作为“顾及全人”研讨的一部门，商金林既从全局视野、团体观照叶圣陶的人生阅历，又从当代语文教诲史的维度，存眷叶圣陶所做的详细、实在而具有开辟性的奉献。商金林称叶圣陶为“我国当代语文教诲的奠定人和开辟者”，以为当代语文学科的诸多命题，如“语文”“传闻读写”“语文是东西”等，都是由叶圣陶明白提出或测验考试着厘清相干内在的。在对这些命题的阐释中，商金林更承袭着“唯实”肉体，脚踏实地地阐发了叶圣陶的实在企图，如关于“语文是东西”，叶圣陶的本意是语文的传闻读写才能、思惟思想才能、感情浏览才能等，都要在把握言语这一东西的根底上完成，而并不是简而化之的“东西论”。叶圣陶并没有因语文是“东西”而无视其表达感情、思惟的一面，而是夸大语文东西的主要性，只要把握了语文这个东西，才气真正锻炼思想、开展心灵，提拔青少年的综合素养。

　　从20世纪70年月开端，商金林天长日久扎进故纸堆，从搜索佚文和订正笔名做起，翻阅了大批旧报刊，将叶圣陶从1911年以来揭晓的零星文章，悉数收拾整顿出来，予以结集出书。叶圣陶的宗子叶至善在一篇文章中写道：“父亲的第一本集子就是《隔阂》，1919年从前的一切文篇都没有编入集子，散见于其时出书的各类报刊上。商金林同道为了寻觅作者的少作，险些跑遍了珍藏丰硕的几个大藏书楼。一个个尘封的故纸堆都翻遍了，播种公然不小，白话小说就找到了近20篇，还找到了作者的第一篇文言小说《春宴琐谈》。”在踏实有用的材料搜集收拾整顿事情的根底上，商金林编撰了《叶圣陶年谱长编》，看到了“一个既实在又丰硕的圣陶师长教师”。厥后，他又有感而发，破费了五年血汗，完成了《叶圣陶全传》。《叶圣陶全传》钩稽了叶圣陶的全部人生，也为我们展示了一个完好的时期，此中能够瞥见现今世文学开展、成熟的完好图景。

　　能够说，商金林不单在字里行间展示对鲁迅、叶圣陶、朱自清、俞平伯等人的浏览，更自发传承着巨匠风采，理论在自我言行中。商金林曾盛赞叶圣陶师长教师等善于扶携提拔后学、对青年人来者不拒、有求必应，老是期望能给得够多——商金林又未尝不是如许的一小我私家呢？自从结识商教师，他每出新书典范陈述文学作品，大概每一年编撰的《叶圣陶研讨年刊》城市寄给我们进修；他晓得我存眷语文教诲，就热情约请我参与叶圣陶研讨会，每一年都不忘嘱咐我写研讨文章；他固然年逾古稀，但哪怕关于我——一个不是本人门生的后代，都是“秒回微信”，对就教的成绩逐个当真作答，给出中必定见；以至，我偶然在伴侣圈转发本人的文章，大概孩子获得的某些成就，商教师还会给我点赞……

　　朱光潜的典范著作《诗论》初稿完成于20世纪30年月，尔后历经屡次修正。以往，学术界对此书研讨颇多，但次要集合在对其概念停止辨析、对其代价停止判定。商金林则从文献史料动身，阐发50年中《诗论》五个版本的异同，由此为人们显现了朱光潜持久揣摩、专心研讨此书的历程，让人们感遭到朱光潜松散当真、煞费苦心、锦上添花的治学风采。到底该当怎样做学问？朱光潜曾提出，要警觉五种非学问肉体，“一是缺少真谛的肉体；二是缺少科学攻讦的肉体；三是缺少忠实踏实的肉体；四是缺少自力缔造的肉体；五是缺少客观尝试的肉体”，在这类状况下，“大学的使命不只在培养特地人材，还要为天下制作崇奉学术的民风”。（《朱光潜选集》第8卷）朱光潜多年前的提示至今仍不外期。我想，这多是商金林从史料角度考据《诗论》版本的缘故原由之一吧！

　　面临将来，我们需求照亮出息的肉体之光，鼓励我们不竭向行进。商金林用文献、史料所提醒的老一代学者锦上添花、矢志不渝的学术寻求，在内忧内乱、庞大多变的社会汗青中对初心和任务的据守，固执英勇又松散当真的学者风采，理应成为我们的前行路上不竭瞭望的肉体灯塔。

　　翻看商金林年青时分的照片，再比较他的研讨过程，我想，年青时分的商金林，该当是帅气而固执的，自然就带有某种定力，历来就晓得本人想要的是甚么。比拟同时期的一些学者，商金林独具一格，他脚踏实地地“走进”文献里的文学，“浏览”当代作家，从而真正读懂中国当代文学史，读懂其时中国由陈腐而当代、波谲云诡的汗青历程。

