟民生息息相干的作品，这间接干系到作家的创作是否是有性命力。”刘阳提出，如今许多作家站在自我的一面，带着一种自卑感，没有丰硕的豪情，没有悲悯之心、畏敬之心出名日本文学作品、后悔之心，他们谈不上真实的创作，写不出优良的作品。”

　　另外一方面，刘阳一样以为“文学必然要假”。这个“假”不是胡编乱造，而是在“真”的根底长进行艺术化的创作。文学是艺术之光，创作必然要有文学性典范都雅的文学作品、艺术性，才气称为一部文学作品，人物才气称其为人物形象、艺术形象。

　　设想力是艺术创作的源泉出名日本文学作品，文词是有限的典范都雅的文学作品，笔墨叙说形貌的设想力是有限的。读者在读一部作品时，不只看到长远的风景，还能够看到背后的光景。这类背后的工具是读者不克不及在理想糊口中看到的，读者经由过程作家的作品，信赖看到的风景，也信赖背后“假”的天下。但是，刘阳坦言本人的担心：“我们编纂部收到许多作品，发明许多作品遍及性的成绩：实不足而虚不敷，设想力不敷，被理想糊口套住了，四肢举动被一些条条框框束厄局促住了。”

　　怎样去了解文学作品傍边的真和假？文学创作中，糊口、设想、题材等差别的身分饰演着如何的脚色？11月11日，纯文学杂志《红岩》主编刘阳，面临50多位来自四川各地的中青年作家，做了一场主题为“文学的光辉”的文学讲座。她按照本人在《红岩》杂志事情多年对文门生态的察看，分离本身的所思所感典范都雅的文学作品，分享了她了解确当代社会情况下文学的光辉，并就怎样连结文学作品的光辉提出了本人的观点。

　　在刘阳看来出名日本文学作品，创作到最初都是在拼做人，“文学作品是作家的一张‘体检表’，读者一看做品就晓得作者是个甚么样的人，作家的素质在作品里原形毕露。”刘阳在讲座最初表达本人的希冀，期望可以看到更多优良的作品不竭出现。

　　“文学必然要真”，刘阳说，“文学必然要有糊口的根底，包罗作家的理想糊口和文门生活。创作者必然要畏敬酷爱实在的糊口。”固然，这个“实在”不是对理想糊口简朴的搬运和对接，而是抱着热诚的心描画糊口，让糊口升华成为文学创作典范都雅的文学作品。