凯尔的文笔华美、调皮而又开门见山。他令作家和戏剧家们感应怕惧，但很受公家喜好，是路人皆知的“摩西旗下的文学教皇”。这里说的摩西，是指出书商鲁道夫·摩西，《柏林日报》的兴办人。凯尔的宏大名誉止于1933年。纳粹下台后，他的书被列入纳粹宣布的第一批焚书书单，他也属于第一批被剥夺德国国籍的犹太人。随后他逃亡英国。

　　假如说德语文学在19世纪阅历了几十年低谷，其标记就是既无文学巨匠也无文学攻讦巨匠的呈现，那末，从19世纪末开端，状况就逐步发作变革。跟着天然主义文学活动和世纪之交的各类当代门户的鼓起，德国文学迎来第二个开展顶峰，出现出一批享誉天下的文学巨匠，文学攻讦也进入繁华期。

　　不外，克劳斯也是一个粉丝无数的言语天赋、言语明星。犹太裔英国德语作家、1981年的诺奖得主埃利亚斯·卡内蒂在其自传《耳中火把》回想了旧日在维也纳听克劳斯朗诵的局面。他写道：“听过他朗诵的，不再想进剧院。和他比拟，剧院索然有趣。他一小我私家就是一出完好的戏，但却更都雅。这个天下奇观，这个怪物，这个天赋，他有一个平铺直叙的姓名：卡尔·克劳斯”。卡内蒂自己也是克劳斯的粉丝。他的自传取名《耳中火把》就是为了向克劳斯的不朽杂志致敬。在因斯布鲁克出书的表示主义杂志《布伦纳》（1910—1954）一样经由过程刊名向克劳斯暗示敬意。布伦纳（Brenner）既指意、奥接壤布伦纳山口，也有高举火把的意义。

　　47社是一个十分奇葩的文学批批评坛。上场朗读其新作的作家，都必需在出言如山的社长汉斯·维尔纳·里希特身边的一张椅子上就坐，这张椅子则被戏称为施行死刑的“电椅”。朗读环节紧随着批评环节。朗读者在会商环节只能倾耳细听，不准讲话，不准为本人辩解，更不克不及停止辩驳，不论别人的批驳行动何等荒诞乖张、何等难听逆耳。这是里希挺拔下的端方，雷打不动。里希特的德文是Richter，意义是“法官”。这是一个名副实在的里希特。因而，文学新人在47社的表态，老是始于朗读会，终究批斗会。独一的区分，在于晚期的47社是大众批斗会，厥后逐步变成由坐在前排的几位攻讦大腕儿独霸。他们是：瓦尔特·赫勒雷尔、瓦尔特·延斯、汉斯·迈耶、约阿希姆·恺撒、赖希-拉尼茨基。能够说，47社缔造了无独有偶的文学攻讦情势：口头个人攻讦。

　　赖希-拉尼茨基成为文学教皇的又一缘故原由，在于他的言语先天大概说演出先天。他不只善于修辞和反讽，并且善于叙事大概说自我导演。他一直高举发蒙的大旗，对峙走大众道路，夸大文学攻讦起首效劳于群众，效劳于一般读者。他不希冀成为作家的伴侣，他很喜好援用歌德的名言：“打死他，这条狗，他是一个批评家！”因而，他瓜熟蒂落地饰演起古罗马时期的保民官，在批评中老是奇妙地营建出他带领世人向作家负荆请罪的场景。保民官向作家提的成绩可谓万变不离其宗：你为何孤负文学对你的希冀？孤负世人对你的希冀？跟在修辞性设问以后，常常是一个大快民气的环节：鞭挞作家。而他的皮鞭，就是他那浅显易懂、活泼生动、同时又尖锐凶恶的言语。1976年3月27日，他在《法兰克福报告请示》颁布发表瓦尔泽方才出书的小说《爱的此岸》在“文学的此岸”，报告读者这本书“不值得读，哪怕就一章、就一页……为他好，同时也为了我们本人，期望这本书尽早被人忘记”。赖希-拉尼茨基不喜好的作家，险些满是这类报酬。作家们灰头土脸，几近瓦解，读者和观众却长短常地高兴。由此，赖希-拉尼茨基缔造了一个奇观：他让文学攻讦兼具崇高性和文娱性，让本来具有附属性和效劳性的文学攻讦鹊巢鸠占，完成了自力。读者和观众的存眷点随之从攻讦的客体转向了攻讦的主体。

