群众的文学需求是与时俱进的。跟着经济社会的开展、文明奇迹的繁华和教诲程度的提拔，群众的审美程度遍及进步，浏览等待也愈来愈高。明天，人们对糊口都有本人的考虑看法，打仗过林林总总的文艺作品，假如文学只是浮光剪影地表示糊口，读者是不买账的。要更好地效劳群众，文学就必需在艺术缔造高低更多工夫，不克不及简朴化、观点化、套路化，而要不竭提拔立异才能、进步创作质量；不只要效劳好依托纸媒的存量读者，还要借助新媒体宏大的传布力不竭吸收新读者，引领读者的浏览风气，真正阐扬以文明人的感化。

　　作家必需站到大地上来，把手中的笔和我们这片地盘的脉搏心跳牢牢贴合在一同，真正建立大汗青观、大时期观中国史学网进口，在存眷时期、拥抱时期的过程当中，得到对社会糊口的整体性考虑、综合性体察

　　攀爬文学顶峰，需求凝集多方协力。文学创作是作家的事，文学奇迹是各人的事。要用好机制抓手，完成多方联动，让更多种子长成大树，让更多顶峰不竭兴起。中国作协近期推出的“新时期山乡剧变创作方案”、“新时期文学攀爬方案”和“作家举动周”等举动，力争将作品创作、揭晓出书、交换分享、批评研讨、传布转化等文门生产环节买通联动，完成资本同享、全程追踪、劣势互补、各显其能，做到“攀爬顶峰一盘棋”，最大水平地整合出书界、影视界、翻译界等多方优良资本，开释新时期文学的宏大潜能。

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　　文学只要更专注、更坚决地做好本人的事，不竭输出更好的内容，拿出更硬的内核，才气为各种艺术供给有用支持，才气将文学的缔造力转化为愈加微弱的文艺协力、肉体动力，让文学一直活泼在时期文明糊口当中

　　群众的糊口是一成不变的。理想中有丰硕多彩的糊口方法，范例多样的人物形象。比拟之下，文学创作在题材内容上另有很大开辟空间，很多行业、很多形象中国史学网进口、很多糊口侧面，还没有被文学誊写所笼盖。有些作品只写“披荆斩棘”，没有对波折困苦的了解和表示，怎样能解释出人类克制波折、逾越窘境的自信心和勇气呢？没有如许的自信心和勇气，文学作品又怎样能感动读者、给人力气呢？这统统都请求新时期作家，不只要念书架上的“有字书”，更要读好糊口这本“无字书”，多理解群众糊口，理解更多群众的糊口，打破糊口的表象，切入性命的深处，不竭拓宽文学表达的笼盖面，描画糊口与心灵的深景。

　　托尔斯泰说：“并非对艺术的酷爱，而是对人类的酷爱，组成了统统真正任务的条件；只要布满这类爱的人，才气期望在艺术上作出贵重的奉献。”这类广博的人类认识和天下情怀，是明天文学创作者需求承袭的贵重品格本国文学出名作家。同时，新时期文学在拥抱天下的过程当中，要强化主体认识。关于统统优良的外来功效和内部经历，该当以我为主地转化吸取本国文学出名作家，进而为文学立异缔造积蓄更大能量。中汉文化具有凸起的包涵性和连续的缔造力，可以海纳百川，融汇万象。司马迁《史记》以其大汗青观和精微精密的表示伎俩，成为文学创作的范例；吴承恩的丰硕设想、蒲松龄的力透纸背……这统统都滋养着我们对糊口经历的缔造性表达。出色作家总能买通天下经历和民族传统，举一反三并为我所用。

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　　文学自古以来就是中汉文明的“劣势项目”。中国文学具有浓重的全国认识，亲密存眷人类配合运气和共通议题。歌德遭到中国古典文学作品的震动，提出“天下文学”的观点。唐诗对西方当代主义诗歌的开展，也发生了很大影响。比年来“网文出海”获得凸起成就，充实阐明传承和发扬中华优良传统文明、以中华丽学肉体报告中国故事之于文化交换互鉴的主要意义和宏大潜力。与此同时，近当代以来我国的新文学如五四新文学、新期间文学等，也从天下文学中吸取了许多能量。

