文学典范是历经工夫查验、具有范例意义和威望代价的人类肉体遗产，是一个国度和民族个人影象、感情立场和肉体风致的审美表达，也是修建民族肉体血脉和文明认同的根本符码。日前公布的《中共中心关于繁华开展社会主义文艺的定见》（以下简称《定见》）和习近平同道《在文艺事情座谈会上的发言》（以下简称《发言》）深入阐释了文艺和文艺事情的职位、感化和严重任务，缔造性地答复了事关社会主义文艺繁华开展的一系列底子性、标的目的性成绩，《发言》高高在上、引经据典、纵横捭阖，枚举了20多部古今中外文学典范名著，提到了110多位中外文艺名家，入木三分地阐述了文学典范的汗青意义，明白指出了增强文学典范教诲和传承关于繁华开展社会主义文艺的多廉价值，为文学事情者，出格是处置文学教诲和研讨的广阔高校西席供给了根本遵照和主要指点。

　　文学因为在肉体、感情、思惟等方面具有高度麋集性和激烈传染力，不断以来就在国度政治文明建构与认识形状整合方面饰演偏重要脚色，成为保护文明宁静出格是百姓教诲系统宁静中的根本内容和关重视点。正如《定见》所指出：“认识形状范畴情势非常庞大，稳固思惟文明阵地、保护国度文明宁静的使命更抓紧急。”详细而言，当前我国文明宁静及文艺话语权范畴次要存在两方面要挟：一是以美国为首的西方国度借助好莱坞范例影戏和盛行音乐等为代表的群众文明，经由过程跨国贸易本钱的市场准入，将所谓“西方民主、自在人权最巨大的作品下载、消耗至上、文娱至死”等思惟看法裹挟在文学作品和文明产物中对我国百姓出格是青年停止推行和浸透，使文明文娱主义、感官主义和消耗主义思潮甚嚣尘上，一部门人崇洋媚外、民族自大、纵容愿望、身材崇敬等征象严峻；二是以文明虚无主义和汗青虚无主义为代表的西方后当代思潮袭扰，宣扬消解中间、对抗素质、否认传统等代价取向，在文学范畴集合表示为戏说、讥讽和恶搞典范的作品一哄而上，形成质疑典范、解构典范和否认典范的不良偏向。这两种要挟本质就是要经由过程歪曲企图、政治误读最巨大的作品下载、客观否认和代价虚无等方法，改写、涂抹、移植和讥讽其他民族的文学典范，摆荡以至推翻其承载的民族肉体和文明代价，到达“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文明”的目标。对此，我们在连结高度警觉的同时，更应坚决民族文明本位的态度，以“保卫典范就是保卫中华民族的汗青职位和文明威严”的义务认识和担任肉体，增强中汉文学典范的百姓教诲、官方传承、意义解读和代价指导。一方面，应重点阐释诸子散文、屈平辞赋、李杜唐诗、苏辛宋词、汉卿元曲文学作品的十大分类、四台甫著等文学典范著作中包含的中汉文明态度、中汉文明基因和中华审美风采，提醒其作为民族配合肉体根底的深沉可托的汗青沉淀和明显深厚的文明底色，发扬此中逾越时空、逾越国家、富有永久魅力的文明肉体，有力抵抗虚无主义、拜金主义和吃苦主义思潮惹起的负面影响；另外一方面，坚决中国肉体是社会主义文艺魂灵的科学结论，本着取其精髓、去其糟粕、古为今用、新陈代谢的立场，在文学典范教诲中主动发掘富含社会主义中心代价和爱国主义肉体的汗青资本、文明资本和思惟资本，彰显文学的崇奉之美、高尚之美，掌握时期主题、发扬中国肉体、凝集中国力气，保护国度文明宁静，抖擞社会主义中心代价观的兴旺性命力。