　　商金林谈朱自清的语文讲授思惟，分离朱自清的平生阅历，比较诸多学者的回想笔墨，将其西席生活生计与写作、浏览讲授思惟严密分离起来，在阐述朱自清西席生活生计对其散文创作的影响的同时，还阐述了其“精读”“略读”，倡导“记诵”“锻炼文脉”“掌握笔墨”等浏览写作讲授思惟。商金林以为，朱自清“对中学语文教诲有很明晰的定位”。（商金林《朱自清语文讲授经历和思惟探析》）在他看来，朱自清给我们留下的，不只是浏览写作讲授的思惟，更主要的是为我们建立了一个可供进修的语文教诲家的范例。由此，商金林关于教诲家的研讨，走出了常见的史实梳理，发掘了教诲家们的肉体宝藏。

　　商金林从“五四活动”和“五四肉体”的定名写起，经由过程详尽的文献梳理，阐发了1919年5月4日的一场会议游行举动上升为“活动”“肉体”的历程。恰是如顾兆熊、罗家伦等的阐释，“今后，‘五四活动’和‘五四肉体’这两个词镌入史册，‘五四’两个字成了中国当代史上最崇高、最明显、最嘹亮的名词，标记着中国进入了一个新的时期；‘五四’肉体成了中华民族最可贵重的民族肉体，与反帝反封建严密地联络在一同”（商金林《太学举幡辉青史 后此神州日日新——几代人的“五四”（1919—1949）》）。

　　在对教诲征象停止阐发时，商金林接纳的仍旧是“文”“献”分离的方法。1922年新学制课程尺度公布以后，商务印书馆出书了一套《新学制低级中学用国语教科书》，商金林分离日志、手札、报章杂志等材料，具体考查了其成书的详细历程，以为此中的第二到六册，详细为顾颉刚、叶圣陶所编，但改版时顾颉刚退出，叶圣陶却找到了本人的志趣地点，乐此不疲地思考当代国语教诲的目标，讨论怎样用新理念、重构教科书内容来教书育人，以完成“培育及格百姓”的教诲幻想。在编书过程当中，叶圣陶等不单肯定了“符合当代糊口”的选文尺度，选入了郑振铎的《我是少年》、蔡元培的《劳工崇高》、鲁迅的《故土》等展示时期脉搏的诗文，编排了大批新文学作家的创作、译作，还开端厘定了文白兼教的国语讲授内容，使得教科书内容焕然一新，大大增进了国语教科书确当代化历程。时至昔日，我们早已风俗文白混编的语文教科书，但昔日之究竟，未尝不是旧日之功绩呢？

　　不管是赏读作品，仍是讨论详细著作，商金林都从文献的纤细言语中，看到背后惨淡经营的一代学人，并带着敬佩和浏览的高兴，展示他们废寝忘食的治学寻求。

　　叶圣陶研讨是商金林用力最多的一方面。在不竭搜集收拾整顿、辨识史料并构成本人看法后，商金林将叶圣陶尊为“一代师表”“万流仰镜”，以为叶圣陶之以是获得宏大成就，“凭仗的是广博的学问，顺从的是做人的品德”。叶圣陶把“做到极限、做到最好”作为本人为人干事的原则，并且提出“决不宜抱‘唯名主义’”“亦不宜顺从市场”“视之所及，期于尽善”。商金林非常天然地担当了叶圣陶这类“不惟上、不惟众、不惟风、只唯实”的治学途径，尊敬文献和史料，寻求究竟和本相，在文献史料的互证中探求作家作品研讨的真理。

　　基于文学史家的敏感，商金林还阐发了此套教科书作品的“节录”文章——为了顺应讲授，诸多文学作品在进入教科书时，需求停止删减、修正、打磨——这实在最见编者的言语笔墨功底。商金林将叶圣陶在这方面的详细事情，称为“水磨工夫”，其“精雕细琢”中自有教诲家叶圣陶的谨小慎微和存心良苦。为顺应讲授而从头打磨典范作品，将“作品”改编为“课文”，是叶圣陶等对当代国语教诲纪律的认知表示，具有划时期的意义和代价。直到明天，典范作品怎样以适宜的相貌进入课本，仍旧是教科书编写者面对的一个主要课题。

　　商金林，1949年生，江苏靖江人。1975年结业于北京大学中文系，留校任教。兼任叶圣陶研讨会副会长、闻一多研讨会副会长。著有《叶圣陶年谱长编》《叶圣陶全传》《闻一多研讨述评》《朱光潜与中国当代文学》《求真集》《中国当代作家的读解与浏览》等。