　　当天然主义文学兴旺鼓起的时分，唯美派墨客斯特凡·格奥尔格逆来顺受地兴办了《艺术之页》（1892—1919）杂志。被称为审美原教旨主义开创人的格奥尔格，不只对峙艺术至上大概说为艺术而艺术，并且鄙视群众和社会，把曲高和寡化为办刊准绳。该刊经由过程会员制来限定读者范畴，创刊号就在封面明白声明：“本刊面向一个封锁的、限于会员约请范畴的读者群”。因而，创刊号的印数仅为二百份，开首几期也只能在柏林、维也纳、巴黎的三家指定书店出售。这为数未几的读者逐个注销注册，最初还构成了由天下各地的小众读者组成的“《艺术之页》读者圈”。这个圈子也是“格奥尔格艺术圈”的摇篮碰见散文徐志摩。“格奥尔格艺术圈”是德国文学史的一个神话。在这个带有宗教奥秘颜色的小集体里，格奥尔格整天被一群绝对敬慕和恋慕他的漂亮少年所蜂拥，巨匠和徒弟出面的时分也经常是现代桂冠墨客的装扮。

　　《天下舞台》由戏剧批评家齐格弗里德·雅各布松兴办。1926年，雅各布松逝世碰见散文徐志摩，杂志由图霍尔斯基接收。因为想用心写作，他就把主编职位移交给战争主义者、右翼作家卡尔·封·奥西茨基。图霍尔斯基是一个多产的、精神极端兴旺的攻讦家。在其攻讦生活生计中，他一共揭晓了三千篇文章，此中一千六百篇揭晓在《天下舞台》。既有文论，又有政论。他一共有四个笔名。

　　相映成趣的，是阅历了《攻讦家之死》风浪的瓦尔泽，仿佛也名誉不减。2007年，德国威望的政治学杂志《西塞罗》按其社会影响力对500个德国的常识界精英停止大排名，瓦尔泽布列第二，仅次于德裔罗马教皇本笃十六；2009年，瓦尔泽在魏玛朗读新作《爱情中的汉子》的时分，联邦总统赶赴现场凝听朗读，随后还设席招待参与朗读会的高朋。现在，九十一岁的瓦尔泽仍然笔耕不辍，一年写一本书。

　　原题目：2019-1《十月》·天下文学期刊概览（选读②）︱黄燎宇：从民族豪杰到小我私家豪杰——闲谈德国的文学期刊

　　黄燎宇，传授，北京大学本国语学院德语系主任、德国研讨中间主任，中国德语文学研讨会副会长。次要处置德语现今世文学和德国成绩研讨，并努力于中德文明交换。著有《托马斯·曼》和《思惟者的言语》，主编过《以发蒙的名义》《托马斯·曼散文》等；译著有《雷曼师长教师》《攻讦家之死》《爱情中的汉子》《第十三章》《处女女之子》《寻觅灭亡的汉子》《艺术社会史》等等。获冯至德语文学研讨奖、鲁迅文学翻译奖和“2016书业年度评比社科翻译奖”。

　　47社（1947—1967）是一个文学批批评坛，也是联邦德国以致战后德语文学的摇篮。联邦德国战后一代主要作家险些全都在此脱颖而出，如中国读者耳熟能详的海因里希·伯尔、君特·格拉斯、西格弗里德·伦茨、马丁·瓦尔泽。战后德语文学的几部传世之作也在47社初度表态浏览文章，如格拉斯的长篇小说《铁皮鼓》，如保罗·策兰的诗歌《灭亡赋格曲》。

