井冈山进修，既是进修，又是体验和感触感染。几天的进修，我们该学些甚么,带回些甚么呢？实在谜底很分明，只需我们在事情和糊口中一直对峙和发扬：脚踏实地，敢闯新路；坚决信心，天长地久；艰辛斗争，百折不回；固执拼搏，忘我贡献；依托大众，勇于成功的“井冈山肉体”，就没有干欠好的事。

　　陈胜华传授在给我们教学《井冈山肉体与奋斗》时，一直饱含热情，讲到动听处，声音有几分呜咽。我想，虽然陈胜华传授常常作如许的教学好文章浏览全文，但假如贰心中没有那份爱，是绝对没法讲得那末密意、动听和动人的姚笛和文章电视。豪情这工具是想装都装不出来的。

　　井冈山就是一块白色地盘，这里的统统都是环绕“红”字做文章。刚下车，就见到很多穿戴红礼服来来常常的学员，我们驻的宾馆也镶嵌着“红虎帐房”字样。

　　这仅是3.1千米的体验，能够设想昔时赤军天天往复50来千米，并且还挑着食粮。仅这一点，赤军那种坚定不移，不怕苦、不怕累，勇于打败艰难的肉体就曾经出格值得我们进修了。同时也体验到了昔时赤军在井冈山展开奋斗的艰辛与不容易了。

　　早在门生时期，就从相干的讲义中晓得井冈山是共产党创建的第一个反动按照地，同时还从书籍里理解到赤军四次反围歼的成功，第五次反围歼的失利，赤军被迫长征……等史实。

　　我们一行48人（包罗我和潘忠德）6月7日上午9:15从黄平动身，当天上午11点过钟到达长沙南站，江西省南昌县委党校（井冈山）培训基地的彭易锟、邱桃两位教师早已在这里等待我们。

　　实在，井冈山肉体从井冈山一些一般人身上也能表现出来。在井冈山进修的几天里，不断为我们供给办理效劳的彭易锟、邱桃两位教师，另有卖力为我们讲解的袁志刚教师，他们作息定时，举止文化，更让我打动的是，各人着上红戎服后，虽然井冈山气候酷热，但他们一直着装整洁，没有脱帽，也没有解开风纪扣，连结“赤军兵士”的优良形象。在进修时期，偶然也到四周的市场、店肆转转。我发明，老板们多数是文化正当运营，没发明强买强卖的征象。一些店肆，只需你进入店肆，不论你买不买工具，人家城市规矩号召你“坐一坐歇息”。大概，井冈山肉体曾经浸入井冈人的骨髓里。

　　6月8日晚，黉舍还为我们摆设了主题为《井冈山肉体代代相传》的与赤军后世座谈的访谈讲授。前后来为我们作访谈陈述的曾志的曾孙蔡军，袁文才义士的孙子袁建芳，江志华义士孙女江满凤。上课之前，彭教师半开打趣的说：倡议女同道们多筹办点纸巾，好擦眼泪，很动人的，我听了这么屡次都另有想哭的觉得。

　　固然，关于我这位已经“三进构造部”、当过构造工委书记的老党员来讲确实十分期望亲身到井冈山进修，体验和感触感染赤军肉体、井冈山肉体给我们心灵带来的震动和震动。

　　大巴车刚进入井冈山景区范畴，给我的印象：山愈来愈高，愈来愈大，林子愈来愈密，路愈来愈险，愈来愈急……看到长远现象，你就不难设想，昔时毛泽东白叟家为何要带兵上井冈山了。

　　谁知，体验举动开端后，各人才领教这“时间”的凶猛，本来这段路局部是上坡路，有的处所还比力陡。刚走600米至700米阁下，各人曾经气喘嘘嘘，汗如雨下了，再走到1000多米时，两条脚就不太听使唤，迈不动了，只能是一起走，一起歇，委曲撑着走完这3.1千米的路途姚笛和文章电视，而用时达1个小时零40多分钟。

　　中国共产党人和无数反动先辈在反动战役年月血与火的拼搏顶用性命和鲜血修建、孕育而成的“脚踏实地，敢闯新路；坚决信心，天长地久；艰辛斗争，百折不回；固执拼搏，忘我贡献；依托大众，勇于成功”的井冈山肉体，它是中华民族优良人文品德肉体在反动战役年月的光芒表现，是毛泽东等老一辈反动家亲身培养和提倡的中国共产党优秀反动传统的沉淀。

