展示小我私家与家庭中国当代出名文学家，以致观察迟疑者之间的运气拘束中国文学巨著，进而思考兽性庞大的素质，追随性命关心的真正意义中国文学巨著。并向读者转达“任何波折都没法减弱期望”的主动思惟。而作者自己弃医从文的实在缘故原由，就躲藏此中中国当代出名文学家。

　　川端康成作为战后新兴文学领甲士物，不成制止的在故事表里都染上了浓厚的悲剧颜色，如樱花般霎时青春，便零完工泥。布满了有力感与悲悼。 渡边淳一 笔 下的都会人中国当代出名文学家，则 有了经济繁华期间打破监禁的生机，但骨子里又有默守成规的压制。 强硬的挣扎以后，是带着不平与不甘的让步或分裂； 村上春树 故事里的都会人多了一份新人类的无所谓，加上天马行空的设想，了无挂念的自在，似乎两三小我私家，以至一小我私家的两重品德中国文学巨著，就可以修建起全部天下。

　　《众神的朝霞》故事中，本来就任于东京出名病院的村中大夫，因地点团队医学尝试突发不测，不能不辞去事情，单身来到T城公家病院任职。已经的鲜明经验让他备受院方重视，病患也纷繁慕名而来。但奇异的是，他所卖力的病患却在接连死去。

　　与情死的“不问死后事”比拟中国当代出名文学家，生离死此外历程几乎如同冗长的“凌迟”。不管是对“生离”，仍是对“死别”的一方来讲，要在“疾苦的在世”和“安泰的死去”间做决议都是极端疾苦的。作为已经的大夫，渡边淳一在这个故事里，又会讲如何的实话呢。

　　或许，在理想与兽性两重磨练之下，只要像渡边淳一如许的见证者（大夫）+报告者（作家），才有胆子写如许的故事，才有才能触碰这个深度吧。

　　假如说《失乐土》的主线是“情死”，那末《众神的朝霞》的主线即是“生离死别”。情爱与存亡，看似两个判然不同的话题。但生离死别，不恰是情爱的极致磨练吗。

　　，该书被改编成影戏后，已成为日本感情影戏的环球代表作之一，被列国影迷列入不容错过的佳作影单。故事报告一对中年男女想要挣脱有趣的婚姻，却不被众人承受的存亡爱恋。但其绝非一部形貌婚外情的浅薄影戏，而是真正考虑并展示“中年危急”“无爱婚姻”“兽性愿望”的集大成之作。激发了一代又一代“准中年”及“青年底期”群众连续的深度讨论。

　　这个故事，乍一听以至有点要本格推理的滋味了。但本格推理可不会用云云艰深的视角去讨论性命代价。