　　1867年生于布雷斯劳（今波兰的弗洛茨瓦夫）的阿尔弗雷德·凯尔，是多种文学报刊的批评编缉，此中包罗《潘神》《布雷斯劳报》《德意志周报》和《新周报》，和1872至1939年间德国的第一大报《柏林日报》的文学栏目。凯尔次要写戏剧批评，偶然也批评诗歌和小说。他是一名天赋的攻讦家，二十出头就在《文学杂志》展露才调浏览文章。他也是史上最傲慢的攻讦家。他不只以为文学攻讦该当成为第四大文学文体，不只以为攻讦家该当和作家等量齐观，他以至以为攻讦家技高一筹才一般，才符合逻辑。“假如我们不是更好的艺术家，艺术家凭甚么尊敬我们？”这是他的名言。他还说：“剧作家把一个设法酿成一个脚本。作家把它酿成一篇文章。我把它酿成一句话”。毫无疑问，在凯尔身上，文学攻讦的艺术化可谓无以复加。他对本人的写作目标也直抒己见：“写批评是为了甚么？为了本人。不是为了公家，不是为了批评工具。”他还坚信他的批评比他所批评的作品愈加不朽。

　　提及联邦德国的文学和攻讦，有两个枢纽词不成或缺。一个是47社，一个是马塞尔·赖希-拉尼茨基。

　　赖希-拉尼茨基，是联邦德国出名度最高、影响力最大的文学攻讦家，人称文学教皇。有民调显现，98%的德国人晓得他的名字；他走在汉堡的街上，曾有被出租司机认出来的阅历。有一名作家称，德国的作家，不管男女，全都梦见过他，另外一名作家则效仿笛卡儿的句式写道：他评故我在。就是说，有他的批评碰见散文徐志摩，作家才存在。这些说法都不无原理。尽人皆知，获得赖希-拉尼茨基赞扬的，图书销量天然飙升；被他损毁的，销量仍然可观，由于人们会感应猎奇。最大的不幸，就是遭受他的忽视和缄默。确实，从1958年移居联邦德国到2013年逝世，这位犹太裔波兰人（因为母亲是德国犹太人，他从小承受德语教诲）在德国文坛风景了五十年，也称霸了五十年。

　　由攻讦家奥托·伯拉姆和出书商萨缪尔·费舍尔1890年在柏林兴办的《当代糊口的自在舞台》，是与慕尼黑派相对的柏林派天然主义作家的揭晓阵地。该刊1893年更名为《新德意志周报》，1904年改名为《新周报》。这份旨在为天然主义作家供给阵地的周刊，创刊不久便采纳了开放的、海纳百川的姿势，刊发各种文学新作和书评，成为威廉帝国和魏玛共和国最主要的文学论坛，同时也是德国汗青上最为胜利的刊物。它不只揭晓过穆齐尔、德布林、托马斯·曼等当代德语文学巨匠的作品，不只具有一个包罗攻讦霸主凯尔批评团队，并且是出书界的一棵常青树：时至昔日，《新周报》仍然在出名的费舍尔出书社刊行。即使在欧洲范畴内，它也是最陈腐的文明杂志之一。

　　2013年9月18日，赖希-拉尼茨基与世长辞。包罗联邦总统、黑森州州长、德国犹太协会副主席在内的几百个社会政要、社会名士列席了在法兰克福中心公墓为他举办的尸体辞别典礼。联邦总理默克尔高调揭晓批评：“我们落空了一名文学之友，但一样落空一名民主之友，自在之友。我会怀念这个热情磅礴而又才调横溢的人。”这位非同凡响的攻讦家，身后享用了最高殊荣。