　　进入新时期以来，党和国度奇迹获得汗青性成绩、发作汗青性变化。我们所阅历的沧桑剧变、所见证的巨大理论，都是文学要出力表示的“国之大者”。要写好这些，关紧了门窗、只盯着纸笔是不可的。作家必需站到大地上来，把手中的笔和我们这片地盘的脉搏心跳牢牢贴合在一同，真正建立大汗青观、大时期观，在存眷时期中国史学网进口、拥抱时期的过程当中，得到对社会糊口的整体性考虑、综合性体察。

　　在新的传布格式和文明前提下，文学艺术的承受方法和供需构造都发作了深入变革。人们的文明糊口愈来愈丰硕，影视、收集文艺和屡见不鲜的各种文明产物，都在分享分流社会文明糊口的“留意力”。过客岁代里，人们的文明糊口选项没有这么多，文学的“目的”很大，征象级文底细对简单呈现，在明天就罕见多。不只文学，任何文艺门类明天要做到“洛阳纸贵”，都不是一件简单事。从另外一面看，越是云云越要坚决地保护好文学的“根性”。只要把文学写得更像文学、供给更富文学性的共同表达和深入发明本国文学出名作家，文学才有立品之本本国文学出名作家，才气够被需求、被瞥见、被传布，也才气愈加充实地阐扬文学在各艺术门类中的“母本”感化。

　　要更好地效劳群众，文学就必需在艺术缔造高低更多工夫，不克不及简朴化、观点化、套路化，而要不竭提拔立异才能、进步创作质量，引领读者的浏览风气，真正阐扬以文明人的感化

　　攀爬文学顶峰，需求立异艺术表达。讲好新故事需求新话语，想通新命题需求新看法。社会开展和糊口变革带来的新内容、新感触感染、新设想，召唤着与之相婚配的新的美学气势派头和新的艺术言语。文学需求在进修与担当的根底上，不竭打破旧框架、探究新伎俩、创建新气势派头。明天文学范畴看法更新的频次、艺术迭代的速率需求放慢，艺术立异的空间仍然很大、需求仍然很强。文学完成有用立异，要把现代文学、现今世文学、新时期文学的看法、伎俩、经历都贯穿起来，把整体视野和微观考虑分离起来，聚力缔造出与新时期相适配的新的情势构造和话语方法，要能以故意味的艺术情势，把作家对自我和他者本国文学出名作家、小我私家和时期、汗青和理想、民族和天下、人类和天然等的深化考虑和人丰硕的心里天下充实表达出来，以完成人类肉体色感的相同与交换。

　　比年来，收集文学兴旺开展，国内别传播得到胜利，表白与新序言相分离为文学注入了新的活力生机。在跨界传布、形状转化等方面，文学也获得了主要功效。广受好评的电视剧《大家间》就改编自梁晓声获茅盾文学奖的同名长篇小说。在议论影视作品时，网友们常经常使用“故事好”“有人物”“有运气感”如许的表述，这实在就是对作品中文学“根性”的正视和承认。诸多案例表白，艺术门类再多、表示情势再新，都需求“内容”。文学只要更专注、更坚决地做好本人的事，不竭输出更好的内容，拿出更硬的内核，才气为各种艺术供给有用支持，才气将文学的缔造力转化为愈加微弱的文艺协力、肉体动力，让文学一直活泼在时期文明糊口当中。

　　传承开展中华优良传统文明，增进外来文明外乡化，促进文明自大自强，进而以中国式当代化片面促进中华民族巨大再起，文学是这一巨大征程中不成或缺的主要力气。我们应充实展示时期肉体的澎湃景象，秉承开放包涵，赓续中汉文脉，力图缔造与中华民族当代文化相婚配的新时期文学典范，为人类文化留下中国文学的灿烂篇章和中汉文明的明显印记。

　　习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大落幕式上的主要发言中指出：“文明是民族的肉体命根子，文艺是时期的军号。”在中华民族的长久汗青上，特别在近代以来中华民族寻求巨大再起的历程中，文学一直努力于凝集民气、鞭策前进、建立文明、塑造文化，阐扬着共同而不成代替的主要感化。在新时期新征程上，如何创作出更多佳构力作、在文明强国建立中更好地阐扬文学感化、奉献文学力气，是比年来文学界考虑的枢纽成绩和聚焦的重点事情。

　　新时期文学要在文明强国建立中奉献文学力气，枢纽要不竭满意群众群浩瀚样化、多条理、多方面的肉体文明需求。有无效劳群众的才能、有无满意需求的本领，这是新时期文学的“必答题”。要答好这道题，就必需和群众一同与时俱进。