在现代，我们的艺术情势和创作办法会比力单一，与其时社会形状有关。跟着人类社会的前进与开展，人们糊口的各个方面都获得了前进，而在艺术创作上愈甚，有质的飞越与打破，从单一酿成了多元化。比方，中国画由从前仅范围于宣纸与翰墨到如今的各类序言、综合质料，都能够成为表示中国画的载体，使中国的这一传统艺术也能与天下接轨。这也阐明我们社会的承受水平、包涵水平也在不竭进步，这也是马克思文艺实际所请求的。

　　每个处置文艺的人都期望做一个能被群众所认同的文艺事情者，做出能让群众浏览的作品，而不是想做一个孤单的“艺术家”中国作家支出排行榜。他们需成立在马克思文艺实际的根底上，跟紧社会开展程序，理解社会需求，并跟着人们审美浏览程度的进步，做出被人浏览的艺术作品。

　　就中国画的创作来讲，我们从现代看到昔日，画作中主题的变革都在报告一个个明显的时期。从现代的帝王画像、劳作与山川丹青，到变革开放期间毛主席画像与描画时期美妙的作品，再到如今各类艺术的大熔炉。关于社会的开展前进、时期的变革，我们从艺术作品中就可以十分直观地感遭到。以是艺术的开展标的目的，一直紧跟社会的开展标的目的，而描画工具也一直是社会的主旋律，不克不及各走各路。不管艺术描画的工具怎样变革，都要一直跟紧时期程序，不要落伍于时期。

　　文艺事情者在停止文艺创作的同时，要紧紧捉住受众面，艺术究竟结果仍是少数人的艺术，我们不克不及请求一切人都能承受本人所创作的作品。但仍要成立一个受众群体，如许，本人的艺术才不是孤掌难鸣的，只需有需求、有受众面，艺术创作才气络绎不绝地停止文学素材200字。

　　不谈经济需求只谈艺术是不睬想的。文艺事情者处置文艺事情的终极目标仍是经济需求。我们的文艺事情者为何要理解时期意向？如在战役期间，做一幅花好月圆主题的作品，是不契合其时的时期特性的，如许的作品在谁人动乱的期间是不会有人去浏览的。在如今这个和闰年代，如许的作品受众面就会相对广一些，由于它没有与我们所处的这个时期相去甚远。我们在停止文艺创作时，要理解我们的受众面，理解受众对文艺的需求。即便当代这个科技兴旺、前进的和闰年代，也仍有许多人对艺术没有需求。

　　中国社会是跟紧马克思主义的社会，不但单是社会轨制、经济、上层修建这些方面中国作家支出排行榜，艺术的开展也要跟紧马克思主义，不克不及做漫无目标的艺术。

　　马克思文艺实际要成立在唯物史观的根底上，艺术创作不做“大”“白”“空”的工具，没有马克思文艺实际中国作家支出排行榜、物资根底、社会根底的艺术是没法被群众所认可的艺术。在过往的艺术汗青长河中，有很多思惟超前的艺术家所创作出来的艺术，由于思惟超前，没有安身于本人其时地点的社会，而遍及没法被众人所承受，只是过了很多年后，跟着社会前进才被当代人所承受。笔者以为，如许的艺术形态在当代社会是不主意、不倡导的。笔者信赖文学素材200字文学素材200字，每名处置文艺事情的人都期望做一个能被群众所认同的文艺事情者，做出能让群众浏览的作品，而不是想做一个孤单的“艺术家”。

　　艺术创作的开端是有感而发的文学素材200字，这类有感，并非毫无按照的天马行空。我们的确需求天马行空，但我们需求的是有社会根据的立异与设想文学素材200字。艺术的滥觞该当是我们时时刻刻地点的糊口理想。马克思在《手稿》中提出：“人却明白根据任何一种标准来停止消费……因而，人也根据美的纪律来制作。”在停止创作时，我们该当从身旁与本人息息相干的事物、人物中寻觅灵感文学素材200字，关于如许的素材，我们能充实消化，有必然的理想根底与创作根底。就算我们要创作的工具是一些汗青性的大概巨人型的题材，不是我们的一样平常糊口，那末我们也要充实去进修和理解这些汗青故事，抑某人物故事，真正了解此中的前因后果，发生本人独到的看法，如许创作出来的作品才不会浮于外表，才气做出属于本人的艺术作品。