　　文学典范作为人类各期间文学成绩和文化标记的意味，是一个国度文明精华和民族肉体的集合表现。文学典范关于一个民族及其文明的繁荣富强相当主要。一方面，文学典范作为一个民族在汗青长河中艺术性和审美化的缔造，集合表示了这个民族的中心代价、品德幻想和人生立场，成为维系民族内部成员个人影象的感情纽带；另外一方面，文学典范也是一个民族共同的肉体缔造，此中显现的美学气势派头和艺术魅力同样成为其差别于其他民族的肉体徽章和文明标记，是最易辨识的文明品牌。诚如李白诗云：“兵戈不动远人服，一纸贤于百万师”，恰是因为文学典范具有宏大的代价主导力、文明吸收力和审美感化力，当前国际社会遍及将传承和发扬本民族的文学典范作为构建民族代价认同、塑造国度优良形象和提拔文明软气力的严重计谋。恰是在这一意义上，《发言》指出：“没有中汉文明繁华昌隆，就没有中华民族巨大再起。”“中华优良传统文明是中华民族的肉体命根子，是修养社会主义中心代价观的主要源泉，也是我们活着界文明荡漾中站稳脚根的坚固根底。”“我们要分离新的时期前提传承和发扬中华优良传统文明，传承和发扬中华丽学肉体”，此中的中华优良传统文明和中华丽学肉体的中心载体之一，就是从诗经、楚辞到汉赋文学作品的十大分类、唐诗、宋词、元曲和明清小说，从《格萨尔王传》《玛纳斯》到《江格尔》史诗，从五四期间新文明活动、新中国建立到变革开放的明天，发生的灿若群星的典范著作。这些文学典范作为中华民族性命的依托、肉体的支持和立异的源泉，饱含了炎黄子孙“刑天舞干戚，猛志固常在”的开辟勇气，“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”的固执寻求，“人生自古谁无死，留取赤忱照历史”的豪杰风格，“大鹏一日同风起，百尺竿头九万里”的壮志激情，“天赋下之忧而忧，后全国之乐而乐”的忧患认识，“长慨气以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲悯肉体，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的变革气势等优良品格和文明性情，这些至真、至善、至美的文学寻求不只为我们民族供给了丰盛滋养，是构建民族认同的根底，并且为天下文化奉献了华彩篇章，成为塑造国度形象的中心要素文学作品的十大分类。因而，增强中汉文学典范教诲不只可以为完成中国梦的雄伟设想供给壮大肉体动力，同时典范自己活着界范畴内的传承与发扬也是完成中华民族巨大再起的主要内容和明显标记，其严重代价和意义不容无视。

　　文学典范教诲作为大学人文肉体培育的主要内容和有用路子，在拓展宽广视野文学作品的十大分类、修养崇高心灵、塑造自力身德、培养社会义务和建立批驳认识等方面具有不成替换的感化。诚如《发言》中习总书记所言，“文艺对年青人吸收力最大，影响也最大。”“文艺深深融入群众糊口，奇迹和糊口、顺境温顺境、胡想和希冀、爱和恨、存在和灭亡，人类糊口的统统方面，都能够在文艺作品中找到启示。”作为文艺作品的代表，文学典范以“温润心灵、启示心智”的共同功用最巨大的作品下载，崇尚真善美、鞭笞假恶丑，阐扬陶情、冶性最巨大的作品下载、启志、励行等感化，以磅礴的正能量和传染力成为当代大学提倡和传布人文肉体的主要承载。值得忧愁的是，当前部门大门生人文肉体缺失，表示出空虚无聊最巨大的作品下载、急躁淡漠、深谋远虑等各种成绩。比年来接连发作的大黉舍园恶性暴力变乱，固然缘故原由是多方面的，但此中大学文学典范教诲的缺失和人文肉体修养的匮乏绝对不成无视，该当惹起社会各界出格是文学教诲事情者的充足正视和深思。为此，我们必需重申文学典范教诲关于大门生健全品德和完美心智的严重代价，改正今朝大学教诲中存在的功利主义和适用主义的不良偏向，处置好专业教诲和人文教诲的干系，低垂文学典范的高尚代价和审美幻想，抵抗反典范潮水对大门生的肉体糊口酿成的矮化和同化。文学西席应从门生完成自我熟悉了解、自我豪情培育、自我思惟健全和自我肉体生长的底子目标动身，自动停止从“教”到“导”，即从文明常识教授者到常识系统建构者的本能机能转换文学作品的十大分类，经由过程变革讲授形式、改进浏览前提文学作品的十大分类、营建研读气氛等多种手腕，滋养心灵、厘清代价、启示心智、修养魂灵，让受教诲者逼真体验到文学典范中所包含的人文肉体与人文地步，使其间接感触感染典范文本的审美传染力，从而将文学典范教诲真正落实为人文肉体教诲与审美文明教诲。

　　文学典范薪火相传，肉体血脉奔腾不息。我们要持续深化进修贯彻《定见》和《发言》肉体，高度正视和深化文学典范教诲，充实阐扬其在完成民族巨大再起、保护国度文明宁静、提振大学人文肉体中的主要感化，不竭凝集今世中国人的思惟共鸣、感情根底、代价寻求和幻想信心，聚集成中华后代为完成民族巨大再起“中国梦”而配合斗争的磅礴肉体力气。