　　关于《开通国语讲义》，商金林重点阐发了其代价，如重视门生把握体系进修办法，遭到实其实在的教诲；从儿童视角动身，彰显童真童趣；诸种体裁兼具。商金林特别歌颂其在“童化”方面的意义，以为这套讲义直到明天仍旧能够成为孩子们的精巧读物。教科书建立是叶圣陶对当代语文教诲最为凸起的奉献之一，商金林的相干考虑，既基于史实，又存眷当下，发掘了其理想意义。

　　商金林已经对70多年的闻一多研讨停止过述评，从读史推测读人，走近闻一多，对其在中国当代文学史上的职位作出公道评价。关于本人敬重的先辈，商金林绝不怜惜溢美之词，坦言“闻一多——这光芒的名字，在当代文学史和当代反动史上永久放射着墨客、学者、斗士的光辉”（商金林《闻一多研讨述评》）。在谈到朱光潜的时分，商金林不单从著作动身，在文献中梳理朱光潜的概念，更主要的是，商金林还在朱光潜文艺学、美学理念的阐释中，钩稽了朱光潜干事的哲学，展示了朱光潜的学问和品德，出格是他“以出生避世的肉体，做出世的工作”的为人处世之道。（商金林《朱光潜与中国当代文学》）

　　细细想来，商教师的称赞更多的是鼓励和鼓励，就像诸多优良西席所做的那样——把门生一点点的益处，放大几十倍、上百倍，协助门生找到本人的优长。商教师是深谙教诲真理的。对教诲的熟习，实在仍是源于商教师对当代作家的熟习——如前文所言，叶圣陶、朱自清、朱光潜、闻一多等，根本都触及文学创作研讨与教诲两个范畴。一方面，这些作家都有处置中小学、大学教诲的阅历，这既是他们停止文学创作的资本，又是他们根究新教诲蓝图的经历积聚；另外一方面，他们又都出于义务和任务认识，不竭考虑和理论语文教诲能够的开展标的目的，念念不忘，对教诲变革和提拔教诲质量全心全意。

　　商金林在做叶圣陶研讨时，对叶圣陶的教诲思惟、教诲论著，以致其编撰的教科书都一五一十，这不单为他的文学研讨翻开了教诲视野，更是以文学史家的目光审阅了语文教诲史上的严重变乱，并对之停止代价评价典范陈述文学作品。如1922年新学制变革后的教科书建立，1932年《开通国语讲义》的编撰文学馆小说网官网，叶圣陶和朱自清语文教诲思惟的理念和意义等。

　　尊敬汗青，让文献语言，展示人物在汗青中的实在样态，是商金林治学一以贯之的途径。他的文章以丰硕的文献材料见长，日志、手札、回想录、报章杂志等，全都被他细细网罗过来，停止互文印证。

　　纵观商金林由文学到教诲的研讨，自发的史料认识使得他的教诲研讨更加科学和松散，他在史实梳理和探求背后对这些先辈作家、学者教诲思惟代价、教诲肉体内在的必定与发扬，更应获得我们的存眷。基于对史实的客观批评，商金林为我们明天怎样做教诲、怎样编课本、怎样鼎力发扬教诲家肉体等成绩供给了一把标尺。

　　叶圣陶既是作家、学者，又是西席、教诲家，同时仍是出色的编纂出书家。从商金林的学术生长之路看，叶圣陶研讨为他翻开了一扇通往当代文学研讨的大门，“圣陶师长教师的文章夷易实在，写作年初长，对各类文学情势都作过测验考试典范陈述文学作品，作品十分丰硕；圣陶师长教师糊口头绪分明，除教书就是当编纂，在新文学阵营内部没有参与派系之争，联络面很广，遭到平辈及文学史家和教诲史家的敬服。研讨圣陶师长教师能够纵观当代文学、教诲和出书奇迹的过程，追随近当代常识份子行进的脚印。把圣陶师长教师研讨得差未几了，再研讨当代文学就有了根底。”（商金林《叶圣陶全传》）以叶圣陶研讨为根底，商金林将本人的视野拓展到了全部当代作家群体，前后存眷到了鲁迅、朱自清、闻一多、朱光潜、俞平伯、刘半农等。

　　典范文学作品文学馆小说网官网、学术著作，不是万马齐喑的笔墨，此中布满了作家、学者的认知、感情和寻求，商金林基于文献、史料确当代作家研讨给学界带来的一股新风。文献、史料似乎“天主之眼”，帮商金林翻开了明白一代巨匠品德魅力和品德文章的大门。他在丰硕的史猜中追本溯源、厘清究竟，不但不觉索然无味，反而给人有血有肉典范陈述文学作品、绘声绘色之感。绝不夸大地说，恰是在商金林有理有据的活泼叙说中，我们真正熟悉了当代文学史上如叶圣陶、朱自清、闻一多、朱光潜等学问胆识兼具、崇奉寻求兼有的一批作家和学者。