　　纳粹下台给德国的文学攻讦带来没顶之灾。这里所说的，不是多量常识份子逃亡外洋给德国文明酿成的宏大丧失，而是指纳粹对攻讦奇迹所持的否认立场大概说纳粹式的攻讦的攻讦对攻讦奇迹所酿成的严峻损伤。纳粹德国倡导正能量，阻挡负能量。关于纳粹德国，艺术攻讦就是负能量，就是犹太人的创造。以是，他们要解除攻讦，庇护艺术。纳粹的一个常见的论调就是：“已往一百五十年的巨大艺术成绩不是艺术攻讦的成果，而是克制攻讦的成果”；1936年5月1日，纳粹宣扬部长戈贝尔慎重许诺，要包管“让一个天赋消灭以证实攻讦家有理”的征象不再呈现。同年12月27日，他签发了《关于从头塑造德国艺术糊口的通告》，宣布用“艺术陈述”（Kunstbericht）代替“艺术攻讦”（Kunstkritik），用“艺术陈述撰写人”（Kunstschriftleiter）代替“攻讦家”（Kunstkritiker）。随后，“艺术攻讦家”鸣金收兵，“艺术欣赏者”（Kunstbetrachter）大概“艺术效劳生”（Kunstdiener）呈现。纳粹“纯真”言语和思惟的目的得以完成。文学攻讦更是纳粹起首肃清的工具。其认识形状总管阿尔弗雷德·罗森堡早就说过：“新德国在常识界的仇敌已撤回其据点，他们的据点之一，就是文学攻讦。”

　　世纪之交的德国，期刊如雨后春笋，报业更是欣欣茂发。有人对柏林的报业做过如许的形貌：“1900年，仅在柏林一地就有五十种报纸，总刊行量为五十万份，并且险些每种报刊都有文学专栏。1913年，柏林报刊的总刊行量增长到一百万份，二十年月末增长到二百五十万份。早上有《福斯报》（刊行量为75，000份）、《柏林晨邮报》（刊行量为660，000份）、《柏林日报》（刊行量为220，000份），正午有《柏林午间报》（刊行量为155，000份）；早晨有《8点钟晚报》（刊行量为91，000份）和《速率报》（刊行量为112，000份）。别的，各种周报业也具有浩瀚的读者，如刊行量为一百六十万份的《柏林画报》。”报刊的繁华，带来了攻讦的繁华，攻讦家的数目也到达使人咋舌的境界。1929年，当穆齐尔的脚本《梦想家》在维也纳的一个偏远的剧院举办首演的时分，竟然有两百多个攻讦家参加。这是攻讦的普通化时期，也是攻讦的豪杰化时期。从1900年到1933年，德、奥地域的攻讦家可谓群雄并起，而最有影响力的是三位犹太裔攻讦家。他们是：凯尔，克劳斯，图霍尔斯基。

　　47社的集会一开端是年龄两季一次，1956年起变成每一年一次。47社还颁布由世人无记名投票发生的47社文学奖。参与47社举动的，都是初出茅庐大概岌岌知名的文学青年。在47社首秀的德语作家，总计二百多人。

　　《中国大百科全书 本国文学 I》“德国文学报刊”词条（范大灿撰写），中国大百科出书社，1982年

　　以批驳姿势步入文学舞台的天然主义作家十分正视其宣扬阵地，兴办了多种文学刊物浏览文章，此中有三份刊物尤其主要：米夏埃尔·格奥尔格·康拉德在慕尼黑兴办的《社会》（1885—1901）是影响最大的天然主义文学刊物，它特别对保罗·海泽所代表的诗意理想主义文学提出了锋利攻讦，倡导直面社会的理想主义写作；攻讦家哈尔特兄弟兴办的《攻讦比武》（1882—1884）险些局部由兄弟俩自行撰稿，他们向旧日的狂飙突进活动看齐，主意天然和真诚地表达感情，阻挡诗意理想主义的浅薄及其模拟偏向和文娱偏向。

　　由施瓦巴赫兴办的《白页》（1913—1920）则明显地表现了表示主义的芳华特征。其创刊号就明白颁布发表本人是《新周报》的对峙面：“正如《新周报》是老一代的喉舌，《白页》该当表达年青一代的心声。”《白页》崇奉战争主义，并勤奋增进民族息争。该刊在一战时期还刊发过敌对国作者的文章。

　　1936年12月，因服用过量的安息药，图霍尔斯基在瑞典戈德堡逝世。他生前为本人想好的墓志铭是：“这里安眠着一颗金子一样的心，另有一副铁嘴钢牙。”