　　井冈山反动按照地的严重影响，不只表如今其反动经历对其时天下各反动按照地的指点感化，并且表如今井冈山的反动肉体对天下共产党反动肉体的构成开展和对中国新民主主义反动、社会主义反动与建立的影响，这类影响较之前者愈加严重而深远。

　　在这个物欲横流、长处至上的时期，我们麻痹的大脑需求“电击”苏醒一下，紊乱的思路需求从头好好梳理一下。

　　6月8日，在前去井冈山反动义士陵寝、井冈山反动博物馆、井冈山茨坪毛泽东故居、小井赤军病院等现场讲授中，同时经由过程凝听曾志“井冈送子”等催人泪下的动人故事，让我们真实的感遭到甚么是“崇奉的力气”，甚么是“勇于卖力，英勇担任”，甚么是“低廉甜头营私，忘我贡献”。

　　到了井冈山后，我们进驻的是“天泓山庄”，彭教师报告我们，如今我们驻的处所叫茨坪镇，这里已经是绿林豪杰王佐的“大本营”，厥后王佐参与赤军后，这里又成了赤军的总部。

　　打开辟得手的《学员手册》，这两天我们的讲授内容及摆设是：6月7日早晨开班仪式，专题讲授《井冈山肉体与奋斗》；6月8日上午和下战书，到井冈山反动义士陵寝、井冈山反动博物馆、井冈山茨坪毛泽东故居、大井毛泽东故居、小井赤军病院展开示场讲授，6月8日晚为“与赤军后世座谈”的访谈讲授和“教唱红歌”的热情讲授；6月9日上午摆设是，到黄洋界哨口、茅坪八谯楼、龙江书院展开示场讲授，下战书是“穿红礼服重走赤军挑粮小道”的体验式讲授；早晨，摆设的是“寓目大型实景表演《井冈山》”的情形讲授……

　　一些汗青学家以为，井冈山肉体是中国共产党反动传统肉体之源。井冈山肉体是“源”，继之而出的是苏区肉体、长征肉体、延安肉体、西柏坡肉体等等，则是“流”，素质上是井冈山肉体在新的战役情况下的传承、深化和开展。在社会主义建立期间和变革开放的新期间，井冈山肉体一样获得了传承和开展。人们熟知的以艰辛创业而著名的大庆肉体，以忘我贡献为中心的雷锋肉体，以固执拼搏为特性的“亚运”肉体，以开辟立异为本体的航天肉体等，都是与井冈山肉体一脉相承的。跟着社会主义肉体文化的深化展开，井冈山肉体还会发生新的能量裂变。

　　提及来，我也够荣幸的，此次党校举行的党外干部培训班摆设我作为带队指导（潘忠德是班主任）前去井冈山参与培训。

　　掌管访谈讲授的是蒋玉芬教师，次要采纳一问一答的方法停止。确实，全部访谈内容十分的动人，催人泪下。曾志同道的曾孙蔡军报告了“曾志和她在井冈山儿孙的故事”。曾志在反动战役期间，为了反动，决然忍痛将儿子送给苍生收养姚笛和文章电视，“井冈送子”成为井冈隐士人皆知的动人故事。束缚后，曾志担当中组部副部长，位高权重，有前提让儿孙们过得好一点，但她没有，她留在井冈山的儿子石来发及他的儿孙都是农人，姓名没改，没享用到她的“益处”。江志华义士孙女江满凤在报告她为电视剧《井冈山》演唱主题曲《赤军阿哥渐渐走》分文未取报答的感受时，她说这歌是义士爷爷写的，本来就属于井冈山的，属于国度，她只不外是唱唱，假如她收钱了，对不起爷爷，玷辱义士后世的名声。江满凤成名后仍当一位环卫工人，没向国度要名要利，她开店后，买卖红火，然所获支出却拿来赞助养老院、敬老院、做善事。正如掌管人总结的那样：让白色基因代代相传。

　　提及来也挺故意思。6月9日下战书，根据讲授摆设，三个讲授主题完毕后，要停止的就是重走赤军挑粮小道。卖力我们班的讲解员袁志刚说，赤军昔时挑粮天天往复路程50来千米，明天只是体验一小段路。这一小段路共3.1千米，估量用时1个半小时到两个小时之间。他还出格提示，假如身材欠好出格是有高血压的学员最好别参与。

　　6月9日，在前去黄洋界哨口、茅坪八谯楼等现场讲授中，让我们真正领会感遭到赤军“依托大众，勇于成功”的传统微风格，理解毛泽东思惟、游击战役“十六字诀”战术等实际立异构成和开展历程。