　　商金林还留意到，叶圣陶、徐志摩、顾颉刚、郁达夫、闻一多等当代作家都创作了以黄包车夫为题材的诗或小说，以致厥后如鲁迅的《一件小事》、老舍的《骆驼祥子》等，都持续了这一题材内容。据他考索，诸多作家对黄包车夫这一群体的存眷，始改过文明活动早期一首题为《黄包车夫》的叙事诗。由一首诗的“实”切入，我们看到了“五四”一代常识份子对底层劳累群众的存眷与怜悯，对处理社会成绩的等待，也感遭到了他们对救国强民的渴盼。

　　鲁迅在《五猖会》中写了一个“要看五猖会，先要背《鉴略》”的故事，文章最初，鲁迅夸大“我至今一想起，还惊奇我的父亲何故要在当时分叫我来背书”。自此，诸多鲁迅研讨者，以致21世纪以后关于这篇文章的解读，都停止在“父子隔膜”上，将之解读为“封建家长对孩童天下的压榨”。究竟上，当我们用商金林的思绪，分离文献去深化文本，会有纷歧样的发明。在《五猖会》中，鲁迅一开端就交接，相似五猖会如许的民风赛会，“妇孺们是不准看的”，而分离周建人的回想，“鲁迅的父亲只需鲁迅把作业背出了答应他去看五猖会，在当时分，曾经要算比力的‘民主’了”（周建人《略讲关于鲁迅的事》）。父亲是相对开通的，鲁迅实在非常分明，在《朝花夕拾》中，相似的记载俯拾皆是，好比“杀死八斤”变乱、父亲讲“墨猴”故事等。那末，此处为何要决心夸大“父子隔膜”呢？实际上是要惹起人们对这个社会成绩的存眷。沿着商金林“文”“献”互证的思绪，我们就可以够真正走进鲁迅等“五四”一代常识份子的肉体天下——他们有一种自发的汗青任务，就是鲁迅1919年在《我们如今如何做父亲》一文中说的“肩住了漆黑的闸门，放他们到宽广光亮的处所去；尔后幸运的过活，公道的做人”。

　　多年当前，商金林揭晓了一篇题为《当代文学文本精读重在以“献”定“文”》的文章。他以为，“文献”之“文”能够了解为“叙事的笔墨文籍”，“献”则是“学者名士论事的行动”，从而提出，精读文献材料非常丰硕的现今世文学文本，要以“文”务实，以“献”考“文”之得失。也就是说，文本精读起首要尊敬作品中的究竟和作者实践想要表达之意，在“文”“献”中务实——这是商金林不断以来的学术寻求，从文献的角度探求走进文本的准确路子。

　　和叶圣陶等一代学人一样，商教师不单对后代谆谆教导，且永葆一颗赤子之心，心态安然平静、悲观主动，是后代在为人、治学之路上的点灯人。

　　我硕士学的是语文课程与讲授，博士攻读了现今世文学专业，博士论文就挑选了两个学科的穿插范畴，研讨语文教诲与现今世文学的互动干系。而商教师由于终年努力于研讨当代作家，叶圣陶、朱自清、朱光潜、闻一多等也同时是当代语文教诲的创作发明者和引领者，本着“顾及全人”的治学准绳，商教师天然也会存眷到作家们的语文教诲理念和理论。因而，这些年来，我曾在申报课题、做项目和写论文的过程当中，屡次向商金林教师就教。商教师不单每问必答，且回回都给我极大的鼓舞，好比必定我的项目“1920年月语文教诲变化与五四新文学的互动研讨”选题“真好”“值得做下去”。对一个学问上初出茅庐、不大自大的后代而言，能获得学问品德俱佳的先辈教师的引领和嘉奖，这真是给了我莫大的自信心。

　　2022年，商金林将本人多年的论文结集出书，取名为《中国当代作家的读解与浏览》。读完整书，我以为这个书名非常贴切，商金林基于文献材料和汗青究竟，片面展示了叶圣陶、朱自清、俞平伯等人或真诚爽快、或温婉密切、或孳孳以求的品德魅力，让读者敬佩、浏览之情情不自禁。

　　本年是叶圣陶生日130周年文学馆小说网官网，北京大学中文系传授商金林处置叶圣陶研讨已近50年。1976年，留校任教不久的商金林初见叶圣陶。今后当前，他常收支叶家，劈面向叶圣陶就教，明白各人风采，也常穿越于各大藏书楼，汇集散见于各类报刊上的叶圣陶诗文，从文献中感触感染这位文学家、教诲家、编纂出书家的性命过程。