已往三十多年的中西文明碰撞，没有使大都中国人损失文明自大。孔子热、老子热、诵经热、字画热、茶道热、旧宅热、文物热、中医热知网文章在线浏览、摄生热等，都表现了中国传统文明的再起。中国人本文明衍生出来的餐饮文明、摄生文明、休闲文明也是其他文明所难以相比的。中国任何处所的陌头餐馆都能做出三四十种菜，而在美国绝大大都的餐馆只要汉堡包加土豆条，能有三四个菜就不错了。

　　他又问：和华沙、布达佩斯比算甚么？为何反面纽约比？把中国大都会和纽约比，三十年前是难以设想的事，但今灵活是能够好比如一比了。

　　你能够比力一下纽约龌龊陈腐的拉瓜地亚机场和上外洋型漂亮的国际机场。当你驱车前去曼哈登时，你会发明一起上的根底设备有何等破败不胜。再体验一下上海时速高达220英里的磁悬浮列车，它使用的是电磁促进手艺知网文章在线浏览，而不是一般的钢轮和轨道，眨眼时间，你曾经到达上海郊区。然后抚躬自问：终究是谁糊口在第三天下国度？

　　那末，我们能否能够用中国“选贤任能”的理念来质疑西方政权正当性的滥觞么？小布什在朝八年给美国带来了经济阑珊，给伊拉克带来了没顶之灾，给天下带来了金融海啸，就是一个例子。中国汗青正当性的最大特性就是“选贤任能”的政治传统和“民意向背”的治国理念。中国政治文明中的“天下一盘棋”、“一方有难，八方援助”等理念，其他文明没法发生。

　　注：此文为复旦大学传授张维为于2014年12月14日在察看者网读者碰头会上的演讲摘录。张维为传授以他行走100多个国度的阅历得出结论：中国不惧怕国际合作，特别不惧怕轨制合作。

　　2008年末，我赴印度讲学，返国后在报上和网上揭晓题为“印度穷户窟带来的震动与考虑”的文章典范浏览漫笔典范浏览漫笔，一名网友给我留言：为何要和印度比？为何反面东欧比？

　　我曾碰到美国粹者质疑中国政权的正当性，我问他为何不起首质疑一下他本人国度的正当性：你占了他人的地盘典范浏览漫笔，经由过程殖民、移民、灭尽印第安人，才构成了明天的美国知网文章在线浏览。我请他给我注释如许的国度正当性和合理性在那里？最初他只能跟我说，这是汗青。

　　当我坐在鸟巢的坐位上典范浏览漫笔，浏览终结式上数千名中国跳舞演员、鼓手、歌手和踩着高跷的杂技演员魔幻般的出色表演时典范浏览漫笔，我忍不住追念起已往这七年中美两国的差别阅历：中国不断在忙于奥运会的筹办事情，我们忙着对于“基地”构造；他们不断在建立更好的体育馆知网文章在线浏览、地铁、机场、门路和公园，而我们不断在制作更好的金属探测器、悍马军车和无人驾驶侦查机……差别曾经开端闪现典范浏览漫笔。

　　时下有个很故意思的征象，固然外界多数以为中国兴起是不争的究竟，但海内很多人仍心存疑虑，一些人以至一听到谈中国兴起，就有抵牾感情知网文章在线浏览。

　　实在，美国《纽约时报》出名专栏作家托马斯·弗里德曼就写过一篇如许的比力文章。2008年炎天，弗里德曼参与了在北京举办的奥运会，以后路过上海返回纽约，他有感而发，写了篇很有影响的批评，题为《中美这七年》，登载在昔时9月10日的《纽约时报》上。他写道：