　　有压榨就有对抗。面临攻讦霸主，作家们天然要还击，天然要做攻讦的攻讦。瓦尔泽脱手后，却被裁定为防卫过当。他不只在报社采访时说：“每个遭到这类报酬的作家都能够对他说：赖希-拉尼茨基师长教师，在你我的干系中，我是犹太人”，他还写了暗射小说《攻讦家之死》，对文学教皇停止挖苦息争构：你以发蒙的名义征伐荷尔德林，你们发蒙主义者看得懂荷尔德林吗？你若无其事地做起了保民官，你不就为了获得阵阵笑声、阵阵掌声吗？……《攻讦家之死》还没有揭晓就在联邦德国惹起一场史无前例的言论风浪，让学界、官场和一般读者都卷入此中，瓦尔泽自己被推到言论的风头浪尖，一度思索能否需求移民。这场风浪的始作俑者，则是本应提早刊载小说节选的《法兰克福报告请示》，由于其文学部主任揭晓了一篇讨瓦檄文，宣称瓦尔泽反犹。

　　由普芬费尔特兴办的《动作》（1911—1932）是表示主义的又一主要刊物。该刊努力于传布右派的幻想，包罗国际主义幻想，并试图影响有民族主义和时机主义怀疑的德国社会民主党。一战发作后，该刊持反战、反军国主义态度，故意揭晓形貌疆场恐惧的战地书。

　　以反民族主义、反资产阶层、反本钱主义和产业化的激进姿势走上汗青舞台的表示主义者，兴办了很多文若其人、影响甚大的期刊。瓦尔登兴办的《狂飙》（1910—1932）是最有影响的表示主义杂志。该刊群星闪灼，除德布林、亨利希·曼、马克斯·布罗德、卡尔·克劳斯、埃尔莎·拉斯克-许勒等德奥出名作家，一些来自欧洲其他国度的主要作家也参加撰稿团队，如阿纳托尔·法朗士、克努特·哈姆森、塞尔玛·拉格洛夫，等等。其刊名也被几次模拟和借用，如“狂飙剧院”（1918）、“狂飙画廊”（1912）、“狂飙诗歌晚会”。科科什卡和康定斯基等大牌艺术家还在“狂飙艺术黉舍”（1916）授过课。

　　作为文学攻讦家，他一共批评了五百部文学作品。他在《天下舞台》开拓了一个题为“床头柜上”的文学栏目，每期都揭晓两到三篇批评文章。关于文学，他布满热情。他说过：“你要末读一个女人，要末拥抱一本书”，以是他偶然，“充任文学小教皇”。他对两位当代派文学巨匠——卡夫卡和乔伊斯——的批评也传为美谈。他属于最早发明卡夫卡的攻讦家，早在1913年就高调赞其《察看》。卡夫卡的《审讯》出来后，又被他誉为“这些年来最恐惧、也最有打击力的书”。他对乔伊斯则很不伤风，婉言“《尤利西斯》有言简意赅的单调形貌”，他还把《尤利西斯》比方为化学家李比希创造的稀释肉汁，意义是：“没法吃，但仍是能够拿来做各类肉汤。”

　　奇异如47社，其降生历程却和一份文学杂志有着间接的联系关系碰见散文徐志摩。1946年8月，作家阿尔弗雷德·安德施在尚属美占区的慕尼黑兴办了题为《呼声：年青一代的自力刊物》的半月刊，由里希特担当主编。该刊影响甚大。其创刊号的刊行量为三万五千册，刊行不到半年，销量就飙升至七万册。可是，因为该刊政治态度偏左，还对霸占政府持批驳态度，1947年4月被美军查封。随后，安德施用心文学创作，里希特则心有不甘，开端筹备《天蝎星座》杂志，还出书了试刊号。1947年9月6至7日，里希特约请17位作家和攻讦家在慕尼黑四周召开编纂部集会，而此次集会就成了47社的首场举动。因而，假如说47社是一个奇观，它也是由美军的一纸禁令酿成的奇观。

　　赖希-拉尼茨基另有两项功绩可圈可点。一是在奥天时克拉根福举办的英格博格·巴赫曼文学节，他是文学节的开创人之一，也是英格博格·巴赫曼奖的评奖中心人物。该奖是今世德语文学中最有重量的奖项之一。他的另外一伟业，是在编辑了多卷本的《德语文学佳构选读》。该读天职门别类，在2002至2006年间前后出了长篇小说卷、中短篇小说卷、戏剧卷、漫笔卷、诗歌卷。这是让文学典范走向群众的一次无益的测验考试。