　　实在，在井冈山进修，一是进修井冈山肉体，二是进修如今的井冈隐士。假如说井冈山肉体、井冈山的一些反动名誉传统，我们只能经由过程教师们的引见、现场讲授体验和什物展现和一些书籍直接天文解到、感遭到的话，那末，在井冈山进修时期，我们间接或直接打仗的井冈隐士，从他们身上也能感遭到一种“井冈山肉体”。

　　一样，当我们到小井赤军病院作主题为“低廉甜头营私好文章浏览全文，忘我贡献”的现场讲授时，担当讲授使命是井冈山干部学院讲师姚玉珍。姚玉珍教师在讲到小井赤军病院的创立，100多名赤军兵士遭到国名党反动派的搏斗，曾志“井冈送子”，曾志束缚后身居高位后仍从严教诲后代姚笛和文章电视。曾志80岁高龄重返井冈探望战友，曾志骨灰掩埋井冈等故事时，姚教师脸色凝重，语气消沉，把故事讲得合情合理，动人肺腑，催人泪下。我在想，与其说她在给我们作教诲陈述，还不如说她也在教诲她本人。第二天早晨，肖建民、姚玉珍两位教师为我们作热情讲授《教唱红歌》时，姚玉珍教师满怀密意的为我们演唱了《十送赤军》，大概是她存心在唱，用情在唱的来由， 让我觉得这首歌比任什么时候分都动人很多。

　　传闻只要3.1千米，各人都笑了，才3.1千米，还用时1个半小时至2个小时？我们天天漫步也不止这个数嘛，并且是白手空脚，该当不会这么累，各人天然不妥回事，以为这袁教师在唬人。我也亲身到场了此次举动。

　　能够这么说，短短两天工夫里，我的心灵无时无刻不在遭到激烈的打击，无时无刻不在震动与沸腾。6月7日第一天晚，当陈胜华传授为我们教学《井冈山肉体与奋斗》时，让我们重温了那段汹涌澎湃的汗青，我的思路跟着陈胜华传授教学的故事，穿越时空回到那烽火纷飞、硝烟洋溢的战役年月，深深的为以毛泽东、朱德、周恩来、陈毅、彭德怀等老一辈无产阶层反动家，在红色恐惧的光阴里，不畏困难，不畏困苦，不怕流血，不怕捐躯的大恐惧豪杰风格打动着、冲动着，似乎麻痹的神经获得苏醒，我的双眼经常噙满泪水。

　　陈胜华传授在教学中宣布了如许几个数据：井冈山奋斗用时两年零四个月，两年多工夫里，共捐躯赤军4万多人，均匀天天捐躯60多人。这两个让心都滴血的数据让我们真正晓得了井冈隐士民为中国反动作出多大的奉献，多大的捐躯，晓得了井冈山为何被誉为“反动的山、战役的山、豪杰的山、名誉的山……”

　　两天的进修好文章浏览全文，仅仅是一种体验。陈胜华传授在作《井冈山肉体与奋斗》专题讲授中，引见道井冈山奋斗固然只用时两年零4个月，但其在中国反动的汗青职位及其影响深远。次要是，一是井冈山反动按照地是中国共产党的事情重心由都会向乡村实施计谋转移的光芒范例，八七集会前，中国共产党人不断把事情重心放在都会，蒙受严重丧失，这条门路曾经走欠亨了，八七集会后，毛泽东第一个引兵井冈开辟了“工农武装盘据”的乡村反动按照地，将党的事情重心转为“以村落为中间”的准确轨道，才使中国反动化险为夷，由失利走向成功；二是井冈山反动门路是马克思列宁主义遍及道理与中国反动详细实践分离的巨大创举。中国反动的“乡村包抄都会，武装攫取政权”门路，无疑极大地丰硕了马克思列宁主义的实际宝库，是对国际共产主义活动的极大奉献；三是井冈山奋斗经历的实际按照是毛泽东思惟构成的奠定石。在井冈山期间，毛泽东总结了井冈山武装盘据奋斗的丰硕经历，并从实际长进行了科学的归纳综合，写就了《中国的白色政权为何存在？》、《井冈山的奋斗》等光芒文献，厥后在中心苏区又写就了《星星之火，能够燎原》、《阻挡本本主义》等主要著作，提出了一系列主要的思惟看法、道路目标、政策准绳。毛泽东在井冈山期间的这些光芒思惟及其实际归纳综合，无疑为毛泽东思惟的构成打下了坚决而厚重的奠定石。井冈山反动按照地是毛泽东思惟的主要发源地。