　　1933年以后，虽然前提非常艰辛，一些逃亡外洋的德国作家和攻讦家仍然勤奋兴办本人的报刊。在纳粹德国遭禁的《天下舞台》和《日志》杂志别离在布拉格和巴黎新生，取名《新天下舞台》和《新日志》。在莫斯科，有两份主要的逃亡文学刊物：一个是文学月刊《讲话》（1936—1939）浏览文章，由布莱希特、福伊希特万格、布雷德尔主编，一个是《国际文学》（1939—1945），由墨客贝希尔和马克思主义文艺实际家卢卡奇卖力。贝希尔厥后担当民主德国的首任文明部长和文联主席，还撰写了民主德国的国歌歌词。在阿姆斯特丹，托马斯·曼的宗子克劳斯·曼兴办了《汇合》月刊（1933—1935）。别的，德国逃亡者还在巴黎兴办了德文版的《巴黎日报》。在第二次天下大战发作前，这是唯逐个份向德国逃亡者出书的日报。该报笼盖面广，影响力大，撰稿人五花八门。几年间，该报揭晓了六百五十篇书评，触及七百五十本文学类图书。

　　1890年生于柏林的图霍尔斯基，年岁悄悄就已展露攻讦才调。十七岁的他，已在挖苦画报《淘气鬼》（1872—1932）杂志揭晓了挖苦德皇威廉二世的文章。他是公认的二十世纪的海涅，有着海涅式的尖锐和调皮。晚年曾给多份报刊撰稿，如《福斯报》和社会民主党的构造报《行进报》。他的攻讦生活生计则与《天下舞台》周刊（原名《戏剧舞台》）息息相干。

　　1977年，德国书业买卖协会设立阿尔弗雷德·凯尔奖。凯尔的名字可谓遗臭万年。但他仍然是争议人物。今世出名剧作家罗尔夫·霍赫胡特就愤然曰：“他在在世和死去的作家身上寄生了整整六十年！”

　　一言蔽之，赖希-拉尼茨基的最大功劳，在于——这是美因茨科学和文学院授与他威廉·海因泽奖章时所下的结论——“把文学变成了一桩大众奇迹”。

　　在五花八门确当代派文学刊物鼓起之前，有一份杂志出格值得存眷。这就是1874年由作家兼记者罗登贝格兴办、由佩歇尔兄弟出书社刊行的《德意志周报》。这是一份文学和学术刊物，对其时的文学、文明和政治都发生过较大的影响，被称为“最胜利的杂志之一”。特别主要的是，它是诗意理想主义作家的揭晓阵地，冯塔纳、施笃姆、保罗·海泽和瑞士小说家凯勒和康拉德·斐迪南·迈耶都在这里首发其作品。中短篇小说家保罗·海泽仍是1910年的诺贝尔文学奖得主，但明天的读者很好看出他的作品怎样表现诺奖水准。《德意志周报》的撰稿人中心也有一些重量级学者，如中世纪和罗曼语文学研讨威望恩斯特·罗伯特·库尔提乌斯。《德意志周报》的昌盛期在德意志第二帝国，其性命却持续到联邦德国。1964年才停刊。

　　纳粹在攻讦成绩上的句斟字嚼却是比力耐人寻味。德文的Kritik，译成中文，既可所以“阐发”和“批评”，也可所以“攻讦”和“批驳”。康德的三部划时期著作——Kritik der reinen Vernunft/Kritik der praktischen Vernunft/Kritik der Urteilskraft——曾经商定俗成地译为《地道理性批驳》《理论理性批驳》《判定力批驳》。值得一提的是，梁志学师长教师在翻译费希特的Versuch einer Kritik aller Offenbarung的时分武断弃用“批驳”，挑选了“阐发”，以是，费希特这本书没有译成《对统统天启批驳的测验考试》，而是《试析统统天启》。梁教师长教师做出这一决议，则是由于对“文革”时期的多量驳有着疾苦的回想。由此酿成的一个遗憾，就是费希特与康德的思惟渊源在中文语境中被屏障了。据梁老报告，这本书实际上是青年费希特给他所敬慕的康德教师的碰头礼，其良苦存心恰好体如今书名：教师，您写了三大《批驳》，门生也写一个《批驳》，但只是粗浅的测验考试。

　　1988年，赖希-拉尼茨基在德国电视二台创始书评节目《文学四重奏》，由他和别的三个攻讦家对新书停止谈论和点评。此中，他是红花，其别人是绿叶。《文学四重奏》老是在周日下战书播出，收看人数高达七十到八十万，最多的时分到达一百五十万。节目对图书市场发生了间接而宏大的影响。有一本印数为五千册的新书，由于上了《文学四重奏》浏览文章，终极卖出了十一万五千册。

　　1874年生于奥匈帝国波希米亚地域的卡尔·克劳斯，其终生奇迹与《火把》杂志（1899—1936）严密相连。这是一份可谓秘本的杂志。该杂志由克劳斯自己兴办，刊行量为三万册，一共出了九百二十二期。除头两年，他本人是杂志的独一撰稿人。他在《火把》杂志一方面揭晓本人的作品，次要是他的五幕悲剧《人类的末日》，这部鸿篇巨制和《火把》杂志就算他终生之作。另外一方面，《火把》杂志是他规戒弊端的阵地。他所瞥见的一大弊端，就是言语的出错。以是，他阻挡套话，阻挡统统的假大空。第一次天下大战发作时，当德国媒体吹捧德军的行军囊里能够没有剃须刀、但不克不及没有《圣经》和《查拉图斯特拉如是说》的时分，他用一个小小的成绩就戳破了这言语的泡沫：《查拉图斯特拉如是说》一共才印刷了几本？纳粹下台后，他在脚本中大谈一个“诗哲民族”怎样酿成了“短命民族”。茨威格称他为“毒舌巨匠”，他也因而树敌无数，包罗弗洛伊德、施尼茨勒，另有他的偕行朋友凯尔。凯尔对这位孤胆豪杰也有一个绝妙的批评：“卡尔·克劳斯的背后没有一个宗教大概一个系统大概一个党派做后台，卡尔·克劳斯的后台老是卡尔·克劳斯，也只要卡尔·克劳斯。他是一个封锁的系统，是一个单人教会，他一人身兼天主、教皇和跟随这一崇奉的福音派教士和构造。”马克斯·布罗德则以为，克劳斯的胜利法门就是“磅礴的热情加无聊的笔墨游戏”，奥天时小说家安东·库则骂他是“查拉图斯特拉的山公”。

　　暮年的凯尔，经常拿本人的遐龄来夸耀大概讥讽。他的一句名言就是：“人终将一死，但死法未知，或许我死于中风。”1948年，他在汉堡的一家剧院看表演时果然中风。为了挣脱中风带来的宏大疾苦，他武断地服用大剂量的安息药，由此完毕了本人的性命。

　　赖希-拉尼茨基的声威，一方面源于他为文学的提高和推行所做的奉献。作为攻讦家，他占有了十分幻想的攻讦阵地。他到德国的第一年就为德国第一大报《法兰克福报告请示》撰写文学批评。随后他移师汉堡，做可谓47社构造报的《时期周刊》文学部主任。1973年，他返回《法兰克福报告请示》，掌管文学部栏目长达十五年。在此时期，《法兰克福报告请示》加大了文学批评的力度，批评的作品从七十年月末的一千五百本书增长到八十年月末的两千本。与此同时，他启动了两个大型的文学批评项目。一个名为“每周一首诗”，一个名为“重读旧日的长篇”。“每周一首诗”策动里手撰写诗歌批评，然后登载在周六的版面，最初以《法兰克福文集》为题结集出书。停止2016年，《法兰克福文集》已出书三十九卷，所批评的德语诗歌超越一千五百首，歌德诗歌就有一百二十五首。“重读旧日的长篇”请作家和学者环绕“小说何用？”这一中心线世纪上半叶的德语长篇停止批评。该项目连续了十年。